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ÉDEN OU PRISON L’île dans Mercure d’Amélie Nothomb NAUSICAA DEWEZ Service général des Lettres et du livre (Bruxelles) Paru en 1998, Mercure narre l’histoire d’Omer Loncours, un vieux capitaine de marine, qui vit sur son île avec sa belle et jeune maîtresse, Hazel. Loncours a banni tous les miroirs de l’île et fait ainsi croire à Hazel qu’elle est défigurée afin de la retenir auprès de lui. La ruse du vieillard vacille cependant avec l’arrivée de Françoise, une infirmière chargée de soigner Hazel

73 ÉDEN OU PRISON L’île dans Mercure d’Amélie Nothomb NAUSICAA DEWEZ Service général des Lettres et du livre (Bruxelles) Paru en 1998, Mercure narre l’histoire d’Omer Loncours, un vieux capitaine de marine, qui vit sur son île avec sa belle et jeune maîtresse, Hazel. Loncours a banni tous les miroirs de l’île et fait ainsi croire à Hazel qu’elle est défigurée afin de la retenir auprès de lui. La ruse du vieillard vacille cependant avec l’arrivée de Françoise, une infirmière chargée de

Proust, qui était secrétaire de rédaction, à l’âge de quatorze ans, publia ses premiers articles qui portaient sur la peinture car il était un visiteur assidu du Louvre, et s'imaginait bien alors directeur de musée. Ce sont toutefois peut-être ses lettres conservées par ses amis qui nous révèlent le mieux les dons qu’il avait adolescent. Les élèves du lycée Condorcet se voulant mondains et modernes tandis que les lycéens de la Rive Gauche se consacraient aux disciplines plus austères et plus exigeantes

entre le temps mesurable/objectif et la durée qui correspond au temps vécu par notre conscience. Chaque individu a une nature qui lui est propre. Cette nature ne peut pas être mesurable à partir d’une norme commune. Le temps objectif s’inscrit dans un modèle mathématique. Il est mesurable et comprit par tout le monde car il est extérieur à l’activité de la conscience. La thèse de Bergson consiste à reconnaître que le temps de notre conscience est une durée, une multiplicité d’états qui se caractérisent

discours, d’intertextualité, de co(n)texte, d’unités d’analyse et de construction des corpus. 1. Texte et variations 11Le concept de texte, attaché au participe passé du verbe texere (textus ce qui est tissé, tressé), possède une connotation de fixité et de fermeture structurale qui ne correspond ni à la réalité de l’écriture médiévale, ni à celle des œuvres de la Renaissance comme l’ont démontré magistralement aussi bien Bernard Cerquiglini que Michel Jeanneret. 12Dans un chapitre de son Essai

l’appareillage. * Réforme : Un appareil est déclaré « à reformer » dans les cas suivants : * Dégâts irréparables. * L’étalonnage n’est plus possible. * N’est plus utilisé pour cause de changement de modèle, type, spécification, précision…. * Coût de remise en état coûteux dépassant les 60% de son prix neuf. Déclassement : Un appareillage est déclaré déclasser dans les cas suivants : * N’est plus utilisé par son

UNIVERSITE PARIS-NORD Faculté des Lettres ECRITURE DE L'IN-DEFINI, IN-DEFINI DE L'ECRITURE Lectures de Phantasia d'Abdelwahab Meddeb par Najeh JEGHAM Thèse de Doctorat N. R. sous la direction de M. Charles BONN Mai 1993 UNIVERSITE PARIS-NORD Faculté des Lettres ECRITURE DE L'IN-DEFINI, IN-DEFINI DE L'ECRITURE Lectures de Phantasia d'Abdelwahab Meddeb par Najeh JEGHAM Thèse de Doctorat N. R. sous la direction de M. Charles BONN Mai 1993 En couverture, calligraphie

Roi, se transforme en Loi.   Section 1. Les différents actes royaux.           §1. Les lettres patentes On parle bien ici de décision générale et permanente. On parle de lettre patente quand on veut préciser que ces lettres sont des lettres ouvertes, tout le monde peut les consulter. Dans la forme ça se présente comme un parchemin écrit. On va le présenter ouvert à son destinataire. On les oppose aux lettres closes (fermées par un cachet de cire pour certifier la confidentialité). On en trouve assez

Résumé S’étayant à la fois sur le modèle paradigmatique de McWhinney (1997) et sur le modèle des styles personnels de communication de Merrill et Reid (1982), le modèle typologique proposé établit un lien métaphorique entre d’une part le types de culture d’entreprise et les styles de personnalité du leader et, d’autre part, le symbolisme associé à une couleur. À partir de quatre couleurs fondamentales, le rouge, le jaune, le vert et le bleu, le modèle typologique métaphorique élabore une

apparaît a priori comme la bannière sous laquelle devraient se ranger ceux qui souhaitent prendre appui sur le mythe pour lire des textes de façon critique : il s’agit de la « mythocritique », terme forgé par Gilbert Durand autour de 1970, sur le modèle de l’étiquette « psychocritique » qu’avait choisie Charles Mauron pour désigner sa méthode de lecture. Mais de même que l’ensemble des critiques d’inspiration psychanalytique sont loin de relever de la psychocritique, de même la mythocritique