Modernité Philosophie

étudièrent les « traditions populaires », car depuis le XVIIIe, il y avait un intérêt pour les pratiques paysannes et « reculées ». Cette approche est évolutionniste, car elle induit que les sociétés occidentales urbaines étaient l'aboutissement d'une modernité, reposant sur le rationnel et la science. Considérer les traditions paysannes comme reculées, ou folkloriques signifie donc que ces dernières reposent sur des structures sociales métaphysiques et peu développées. C'est l'idée que les organisations

mon propos à venir) : le professionnel armé d'une vocation, appuyé | |sur des valeurs légitimes et universelles, mettait en œuvre une discipline dont il pensait qu'elle socialisait et libérait les | |individus. Les contradictions de la modernité épuisent aujourd'hui ce modèle et les professionnels du travail sur autrui ont le | |sentiment d'être emportés par une crise continue et par une sorte de décadence universelle | |François Dubet présente

deuxième sens nous amènerait plutôt à penser qu’il s’agit d’une sorte de définition de ce que doit être l’art poétique pour Apollinaire. Ainsi, la poésie doit pour lui associer l’ancienneté à la modernité, comme nous le prouve le contraste entre le terme « lais » au vers 21, qui se rattache à la modernité, et le terme « chanson », au vers 25, qui se rattache quant à lui à l’ancienneté. Selon lui, elle doit également associer le savoir, désigné par la terme « Moi qui sais » au vers 21, à la sensibilité

La lecture du recueil Alcools pourrait se caractériser de diverses façons. Tout d’abord on reconnait le mépris et la tristesse lié aux multiples mésaventures amoureuses de l’auteur. Nous observons le côté géographique de l’œuvre, ses déambulations à travers le monde jouent un rôle thérapeutique. Souvent, il combine ces dernières à ses détresses amoureuses pour montrer leur dépendance. Désormais, Apollinaire insiste que son rôle de poète est bien plus simple ; son unique but est d’émerveiller

». La poésie doit être selon lui assez souple pour embrasser le « monde entier » et les trépidations du monde contemporain deviennent poétiques. Le peintre de la vie moderne est écrit durant l’hiver 1859 / 1860. Ce que Baudelaire entend par « modernité », les humanistes l’entendaient par « critique ». Il s’agit d’une attitude critique par rapport aux œuvres antérieures, et d’une attitude d’avancement sur l’axe temporel. C’est donc également une rébellion contre l’art d’imitation : « c’est le transitoire

une morale, le registre épidictique dans ceux créés pour faire un éloge ou un blâme, et le registre satirique car nous retrouvons des satires dans beaucoup de poèmes. 3) Forme des poèmes Baudelaire s'est servit de la prose pour affirmer sa modernité et imposer son style. Il s'est donc servit de tous les outils de la langue française pour créer sa "prose poétique". En abandonnant les contraintes traditionnelles qui sont le vers, le mètre, il s'offre une grande liberté pour aborder les différents

Biographie de Jean de la Fontaine (1621-1695) JdF était un poète, dramaturge (qui écrit des pièces de théâtre), moraliste & romancier français de XVIIème siècle. Trois périodes & trois mécènes vont marquer sa vie : - 1658-1664, il fut protégé par Fouquet, intendant des finances qui fut disgracié par Louis XIV. Il fréquente alors la société précieuse et rencontre Charles Perrault & Molière. - 1664-1672, il fut protégé par la duchesse d’Orléans, c’est là qu’il commence à écrire son premier

des conflits du monde moderne = fournir des repères. - ex. de la construction de la fresque de la « Comédie humaine » ; Balzac voulait faire concurrence à l’état civil = effort de rationalisation de la diversité des types humains issus de la modernité ; tracer des voies et fournir des termes de définition au cœur d’une masse indifférenciée, celle du présent - ex. L’Insoutenable légèreté de l’être (Milan Kundera) : théorie romanesque du kitsch, définitoire des années 80… => « usage politique

ZONE (1913) Guillaume Apollinaire C'est un texte très long a dimension autobiographique dans lequel Apollinaire va évoquer des souvenirs du passé, de son enfance et des souvenirs plus récents. Il parle de sa déambulation dans Paris, de la modernité. Un de ses sujets est l'exil (car il est un homme aux origines mêlées; il se présente comme un bâtard). On a aussi des références bibliques, Grecques et Romaines. Il affirme son désir de rupture mais il continue à parler d'histoires anciennesOn a

systèmes de valeurs dans lesquels sont intégrés les produits psychoactifs. Chouvy pense que les différentes utilisations et perceptions des drogues sont caractérisées par des recours à des références à la tradition et à la modernité qui peuvent être contradictoires[4]. Tradition et modernité désignent ici des mouvements historiques ; ce qui impose également de faire preuve d'un relativisme historique quand on souhaite traiter des problématiques liées à la drogue. Ce relativisme historique est aussi important