Mon Reve Imaginaire Verlaine

décalage avec la vision traditionnelle, farfelu), contestataire, « haïku ». Analyse: 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. Intro/amorce voc problématique structure thèmes effets de styles synthèse ouverture  les thèmes:   -l'humour - le fantastique/ le rêve/ l'irréalité  -la famille  -la mort  -l'histoire  -la guerre  -l'enfance  -le « petit peuple »  le style: -joue sur les accents -opposition oui/non -symétrie -renversement de situation -répétition -mouvement -joue sur les mots -joue sur

la mise en évidence du caractère absolu d'une affirmation, proche d'un raisonnement par l'absurde ; le plus souvent d'ailleurs, l'adynaton se fonde sur une impossibilité de nature. L’allégorie (F) : représentation d'un idée abstraite par un être imaginaire, le plus souvent animé, composé de traits concrets. Allégorie de la mort: Elle est représentée par un squelette armé d'une faux (appelée « La faucheuse » car elle se servirait de cette arme pour faucher les vies).  l'image suggérée peut être plaisante

SAVANTES Édition de Marc Defradas. Texte intégral / Collège 9782080720290 3,30 € • 192 pages. E NOUVELL ÉDITION DOM JUAN ------------------------------- LES FOURBERIES DE SCAPIN ------------------------------- MOLIÈRE LE MALADE IMAGINAIRE ------------------------------- Le dossier de l’édition analyse les formes de comique dans ce grand classique de Molière et invite à étudier la satire de la médecine au théâtre, du XVIIe siècle à nos jours. En lien avec l’histoire des arts,

Véblouissent. Il craint que Vinouï ne soit réel, et, par conséquent, que les périls que sa vision lui fait courir soient, eux aussi, réels, lourdement ligués en vue de sa perte. Le poète ruse, s'efforce de déplacer la réalité agressive dans un espace imaginaire, sous les traits d'un Orient légendaire, biblique, où s'affaiblirait, s'amoindrirait son fabuleux instinct de mort. Las! la ruse est vaine, l'épouvante est justifiée, le péril est bien réel. La Rencontre qu'il poursuit et qu'il appréhende, voici

société. Il doivent essayer de guérir l’âme et l’esprit des lecteurs. Le romancier doit s’appuyer sur des faits vrais et sur des documents. - L’assommoire de Zola. D’autres auteurs, des poètes en particulier, refusent ce monde et se réfugient dans le rêve, dans le monde du symbole. C’est le symbolisme. 1889-1898 ➢ Le boulangisme (1889-1891) Le général Boulanger, très populaire, est tenté de renverser la république, considérée comme incapable et corrompue, impuissante devant le danger allemand

Cette figure consiste à faire parler les morts, les objets, les animaux, les lieux, les concepts, les idées… Ce sont des personnification ou des allégories qui parlent. « Je suis belle, ô mortels, comme un rêve de pierre » (Baudelaire, FdM ). B - Les figures de contiguïté / de voisinage Là où les figures de ressemblance jouent sur le rapprochement surprenant de champs sémantiques différents, les figures

liseur et amateur de poésie, à travers Baudelaire, il connut l'oeuvre d’Edgar Poe : «Ma découverte du poète américain provoqua la rupture complète avec mes préférences antérieures». En 1889, il lut ‘’À rebours’’ de Huysmans qui lui fit découvrir Verlaine et surtout Mallarmé pour qui il éprouva une affection et un respect si vifs qu’il lui fût bientôt modèle à méditer, surtout à dépasser. Plus tard, dans “Stéphane Mallarmé” (‘’Variété II’’, 1929), il évoqua ce choc que fut pour lui la découverte de

Vreeland, Vermeer peint sa fille devant une fenêtre, d’abord avec un panier à ouvrage sur les genoux destiné à meubler le temps « perdu » à poser, tandis que l’esprit du modèle franchit l’obstacle symbolique de la fenêtre pour recomposer en un tableau rêvé, le spectacle du marché plein d’animation qui s’offre à elle (pp. 204-205). Le monde que voudrait peindre Magdalena est à la fois antithétique et complémentaire de celui de son père : elle s’intéresse au dynamisme confus et bruyant de la vie extérieure ;

crépus, des vaudevilles poudrés et des tragédies chauves. Musset, à propos de Hugo, Histoire d’un merle blanc Camarade de Paul Foucher, frère d’Adèle Hugo, Musset fait son apparition au sein du Cénacle en 1828, fort de deux ballades, La Nuit et Le Rêve, dans lesquelles il s’essaie à une virtuosité rythmique qui n’est pas sans rappeler celle de Hugo. Mais Musset prend très rapidement ses distances : le culte porté à Hugo par les jeunes écrivains de sa génération l’exaspère. Pour lui, l’indépendance

Stylistique. Quelques figures de l’analogie et de la contiguïté. 1. Figures de l’analogie. Ces figures consistent à comparer deux éléments. L’objectif est de caractériser, définir, décrire ce dont on veut parler (le référent), au moyen d’un élément imaginaire, absent, choisi par l’énonciateur. Celui-ci sollicite l’imagination de son énonciataire pour l’aider à comprendre (comparé et comparant renverront à des informations souvent proches) ou le surprendre (ils seront dans ce cas hétérogènes, éloignés