Mimésis Catharsis Théatre

Naissance du théâtre Dans la représentation, il y a quelque chose qui est d'ordre de lien très fort à la mort. Et c'est le rapport à la mort qui lie l'art à l'Homo Sapiens. On donne donc forme à l'invisible dans l'art c'est-à-dire Dieu. Art des cavernes = pratiques spectaculaires. Le théâtre est présent dès que l'homme est en rapport avec l'invisible : le chamanims, c'est une forme de théâtralité de rituel entre l'invisible et ceux qui regardent (théatrome: celui qui regarde.) Phénomène du

Le théâtre est une mimesis, c’est à dire imitation du réel par le jeu. Le théâtre est un art. L’artiste vise un effet sur le public. La maîtrise de son objet par l’artiste n’est pourtant pas totale. L’impact sur le spectateur dépend fortement des conditions de la réception du spectacle, qui comprend le contexte et la subjectivité du spectateur. Le théâtre est la représentation jouée d’une situation conçue pour agir sur les émotions et susciter une réflexion. Le sujet premier du théâtre

SOMMAIRE L’identité de la représentation 2 Biographie de Genet: 2 Le théâtre de l’absurde: 3 Le théâtre dans le théâtre: 3 Un fait réel: 4 Résumé de la pièce: 4 Analyse de la pièce 5 Le schéma actantiel: 6 La tragédie dans “Les Bonnes” 7 Les principes aristoteliciennes: 7 Conclusion: 12 Bibliographie 13 . L’identité de la représentation Théâtre: Georges Armène-Nouveau Hellénique Théâtre. Traduction: Enrique Belies. Mise en scène: Efi Mouriki. Décor-Costumes: Tolis Tatolas

Le Théâtre romantique 1) Evolution des genres Le Théâtre siège aujourd’hui à côté du roman et de la poésie parmi les genres qui composent le champ littéraire. Cette distinction s’est faite à partir de la fin du xɪx ème siècle. Mais les genres ont connu des développements et des renversements divers avant de prendre la forme actuelle. Toutefois, le xxème siècle a évolué dans le sens d’une variation des genres littéraires. Revenons à l’histoire. L’héritage grec est plus complexe puisqu’il présente

SÉQUENCE : LA DRAMATURGIE CLASSIQUE OBJECTIF FINAL : A) découverte d'un genre : le théâtre classique B) Jouer à la fin de l'année scolaire deux scènes devant un public d'élèves et de parents dans la salle d'étude en respectant (ou destructurant) les règles classiques. Le livre a été distribué lors des vacances de Noël. Une synthèse biographique a été demandée sur Molière. Les élèves doivent apprendre l'acte II scène IV ; les rôles ayant été distribués. Ils doivent également se constituer

poétiques). Certaines notions comme la métaphore et l'expression sont néanmoins plus longuement traitées dans la Rhétorique. Mais on peut aussi mettre en relation la Poétique et la Politique d'Aristote dans la mesure où la notion clé qu'est la catharsis fait son apparition dans ces deux livres. Présentation succincte Le plan de la Poétique d'Aristote n'est pas toujours parfaitement cohérent et facile à déterminer. Néanmoins on peut établir les points suivants : 1. Dans les chapitres 1 à 5, Aristote

Théâtre : texte et représentation Problématique : comment le théâtre réussit-il à susciter le rire, l'émotion et la réflexion par l'intermédiaire de la parole, du corps et de l'objet ? Quelques définitions : Théâtre : est défini par Aristote dans l'art poétique, comme une “imitation” (mimesis) des “hommes en action”, “au moyen d'une action”. La tragédie : la tragédie a été inventé par les grecs ( Sophocle, Euripide). Les principaux personnages sont issues de la haute classe. Ceci

chant. Pour chaque élément, le philosophe décrit ce que les poètes peuvent utiliser en général et ce qu’il trouve préférable. Ces deux chapitres présentent les moyens de produire l’effet propre à la tragédie, c’est-à-dire la catharsis. Chapitre XIII Selon Aristote, la catharsis doit susciter deux sentiments : la pitié et la crainte. La pitié (eleos) touche un « homme qui est dans le malheur sans l’avoir mérité » et provoque donc une émotion pour quelqu’un. La crainte ou frayeur (phobos), quant à elle

narration, et qui par l'entremise de la pitié et de la crainte, accomplit la purgation des émotions de ce genre. » La catharsis est l'épuration des passions par le moyen de la représentation dramatique : en assistant à un spectacle théâtral, l'être humain se libère de ses pulsions, angoisses ou fantasmes en les vivant à travers le héros ou les situations représentées sous ses yeux. La catharsis désigne donc, d'abord, la transformation de l'émotion en pensée[2]. Il s'agit donc d'une mise à distance, ou d'une

La catharsis ou katharsis (en grec κάθαρσις) signifie purification. La catharsis est l'épuration des passions par le moyen de la représentation dramaturgique. Sommaire [masquer] 1 Histoire du concept 1.1 Aristote : origine du concept 1.2 Deux interprétations dominantes de la catharsis 2 Interprétation morale de la katharsis 3 Interprétation esthétique de la katharsis 3.1 Dualité cathartique et criminogène de la représentation 4 Bibliographie 5 Autre acception du terme 6 Notes et références