Monarchie Autoritaire

PREMIER EMPIRE Monarchie constitutionnelle qui s'effondre en 1792. C) raisons de l'échec de la monarchie constitutionnelle Elle aurait pu fonctionner. Montée progressive des oppositions à la révolution: forces hostiles dans lesquelles on retrouve les nobles, une partie du clergé, le roi qui est Louis XVI qui ne joue pas le jeu de la monarchie constitutionnelle. Le roi Varennes décide de prendre la fuite en juin 1791 et est arrete puis est ramené à Paris. Cela discrédite la monarchie constitutionnelle

galicane (1713). L'affaire fait ressurgir un nouveau clivage: ceux qui pensent que l'autorité vient pape et ceux qui pensent que les églises se gouvernent elles-mêmes. En 1720, le régent interdit l'appel au Concile. Fleury va mener une politique plus autoritaire contre ceux qui protestent comme les jansénistes. En 1730, Louis XV va décider de faire de la Unigenitus une loi du royaume pour imposer son autorité dans l'Eglise. La querelle religieuse va devenir une querelle politique: ils sont contre l'autoritarisme

Toutefois, il a souvent été amené à se défendre contre l’image d’un tortionnaire, véhiculée notamment par les associations des droits de l’homme et la presse européenne. En ar­rivant au pouvoir le 23 juillet 1999, le roi Muhammad VI n’a pas de passé “autoritaire”. Il affiche très rapidement une véritable volonté de réformer la société marocaine et adopte le titre de “réformateur”. C’est cette image qu’il s’applique à véhiculer sur la scène internationale. Il récolte les fruits de ces efforts le 22 décembre

L’absolutisme L'absolutisme est un type de régime politique où « le détenteur d'une puissance attachée à sa personne, concentre en ses mains tous les pouvoirs et gouverne sans aucun contrôle »1. Le terme est appliqué dans son sens restrictif à la monarchie française depuis le XVIIe siècle jusqu'à la chute de l'Ancien Régime et aux despotismes éclairés du XVIIIe siècle. Les monarques les plus représentatifs du pouvoir absolu sont :  Philippe II d'Espagne (1558-1598)  Louis XIV de France (1643-1715)

médisances précedentes. En effet, son intrusion est remarqué par une entré violente avec l'injure « Corenegidouille »(v 11) mis en avant par sa place en début de vers. Puis la repetition du verbe à l'imperatif « ouvrez » v( 11 et 12) appuie l'aspect autoritaire et la violence du souverain. En outre, Cette violence est reprise par les didascalies qui indiquent tout d'abord que la porte est « défoncé » puis la destruction de la maison de Stanislas. Par surcroît, s'ajoute à cette violence clamé des menaces

Pris par le roi Henri IV, il met fin aux guerres de religions qui opposent Catholiques et Protestants et déchirent le royaume de France depuis plus de 35 ans. 1661-1715 Le règne personnel de Louis XIV Cette période incarne le triomphe de la monarchie absolue que dirige Louis XIV depuis Versailles où le roi a fait construire un château qui exprime sa puissance et son autorité. 4eme Milieu du XVIIIe siècle L’encyclopédie Écrite sous la direction de Diderot et d'Alembert

un ancêtre commun) Phratrie (regroupement de plusieurs clans) Tribus (politique) Dèmes (villages) Oligarchie : pouvoir détenus par un petit groupe d’homme. Tyrannie : un seul homme gouverne (≠ monarchie : homme de droit divin, filiation). Régime politique typiquement grec ; régime autoritaire. Le tyran n’est pas sacralisé de son vivant (jusqu’à Alexandre). Isonomie (= démocratie) : citoyens qui décident ensemble et à la majorité ; égalité de tous devant la justice. Quatre classes censitaires

restauration est l’expérience d’une monarchie constitutionnelle1, avec une période de paix dans un monde troublé. En effet, la Révolution industrielle provoque des bouleversements sociaux et économiques importants. 1830 : Révolution de Juillet La Révolution de Juillet, également appelée Trois Glorieuses, est une révolution française en faveur d’un nouveau régime : la monarchie de Juillet. Elle se déroule sur trois jours, du 27 au 29 juillet 1830. 1830-1848 : Monarchie de Juillet Suite à l’émeute des

certitude la règle de droit. L’article 125 vient régler le problème des coutumes en les codifiant et traduit l’interventionnisme de la monarchie dans l’élaboration de l’ordonnancement juridique du royaume. Des motifs particuliers justifient le recours à une telle codification (I), ce qui semble mener à une réappropriation du droit par la monarchie (II) I) Les motifs qui justifient une telle ordonnance Sur le plan local, la multiplicité et la contradiction des coutumes étaient sources

Comparée) A) Les précurseurs : Montesquieu, Tocqueville 1) La comparaison dans l’Esprit des Lois Par certains aspects, L’Esprit des Lois renoue avec des thèmes assez classiques de théorie politique : classer les types de gouvernement : monarchie, despotisme et République. On ne peut pas dire que cela représente l’horizon ultime de sa pensée. L’Esprit des lois est novateur en ce qu’il essaie de comprendre tous les régimes politiques de tous les temps. C’est l’énigme que cherche à résoudre