Molière Est Humaniste

tournés en dérision au XVIIe siècle (par Molière, notamment) semblent maintenant ridicules : le conseiller des grâces désigne un miroir tandis qu'il faut traduire le visage de l'âme par le discours ou donner dans l'amour permis pour se marier. On peut donc caractériser l'esprit de ce mouvement par la préciosité des manières, des sentiments, du goût et de la langue. Il faudra cependant se garder de ne conserver de ce mouvement que l'image ridicule que Molière ou Somaize en ont donnée : véritable mouvement

Dom Juan, de Molière ( 1665 ) OE1, OC, T5: Molière (Jean-Baptiste Poquelin) est baptisé le 15 janvier 1622 à Paris (église Saint-Eustache). Fils d’un tapissier, Molière fait ses études chez les jésuites avant d’aller étudier le droit à Orléans. Avec Madeleine Béjart, il crée l’Illustre-Théâtre qui est un échec en raison de dettes (en août 1645, Molière est même emprisonné). Cette même année, il quitte Paris pour la province. Il y restera treize ans. En 1658, il revient à Paris pour

La comédie de Molière peut être définie comme une comédie à la fois classique et humaniste car elle cherche à faire rire mais également à penser. La comédie moliéresque parvient à faire rire par une déformation caricaturale du réel et à faire réfléchir grâce à des représentations vraisemblable. Ainsi, le théâtre moliéresque affiche clairement deux fonctions : faire réfléchir et faire rire. Or, Defaux, dans « Alceste et les rieurs » (date), issu de la revue d’histoire littéraire de

l'objet tant de l'admiration de certains (comme Victor Hugo dans la préface de Cromwell, 1827) que du rejet d'autres (comme Jean de La Bruyère dans ses Caractères, 1688). Ce rire reste très ambigu: le récit Gargantua, publié en 1532, en pleine période humaniste, prête à rire mais aussi donne à penser. En effet, comme les Silènes du prologue, sous des airs goguenards et parfois scandaleux, il ne cesse de pousser le lecteur dans ses retranchements, intellectuels surtout, pour le faire progresser. En quoi

connaissance et conscience du monde dans lequel il évolue. Face à cette époque de déclin de la société, le discours humaniste vient présenter et diffuser sa foi en l'Homme. Ce courant culturel, qui se développe en France à partir de la Renaissance, renoue avec les civilisations antiques gréco-latines, en proposant un modèle de vie, d'écriture et de pensée. Les écrivains humanistes manifestent un vif appétit de savoir. L'homme est considéré comme étant en possession de grandes capacités intellectuelles

recommencée du genre. Molière, grand "emprunteur" (Voir Sources*), s'inscrit dans cette tradition humaniste, tout en puisant dans la farce* médiévale et dans la Commedia dell'arte* qui traitent aussi de sujets analogues au moyen de types sociaux comparables, chers au théâtre populaire (soldat, parasite, marchand, mégère, entremetteuse). Mais le genre, en se naturalisant et en se rapprochant des mœurs du temps, a modifié ce personnel comique. Des types anciens disparaissent avec Molière: l'esclave antique

se répandre dans toute l'Europe. Cette transformation se caractérise par un retour à la tradition classique comme modèle de pensée esthétique et philosophique, par des influences intellectuelles anthropocentriques issues du mouvement intellectuel humaniste et par une préférence pour les récits et les personnages de la mythologie grecque par rapport à la doctrine religieuse dominante. Un mouvement connu sous le nom de classicisme s'est distingué par l'excellence de ses représentations en dépeignant

théâtre. Avec Philippe Léotard, elle fonde en 1964 le théâtre du Soleil qui s'installe dans l'ancienne cartoucherie de Vincennes, salle qui demeure l'une des plus dynamiques de France. Ariane Mnouchkine s'intéresse aussi bien aux auteurs classiques (Molière, Shakespeare.. .) que contemporains comme Hélène Cixous ou Arnold Wesher. En alliant ouverture et exigence, elle cherche à inventer un nouveau rapport avec le public tout en défendant des causes qui lui sont chères. En 2003, le théâtre du Soleil monte

Les genres de prédilection sont la farce et la comédie. On le trouve beaucoup dans d’autres genres comme le conte philosophique. Au XX siècle, il est souvent mêlé au tragique. Indices : voir les différents types de comique. Auteurs : Rabelais, Molière, Marivaux, Beaumarchais, Rostand, Ionesco…. Un registre ironique (sous-entend le contraire de ce qu’il dit, l’exagération) Les genres de prédilection sont le conte philosophique et l’essai polémique. Indices : antiphrase ; décalage entre ce qui

dans l'univers.) Les caractéristiques: -> Renouvellement de la pensée qui passe par une priorité accordée a l'étude des langues à l'étude des langues et à l'esprit de libre examen. Les humanistes accordent une confiance sans faille au progrès et placent l'homme au coeur de leur philosophie Bien que chrétien les humanistes critiquent l'Eglise et leur lecture de la Bileet des evengiles: ils prônent un accès libre aux textes sacrés. Les auteurs et les oeuvres: François Rabelais (1483-1553): Pantagruel (1534)