Michel-Eugène Chevreul

dans le judaïsme ancien » publié en appendice de Quand notre monde est devenu chrétien.50 49 50 Paul Veyne, Les Grecs ont-ils cru à leurs mythes ?, éditions du Seuil, coll. Essais, 1983. Paul Veyne, Quand notre monde est devenu chrétien, Albin Michel, 2007, p. 269 à 311. 17 PREMIÈRE PARTIE : SALAMMBÔ ET LA BIBLE DE CAHEN « Comment dit-on en hébreu ? »51 51 Flaubert, notes sur la Bible, Pierpont Morgan Library, New-York, fonds Heinemann, MS 88 f° 322. 18 CHAPITRE I : « AVEC

Fernand-Daguin à Mérignac André DURUPTHY Lycée Paul-Cézanne à Aix-en-Provence Michel BARDE Lycée Marcel-Pagnol à Marseille Nathalie BARDE Lycée Saint-Charles à Marseille Vincent BESNARD Lycée Montesquieu à Bordeaux Marc BIGORRE Lycée des Graves à Gradignan Marie des Neiges DE FLAUGERGUES Lycée du Grésivaudan à Meylan Magali GIACINO Lycée Paul-Cézanne à Aix-en-Provence Nicolas LESCURE Lycée Michel-Montaigne à Bordeaux Éric DAINI Lycée Paul-Cézanne à Aix-en-Provence Bruno

particulier dans une finalité marketing, ce sont quelques milliers de couleurs que l’œil (et le cerveau) peut percevoir de façon distincte (les teinturiers de laine de la Manufacture des Gobelins pouvaient discerner dit-on, plus de 20.000 nuances ; Chevreul, 1839 ; cité par Sharpe et alii, 1999 ; p 28). tel-00208003, version 1 - 18 Jan 2008 Quels sont donc les avantages évolutifs de la vision trichromatique ? Le premier avantage serait de discriminer un objet par rapport à un arrière-plan (MacLennan

rapidement, au d´but du XIXe si`cle, que les ˆtres e e e e e vivants sont fait des mˆmes ´l´ments que la mati`re inerte : la mati`re vivante n’est pas diff´rente e ee e e e du reste quant ` sa composition. Par exemple, en 1823, le chimiste fran¸ais Eug`ne Chevreul a c e (1786/1889) analyse les corps gras d’origine animale. Cependant, l’analyse chimique est une chose, la synth`se en est un autre. On croira longtemps, parmi les chimistes du d´but du XIXe si`cle, e e e que la synth`se des compos´s organiques