Molière Est Humaniste

que dans la comédie le monologue est tres peu utilisé : la douleur est allégée. La Cie crée une distance entre le spectateur et les pers, ne recherche pas l’identification (ds l’Avare Arpagon fait un monologue dans lequel il exprime sa douleur ms Molière y montre le rire du spect et neutralise l’identification) Dans la Cie svt une fin magique qui empêche la Cie de mal tournée. Il y a un retour à la raison par des fins invraisemblable. Cie rétablit l’harmonie au prix de la déraison alors que la Tie

l’Antiquité qui deviennent des modèles de sagesse et de style. L’Antiquité est perçue comme un Idéal, un âge d’or perdu. L’Humanisme au XVIe siècle est un mouvement littéraire et culturel qui repose sur un retour aux textes antiques (grecs et latins). Les humanistes éditent ces textes, les commentent et les imitent. L’imitation est alors perçue comme une vertu. Au XVIIe siècle, Corneille et Racine s’inspirent des tragédies antiques. La Fontaine reprend les textes en prose d’Esope qu’il transforme en fables

parties de la salle sont pratiquement dans l'obscurité et en plus ca coute très cher, et c'est à la charge des comédiens. Tout les frais de théâtre sont à la charge des comédiens, costumes, locations de la salle, personnel de la salle, pompiers... Molière a d'ailleurs été emprisonné pour dette au Châtelet car il n'arrivait plus à payer ses dettes de chandelles. En plus les bougies ils faut les moucher et en rallumer d'autres toutes les 25 minutes. Donc intervention du personnel technique donc interruption

sont soumis aux règles de l'art, mais plus que l'âge de la règle, le classicisme est l'âge de goût. Selon Molière, la grande règle de toutes les règles et de plaire. Le classicisme est un humanisme. Le véritable objet de la littérature et l'analyse et la peinture de l'homme. Descartes affirme que la raison est la grandeur de l'homme. Les passions sont dominées par la raison. Mais selon Molière, en dépit de la faute originelle, l’homme peut faire qqch pour son salut. Il s’agit alors de l’optimisme

COMMENTAIRE DOM JUAN Acte 3 scène 1 MOLIERE En quoi ce passage relève du comique et peut-on parler de dialogue argumentatif ?  Dialogue entre le valet et son maître mais où la situation est inversée : Sg cherche à savoir si DJ croit en Dieu | I/Un valet ridicule (en quoi ce passage apparaît-il comique ?) a) Parce qu'il se prend au sérieux Importance de la mise en scène : Sg se sent fort parce qu'il est habillé en médecin + liberté de parole permise par la relation maître/valet particulière

ensuite dans la Rome antique grâce à des auteurs tels que Plaute ou encore Térence pour se renouveler au XVIe siècle avec la Comedia Dell’ Arte. Cette relation n’apparaîtra en France qu’au XVIIe siècle par l’intermédiaire de Jean-Baptiste Poquelin, dit Molière, pour se renouveler au XVIIIe siècle chez des auteurs tels que Marivaux ou Beaumarchais. Cette relation est également réitérée au XXe siècle par Bertolt Brecht grand dramaturge, metteur en scène, critique théâtral et poète allemand. Nous

Séquence 4 : MOLIÈRE ; DOM JUAN Objet d’étude : Le théâtre Problématique : Dom Juan remet-elle en cause les normes du théâtre classique ? Séance 1 : Lecture complémentaire n°1 : Acte 1, scène 1 : présentation de Dom Juan par Sganarelle – Scène d'exposition : personnages et thèmes : ● Personnages : • Sganarelle : valet ; critique son maître mais lui est fidèle, peureux • Dom Elvire : épouse de Dom Juan, grande dame abandonnée • Dom Juan : maître ; « épouseur à toutes mains », séducteur, personnage

vices des hommes. 4-      Les dramaturges latins, héritiers des Grecs Les trois noms à retenir sont : Sénèque, Plaute et Terence. Le premier pour ses adaptations de tragédies grecques, les suivant pour leurs comédies. Plaute a beaucoup inspiré Molière.   III)              Le théâtre aux XVIIe et XVIIIe siècle 1-      Le théâtre du Moyen-Age au début du XVIIe siècle Avec les mystères, le théâtre du Moyen Age garde sa dimension religieuse. Les farces, quant à elle, sont un théâtre comique

remise en cause thèse largement partagé sur voyage > barrière linguistique > narrateur exclut des autres car tentatives de comm = échec + sentiment d’impuissance + attitude des autochtones critiqué (surtout europs). Séquence 2 : Garguantua, valeurs humanistes Erasme, De l’éducation des enfants, 1529 : montre que l’éduc ne doit pas nécessairement ê austère, qu’elle peut reposer sur le plaisr = ex apologue > sous un aspect plaisant et léger texte pvt apporter des principes/préceptes moraux et philosophique

littérature -Un thème récurrent quelque soit l'époque ex: Lumières au XVIIIème siècle,Humanisme au XVIème siècle -Un thème récurrent et présent dans tous les genres littéraires ex: Théâtre(L'Ile des esclaves,Marivaux),Comédies classiques de Molière(L'Avare,Le Bourgeois gentilhomme),Essais(Pamphlets,Voltaire),Romans naturalistes(Germinal,l'Assommoir et romans de la série des Rougon-macquarts de Zola)=>cette argumentation oblique permet également le contour de la censure. Citation de Santeul:"Castigat