Meursault Heureux

préfèrent une forme de prophétisme comme Pierre Emmanuel. Aragon revient à la tradition nationale. Dans ce poème, l’inspiration militante se double d’un lyrisme personnel. Dans le recueil, publié en 1945, il est placé entre « Il n’y a pas d’amour heureux » et « Une entre toutes les femmes ». Ici, l’évocation de l’amour est élégiaque compte tenu des circonstances. Dans ce poème à caractère autobiographique, l’évocation à partir d’un geste banal de la vie quotidienne réunit le thème de la tragédie d’un

Louis Aragon – « La Diane Française » (1944) 1) Figure de la femme aimée On observe une façade de lyrisme, le poète brouille les pistes pour faire penser à un poème à la femme qu’il aime. Lyrisme – On peut penser qu’il s’agit d’un blason qui est poème traditionnel sur une partie du corps de l’être aimé ici sur les cheveux. Présence de motif traditionnel tel que le miroir, les cheveux d’or, la harpe – On est amené à penser qu’Aragon s’est inspiré d’Yseult et de sa créature mythique Lorelei

L’étranger écrit par Albert Camus parle d’un homme nommé Meursault. Dès la lecture commencée, la mère de Meursault décède. Meursault, en tant qu’individu existentiel, enterre sa mère sans larme. Par la suite, le héros du roman rencontre une ancienne collègue nommée Marie et celle-ci devient sa maitresse. Raymond, un de ses voisins, invite Meursault à passer un dimanche au bord de la mer dans le cabanon d’un ami, Masson, où il a invité Marie. Après le repas, les hommes se promènent sur la plage et

vivre dans ces conditions ? Cette thématique est présente dans la citation d’Albert Camus, reprenant les deux dernières phrases du Mythe de Sisyphe : « La lutte elle-même vers les sommets suffit à remplir un cœur d’homme. Il faut imaginer Sisyphe heureux ». L’Étranger et le Mythe de Sisyphe de Camus appartiennent au cycle de l’absurde. Camus réunit ici l’absurde et l’amour, en choisissant de mentionner le cœur et non par exemple l’esprit ou le cerveau. Cela accentue la notion de bonheur, de bonheur

Camus publié en 1942. Dans cette œuvre, Camus donne la parole à un personnage solitaire appelé Meursault. Dans ce passage, après s’être rendu compte de l’absurdité de la vie, Meursault, apparaît comme soulagé. C’est la situation finale de ce livre. Nous pouvons donc nous interroger : Comment Meursault attend t-il sa mort ? Tout d’abord laissez-moi-vous lire ce passage Dans cette situation finale, Meursault vie ses derniers instants. Il y a une omniprésence du pronom personnel « je » « j’étais épuisé

roman : un roman à la 1ère personne, avec un narrateur personnage énigmatique : Meursault. Antihéros qui fait face à un monde absurde ; pour lui, la vie n’a pas de sens. Le roman s’ouvre sur la mort de la mère du narrateur, qui semble alors « sans conscience apparente ». À la suite d’un concours de circonstances, il tue un Arabe, puis est condamné à mort. • Situation de l’extrait : à la veille de son exécution, Meursault reçoit puis expulse de sa cellule un aumônier, «  dernier représentant du monde

deuxième partie, Meursault reçoit la visite de l’aumônier, qui tente de le convertir à la foi en Dieu en invoquant la peur qu’inspire la proximité de la mort. Mais Meursault affirme qu’il ne croit pas en Dieu, qu’il n’a aucun espoir en une vie après la mort et que toutes les vies, tous les êtres se valent, étant donné que rien n’a d’importance, puisque la vie est absurde. Après s’être révolté violemment contre les propos de l’aumônier et s’en être pris physiquement à lui, Meursault se retrouve seul

effet une institution emblématique de la société humaine, qui cherche un sens à l’existence, alors qu’il n’y en a pas pour Meursault. Dans votre conclusion, sans remettre en cause la pertinence de la question posée par l'examinateur, vous gagnerez à souligner cela : la justice, et plus précisément la plaidoirie de l’avocat, paraît ici tournée en dérision par le récit de Meursault, mais la cible véritable, c'est la société des hommes, en ce qu'elle nie l'absurde, et en ce qu'elle rejette ceux qui refusent

relations que Meursault entretien avec la mer avant le meurtre. Dès le lendemain de la mort de sa mère, Meursault va se baigner. La mer est une idée de bien-être et un espace privilégié à l’expression de la sensualité de Meursault. La mer : source de délassement et de fraîcheur, idée de bien-être * Présence de la mer dans le paysage devant lequel Meursault est en extase. « Au dessus des collines qui séparent Marengo de la mer, le ciel était plein de rougeurs » (chap1) * Meursault se sent

un cœur d’homme ». « Il faut imaginer Sisyphe heureux. » car comme il l’écrivait ds Noces : « il n’y a pas d’amour de vivre sans désespoir de vivre ». En résumé, Camus nous dit que la condition humaine est tragique mais que pour autant l’homme ne doit pas renoncer à être heureux. Camus trouve au cœur du tragique même et la conscience que nous en avons, la source de ce bonheur.) Ce roman a la forme d’un journal intime. Il est tenu par Meursault qui raconte sa vie au jour le jour. PRESENTATION