Methodologie Anthropologie

en sciences sociales (philosophie, sociologie, anthropologie, histoire, histoire de l'art...) ont travaillé sur ce thème. Parmi les chercheurs réputés, confirmés ou débutants, on citera comme différents exemples : Georg Simmel (sociologie, philosophie) sur l'art, la culture, l'argent, la mode, la sociabilité Norbert Elias (sociologie) sur les sociétés occidentales, les mœurs, le corps, la violence, le sport André Leroi-Gourhan (anthropologie, paléontologie) sur l'art et les techniques

Poepper « science » Tendre vers une objectivité = science étude des besoins notion de science : loi, loi physique, ceux qui d’Étienne le savoir, Il ne sont pas politiciens mais philosophe= se sont des expert. Économie : sociologie eco / anthropologie eco / histoir eco/ droit eco/ Geo eco/ IL ont tous étudié l’économie L'economie défini par la science, et un choix, une facon dont s'organise l'allocation des biens et des ressource rare. (rare= leur quantité et limité) Via deux marché :

expérience, qui est de l’ordre éthique et de la transcendance. Puisqu’il est articulé sur une religion, cette religion intègre le comportement humain, décrit par son sens supérieur vécu. Le préalable épistémologique (étude qui traite des sciences, de la méthodologie,…) nous amène à admettre un niveau anthropologique (étude de l’homme, des êtres humains) immanent à l’expérience religieuse. BIBLIOGRAPHIE : www.wikipédia.be books.google.be/books?isbn=2296549896 www.puf.com/Auteur:Emmanuel_Levinas www

et Jean – Claude SCHMITT, Histoire des jeunes en Occident, Tome 2, Paris, Le Seuil, 1996, p. 51- 83 Daniel FABRE, est un anthropologue français, né en 1947. Il a été assistant de sociologie puis maitre assistant et maitre des conférences en anthropologie de l’Université de Toulouse III. Il est chargé des conférences depuis 1976, il est depuis 1989 directeur d’étude à l’Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociale. Il a fondé avec l’archéologue Jean GUILAINE le Centre d’Anthropologie des Sociétés

PSYCHOLOGIE DE LA COMMUNICATION PARTIE 1. INTRODUCTION GÉNÉRALE . QU'EST-CE QUE LA COMMUNICATION ? 1. Définition du processus de communication La communication est liée à une transmission et le modèle que l'on va voir est inspiré de mathématiciens et de techniciens (Shannon & Weaver). ​​x ​ codage décodage​​​​​​​x : bruits Emetteur​→​Message​→​Récepteur ↑​​​ ←​​x​ ↓ ​x​​Feed Back L'émetteur a normalement une intention

soignant et soigné, entre maladie et soins ; il est une expression de solidarité qui va plus loin que les mots. --------------------------------- [ 1 ]. Revue Soins N°756, Juin 2011, La relation au corps, pages 34-37 [ 2 ]. Le Breton D., Anthropologie du corps et modernité, PUF, 2011 La sociologie du corps, PUF, 2010 La chair à vif, Métailié, 2008 La peau et la trace : sur les blessures de soi, Métailié, 2003 L'adieu au corps, Métailié, 1999 [ 3 ]. Valéry P., L'idée fixe, Gallimard

La violence de la mondialisation Y a-t-il une fatalité de la mondialisation ? Toutes les cultures autres que la nôtre échappaient de quelque façon à la fatalité de l’échange indifférent. Où est le seuil critique de passage à l’universel, puis au mondial ? Quel est ce vertige qui pousse le monde à l’abstraction de l’Idée, et cet autre vertige qui pousse à la réalisation inconditionnelle de l’Idée ? Car l’universel était une Idée. Lorsqu’elle se réalise dans le mondial, elle se suicide comme Idée

en son contact. Ce langage est essentiellement un vocabulaire juridique. Or, ce langage juridique ne peut nous servir à l’étudier, ni à l’analyser. Mais nous avons du mal à nous en défaire, de ce langage.  Naissance de l’Etat Moderne Anthropologie, géographie et archéologie : s’intéressent à des sociétés anciennes voire très anciennes et aux traces qu’elles ont pu laisser. On peut essayer de retracer les étapes d’un processus dynamique. Otto Hintze (historien spécialiste du Moyen-âge) disait :

Exposé Yamella & Eva : Séance 7 (12 - 16 novembre) Thème et cours : Le langage du corps Exposé 2 : MAUSS Marcel, 1997 [1950], Sociologie et anthropologie, Paris, PUF-Quadrige, « Les techniques du corps », pp. 363-386. LE BRETON David, 2008, « Entre signature et biffure : du tatouage et du piercing aux scarifications », Sociétés & Représentations, n° 25, pp. 119-133. Introduction Le langage du corps est un langage universel qui dispose d'un « vocabulaire » très varié. Tout le monde

Ce document est un recueil d’articles réalisé par Franck Mermier, anthropologue, et Elisabeth Picard, politologue et tous deux spécialistes du Moyen- Orient, retraçant un portrait panoramique du conflit de l’été de 2006. Il se compose de quatre parties : le bilan de la guerre, ses conséquences sur l’échiquier politique libanais, la répercussion sur la relation israélo-libanaise et sur la communauté internationale. Les textes sont tirés de nombreux auteurs dont certains experts renommés