Michel Leiris

traductions est également remarquable : en France, alors que la presse ignore la parution, le sixième tirage est effectué quelques semaines après la sortie, dès avril 1940. Et le roman rencontre un écho certain chez les passionnés de l'Afrique. Michel Leiris le fait figurer parmi les deux-cents livres de sa « bibliothèque idéale », Léopold Sédar Senghor admire le livre qui lui inspire un poème des Éthiopiques3. Édouard Glissant reconnaît quant à lui en Chaka le chef d'œuvre du roman nègre8,[réf. à

Trofimovitch dans Les Possédés de Dostoïevski, mis en scène de Nicolas Bataille. Il adhère, par goût de la drôlerie, de l'aventure et du nihilisme, au Collège de Pataphysique (avec Boris Vian, Raymond Queneau, Jacques Prévert, Marcel Duchamp et Michel Leiris). Grand nombre de ses oeuvres seront publiées dans les Cahiers du Collège de Pataphysique. En 1954, Ionesco est le premier lauréat du Prix Alphonse Allais. Il reçoit, en effet, à Honfleur, une rare distinction littéraire: "le prix séculaire

qui essaye d'avancer malgré les nombreux obstacles qui lui barrent le chemin. Giacometti représente ainsi l'antihéros de notre temps, l'homme lui même. D'ailleurs, Giacometti tout comme Picasso ou Bacon ont représenté un ethnographe célèbre, Michel Leiris, qui se peint dans son autobiographie intitulée L'age d'homme comme un homme médiocre et particulièrement laid. L'homme qui marche, par Alberto Giacometti, 1960 Voir aussi dans la même collection : Pourquoi avons-nous besoin de héros et

la preuve d'une recherche et les sociétés proposent toutes des solutions. Les Anthropologues étudient le fait que tous les êtres humains se posent des questions relativement semblables. Michel Leiris accompagne l'auteur du film dans ses expéditions et ils se répartissent des domaines de recherches. Leiris, lui, va s'intéresser à la langue du Sigui. Chez les Dogons, l'instruction se fait pas les rites et les jeunes hommes sont formés pour devenir de 'bons' Dogons. Ce sont des rites d'initiation

« magie ». L’extrait se termine par ses mots « un monde dont j’ai cessé d’être digne ?... », ce qui semble dénoter le remords de l’auteur, qui pense qu’elle n’aurait pas du laisser le berceau de son enfance à l’abandon. Dans L’âge d’homme, Michel Leiris, enfin, raconte un douloureux souvenir d’enfance : une ablation des amygdales. Il mélange habilement souvenirs enfantins et analyse d’adulte. Il considère avec le recul que ses parents lui ont tendu « un piège », lui ayant fait croire qu’ils allaient

d'un artiste à écrire sur soi ou à se représenter picturalement : • autoportraits séquence autobiographie0001.jpg • Préambule des Confessions de JJ Rousseau (pacte autobiographique : se raconter en étant sincère) • Autoportrait de Michel Leiris dans L'Age d'homme (l'objectivité et la subjectivité) • Extrait de Lambeaux de Ch. Juliet • Incipit de Souvenirs Pieux de Marguerite Yourcenar • Extrait de La Place d'Annie Ernaux (relation père / fille ; vision de l'école et nécessité

sanscrit, l'arabe, l'hébreu) et à la littérature mais aussi à l'anthropologie, à la psychanalyse, aux mathématiques et aux religions. En 1924 Raymond Queneau rejoint le groupe des Surréalistes, côtoyant d'abord des auteurs comme Philippe Soupault, Michel Leiris ou André Breton, puis après son service militaire effectué en 1925 en Algérie (dans les Zouaves), le poète Jacques Prévert, le peintre Yves Tanguy, l'historien du cinéma Georges Sadoul et Marcel Duhamel, fondateur de la Série Noire aux éditions

Michel Leiris, Le grand jeu de Francis Bacon Dès le deuxième des entretiens dans lesquels, dialoguant avec son ami David Sylvester, il s'explique cartes sur table sur sa vie et sur son art —tels qu'il les voyait entre 1962 et 1975, précision nécessaire, cet art pas plus que cette vie n'ayant encore bouclé sa boucle et l'intéressé n'étant pas de ces gens qui s'endorment sur une vérité qu'ils croient détenir une fois pour toutes —, Francis Bacon donne, il me semble, le mot-clé qui permet de situer

QUESTION La vie d’Henri Brulard de Stendhal, l’Age d’homme de Michel Leiris, Memoires d’outre tombe de Chateaubriand et La Place d’Annie Ernaux composent ce corpus. Ces textes sont ecrits entre le XIX et e XXeme siecle. Ces textes sont autobiographiques, ils relatent tous un episode marquant de l’enfance de l’auteur. Ils ont en commun le fait que l’enfant du récit vit une aventure marchante, ou il est soit accusé a tort ou victimiser: Dans les textes B et D l’auteur est victimisé,l’un par ses

porta la revue sur les fonds baptismaux atteste bien de l’importante signification de son rôle et de la sympathie de l’adhésion de l’intelligentsia française de l’époque : Paul Rivet, Jean-Paul Sartre, Albert Camus, André Gide, Théodore Monod, Michel Leiris, Richard Wright, Aimé Césaire et bien d’autres. Alioune Diop a pour ambition « d’accueillir tout ce qui a trait à la cause des Noirs et toute voix qui mérite d’être entendue. » et d’ouvrir la revue « à la collaboration de tous les hommes de bonnes