Mohammed Harbi

demi-siècle de travail patient qui vole en éclats du fait d’une déclaration, de la sortie d’un film. « on démarre au quart de tour pour un oui ou pour un non », déplore-t-il, « les nerfs sont toujours à vif, les blessures encore ouvertes ». de son côté, Mohammed Harbi rappelle que le pouvoir algérien, qui réclame aujourd’hui les archives, s’était empressé de mettre sous scellés (pour les soustraire aux regards des historiens), celles qu’il avait obtenues de la France en 1984. « La La Colonie française en

et langue française en Algérie, ENAL, Alger, 1985. BONN, Charles, La Littérature algérienne contemporaine, P.U.F., Paris, 1975. CHIKHI, Beida, Littérture algérienne. Désir d’histoire et esthétique, L’Harmattan, Paris, 1990. KHADDA, Naget, Mohammed Dib : cette voix recluse intempestive, Édisud, Aix-en-Provence, 2003. III. OUVRAGES THÉORIQUES 1) ORALITÉ & MÉMOIRE / ÉCRITURE & HISTOIRE CERTEAU, Michel de, L’Écriture de l’histoire, Gallimard, Paris, 1975. DÉTIENNE Marcel, les Maîtres

la cité et dans le monde, il doit d’abord se plier à la langue des autres, celle des colonisateurs, ses maîtres. 188 « Milio, avec l’air d’un ministre qui décore un citoyen méritant, confie les guides à l’un des Arabes de la voiture : - Tiens, Mohammed : chouf le blanc surtout, il est louette et maquereau bezeff… » 190 188 190 « - Ya qahouadji ! (O cafetier) Ara zoudj cherbetes ! (apporte deux citronnades). » 191 « Myriem, caressant les joues de la fillette, lui demande : - Ki semmouk

d'Algériens[1] [2]. Elle a aussi été employée à une moindre échelle et de manière non systématique sur des harkis et des Européens par le FLN et l'ALN comme le montrent l'ouvrage "La guerre d'Algérie" sous la direction des historiens Benjamin Stora et Mohammed Harbi, la thèse de doctorat de Raphaëlle Branche consacrée à la torture et l'armée durant la guerre d'Algérie ou encore l'ensemble des travaux sur la torture en Algérie de Pierre Vidal-Naquet qui réfute la tendance qui consiste à vouloir inventer un

17. 18. 30. 41. 42. 49. 53. 56. 60 2 Présentation du travail On parlera de littérature algérienne avec le roman de Mouloud Féraoun , Le Fils du pauvre, paru en 1951, suivi de celui de Mouloud Mammeri, La Colline oubliée et du roman de Mohammed Dib, La Grande maison publiés en 1952. Mammeri partagera avec Féraoun l'étiquette régionaliste1, connaîtra comme Dib par rapport à sa trilogie, le revers de l'adaptation cinématographique: le grand public le réduit à L'Opium et le bâton2, et avec

rétablirait le calme et ils ne réalisent pas que l’abus de la force ne fait qu’augmenter l’élan des indépendantistes nationalistes et extrémistes algériens qui se sentent humiliés. Dans son livre Aux origines du Front de Libération National10 Mohammed Harbi décrit la scission du PPA-MTLD, parti qui combinait la clandestinité et la légalité, et la création de l’Organisation spéciale (OS), émanation paramilitaire du MTLD dont le chef de parti devint Ben Bella. Ce révolutionnaire est marqué par les

Si Salah, de Si Mohamed Bounâama et Si Lakhdar. L’affaire a tourné court, la délégation s’étant rendu compte que l’Elysée ne cherchait en fait qu’à diviser l’intérieur et l’extérieur. 3 – Le comité était composé de Mohamed Seddik Benyahia ; Mohamed Harbi ; Mostefa Lacheraf ; Rédha Malek et Abdelmalek Temmam. Sources - Mohamed Boudiaf. La Préparation du 1er Novembre. - La Plateforme de la Soummam. 20 août 1956. - Projet de programme pour la réalisation de la Révolution démocratique populaire (Charte

ouvrier, Maghreb. 2 Algérie : engagements sociaux et question nationale, de la colonisation à l'indépendance de 1830 à 1962, l’Atelier, 2007. • Mohammed Harbi, Les Archives de la Révolution algérienne, 1981. • Mohammed Harbi et Benjamin Stora, La Guerre d'Algérie (1954-1994). La fin de l'amnésie, Robert Laffont, 2004. • Mohammed Harbi et Gilbert Meynier, Le FLN, documents et histoire 1954-1962, Paris, Fayard, 2004. • (en) Alistair Horne, A Savage War of Peace: Algeria 1954-1962

il existe un décalage entre l’exigence d’Etat moderne portée par l’élite et l’aspiration à la justice sociale, véhiculée par le peuple. Surtout, l’idée nationale s’incarne dans un homme providentiel, qu’il s’agisse de Bourguiba en Tunisie ou de Mohammed ben Youssef au Maroc. La décolonisation s’y apparente à une grande sîba, mais qui serait articulée et dirigée par le parti-nation. En Algérie, le problème de la dévolution du pouvoir apparaît plus complexe, du fait de la profondeur des racines coloniales

com/Versmail.htm Pour aller à la page d'accueil du site Limag (Littératures du Maghreb), cliquez sur www.limag.com Copyright Charles Bonn & CICLIM AADNANI, Rachid. Pays: Maroc/USA Cultural resistance in contemporary Maghrebi fiction: Mohammed Khair-Eddine and Assia Djebar's intersecting linguistic trajectories (Morocco, Algeria). Binghampton, State University of New York at Binghampton, 172 p. ISBN 0-496-12157-X Ph.D. 2005 ACHHEB, Loubna. Pays: Algérie Quête de soi dans la