Moïse et le monothéisme

écouté Allah et auront agi selon le bien seront heureux. { Dis : Il est Allah, Unique. Allah, Le Seul à être imploré pour ce que nous désirons. Il n'a jamais engendré, n'a pas été engendré non plus. Et nul n'est égal à Lui } [ Sourate 112 - Le monothéisme pur (Al-Ikhlas) - Versets 1 à 4 ] Pour beaucoup d'occidentaux, Allah est le dieu des Arabes, et le terme évoque même pour certains une divinité cruelle, qui pousse ses adorateurs au fanatisme aveugle. Pourtant, on sait que dans les langues

avec lui et les Hébreux, c’est le début de l’Ancienne Alliance, racontée dans l’Ancien Testament. Au 13e siècle avant JC, les Hébreux sont prisonniers en Egypte. Dieu dit a Moïse qu’il est le dieu unique (début du monothéisme). Il délivre les Hébreux, puis dans le désert du Sinaï, Dieu donne par l’intermédiaire de Moïse, les 10 commandements : 1- Tu aimeras le seigneur ton dieu de toute ta force 2- Tu ne prononceras le nom de dieu qu’avec respect 3- Tu honoreras le jour du seigneur 4-

tout le peuple : Dieu a choisi ce peuple d'entre tous les autres pour s'allier à lui, le bénir, lui donner un pays et en faire une grande nation, à condition que tous lui obéissent et suivent ses lois. L'alliance envers le peuple est perpétrée par Moïse, lors de la sortie d'Egypte, où les Hébreux étaient en esclavage. Dieu leur donnera Sa loi à accomplir : les dix commandements Une grande partie de la population juive sera déportée et dispersée dans le Moyen Orient. C'est la diaspora. Une partie

delta du Nil sous Ramsès II (1279-1212) : ils n'ont donc pas pu construire les pyramides. La Bible raconte leur départ sous la conduite de Moïse, la traversée du désert, les tables de la loi, l'entrée en terre d'Israël sous la direction de Josué, qui détruit les murailles de Jéricho (l'une des plus vieilles villes du monde selon l'archéologie). - la Loi de Moïse ou Torah, qui rythme aujourd'hui encore la vie des juifs. - l'histoire des Hébreux en terre promise : d'abord des chefs de tribu, puis des

A) La ville des 3 monothéismes : quelles sources pour l'historien ? Rappel historique : 1) Le judaïsme : la Bible hébraïque, ou Ancien Testament (rédigé à partir du VIIIe-VIIe siècle av. JC), permet d'établir une chronologie mythique du judaïsme. Le travail de l'historien consiste en partie à confronter les sources bibliques à la réalité du terrain, à travers l'archéologie, à partir des vestiges matériels. Le roi David aurait fait de Jérusalem, au Xe siècle av. notre ère, la capitale des 12

collines de Canaan mais ce fut son fils aîné qui hérita de lui: il s’appelait Abram, et accomplira ce que son père avait prévu. Avec quelques différences, cependant. Selon Epstein, Abram était déjà à cette époque monothéiste. Mais ce n’était pas un monothéisme comme il en existait déjà. En effet à l’opposé des divinités d’autres religions, comme, par exemple, Anu, grand dieu de Sumer, et Shemesh, dieu universel de Babylone, le Dieu d’Abram n’était pas un dieu de la nature, dieu du ciel ou du soleil; ce

sacré) scientifiques du livre sacré, et remet en question l’idée même de révélation divine. Spinoza va plus loin que c’est prédécesseurs comme les commentateurs juifs ou comme Hobbes dans Léviathan qui conteste l’authenticité Pentateuque (livres de Moïse, 5 premiers en tout). Il invente la critique historique c’est-à-dire la méthode moderne d’analyse des documents. Ils ne doivent être considérés que comme des témoignages. « Comprendre l’écriture par elle-même » suppose l’agnosticisme méthodologique

montre : Dieu crée. Au fond, les divinités païennes sont des divinités qui fabriquent. Cette création ex nihilo (partie de rien) détermine l'absolue transcendance de Dieu mais aussi sa liberté. Le destin soumet les Dieux grecs et païens. Le Dieu du monothéisme n'est pas immortel mais un Dieu éternel, créateur. La nature n'est plus comme dans le polythéisme de tous temps mais elle connaît un commencement (et connaîtra une fin). Or, si la nature est déterminée pour une fin, l'homme est habité par un projet

Comte, est le monothéisme.  3. Qu'est-ce qui distingue le monothéisme du polythéisme ? • Les religions monothéistes croient en un dieu unique, contrairement aux religions polythéistes. Et si les mythes des religions polythéistes se perdent dans la nuit des temps, s'ils racontent une origine en-dehors de l'histoire, les religions monothéistes en revanche ne sont pas mythiques : elles affirment leur caractère historique en posant l'existence « datable » de leur fondateur (Abraham et Moïse, Jésus-Christ

La première forme de monothéisme est apparue vers 1350 av. J.-C. lorsque le pharaon Akhénaton a imposé la religion d’Aton (le Dieu unique représenté par un disque solaire). Cependant, à la suite de la mort du pharaon, les autres dieux retrouvèrent vite leur place. Chez les anciens Grecs, Hésiode décrit une généalogie où les dieux se reproduisent comme des humains. On dit que les dieux formeront une société divine à l’image de celle des hommes. Le concept du monothéisme a été amené par les prophètes