Moeurs Xviiième Siècle

volé par des bandits, élevé dans leurs moeurs, je m’en dégoûte et veux courir une carrière honnête; et partout je suis repoussé! J’apprends la chimie, la pharmacie, la chirurgie, et tout le crédit d’un grand seigneur peut à peine me mettre à la main une lancette vétérinaire! – Las d’attrister des bêtes malades, et pour faire un métier contraire, je me jette à corps perdu dans le théâtre: me fussé-je mis une pierre au cou! Je broche une comédie dans les moeurs du sérail. Auteur espagnol , je crois

La comédie classique a) Les origines La comédie est née dans l'Antiquité et se développe à Athènes au cours du Vème siècle avant J-C, avec des auteurs grecs comme Aristophane ( Vème-IVème siècles avant J-C) et latins comme Plaute (IIIème-IIème siècles avant J-C). La comédie fait naitre le rire par la représentation des travers de l'homme, en mettant en scène les problèmes de la vie quotidienne. b) L'évolution de la comédie Après une longue absence, le théâtre « renait » dans la 2ème partie

de rôle dans ses relations affectives. Dans le reste de l’exposé, je vais vous parler : – de la vision de l’homosexualité en Occident aux XVIIIème et XIXème siècles, – de quelques passages du livre qui ont de l’importance par rapport au sujet et le point de vue des gens sur l’homosexualité aux XXème et XXIème siècles. Vision au XVIIIème et XIXème : A cette époque il y a un mouvement intellectuel, culturel et scientifique aux multiples manifestations connues sous le nom de « Ère

Les pauvres et l’assistance au XVIIIème siècle Jean-Baptiste Greuze (1725-1805) exécute en 1763 le tableau La pauvre famille, aujourd’hui conservé au musée Condé de Chantilly. Ce dessin témoigne de l’intérêt envers les pauvres dont fait preuve certains milieux intellectuels, littéraires ou artistiques. Il représente en effet une famille nombreuse, composée des parents et de quatre enfants, qui semble dans un tel dénuement qu’ils sont contraints de mendier, le père tendant son chapeau tandis que

l’amour et du hasard est une pièce de théâtre issue du dramaturge Marivaux, parue en 1730 pour la première fois par les comédiens Italiens à l’hôtel de Bourgogne. Nous allons dans cette œuvre, découvrir la condition féminine au sein du couple, au 18ème siècle. Dans Le jeu de l’amour et du hasard, il s’agit de Silvia, qui craint d’épouser Dorante sans le connaître, jeune homme que le père de Silvia, mr Orgon, lui destine. Elle décide de se travestir et échanger ses habits avec Lisette, sa femme de chambre

destinée, semble-t-il, à être trompée. Mais Jeanne va de desillusion en desillusion en apprenant plus tard que même ses parents, qui constituaient un modèle, avaient eu des amours en dehors de leur couple. Mauppasent porte un regard sombre sur les moeurs de son époque où ne semble régener que l'hypocrisie et la trahison. Sans doute dénonce-t-il aussi la naïveté de la jeune fille...). Pensez aussi à Balzac qui explique très bien comment se font les mariages, quels sont les intérêts financiers qui se

toute puissante ; elle engage l’individu à l’égal de la loi ». (Henri, Léon et Jean MAZEAUD et François Chabas) La théorie de l’autonomie de la volonté a largement influencé les rédacteurs du Code civil. Cette théorie fut très populaire au XIXème siècle chez les juristes qui s’inspire du principe Kantien de l’autonomie de la volonté selon lequel la volonté se donne à elle-même sa loi. Cette doctrine trouve sa justification dans l’existence de droits naturels, selon lesquels l’Homme à l’état de nature

trouve que la période du XIXème siècle est extrêmement riche : d’un point de vue littéraire tout comme théâtral. Nous avons donc choisi de jouer un passage de Un chapeau de paille d’Italie (1851) d’Eugène Labiche. En effet, dans le genre du comique, le vaudeville m’a toujours attirée. Le jeu étant basé sur des quiproquos et des situations grivoises, les intrigues sont intéressantes et le jeu dynamique. Le terme de « vaudeville » remonte au XVème siècle : il était alors utilisé pour

La gestion de la pauvreté en France au XVIII° siècle (version du 4/4/10) Le XVIII siècle peut être définit par la croissance économique, démographique, une effervescence intellectuelle mais il n'a pas été profitable à tous. En effet, durant se siècle la pauvreté augmente et les indigents deviennent un problème national. Ce phénomène est visible depuis la moitié du XVIII°siècle. L'augmentation de la pauvreté a prit plusieurs formes: les pauvres à proprement parler ( définition du dictionnaire

cette question est un point qui séduit l’imaginaire du XVIIIème siècle par rapport au monde sauvage. C’est le problème du libertinage amoureux, qui s’est également posé dans la littérature avec des œuvres comme Les égarements du cœur et de l’esprit de Crébillon ou Les liaisons dangereuses de Choderlos de Laclos. Le discours d’Orou est d’ailleurs lancé par le mot « libertin ». Diderot s’inspire donc d’un sujet traditionnel du discours sur les mœurs sauvages : la sexualité. Mais son approche est originale