Monarchie De Juillet Rupture Ou Continuité

chronologiquement l’apparition du régime britannique pour comprendre la forme de ce régime. 1215 : la magna carta=la grande charte ; c’est la fin de la monarchie absolue et l’ébauche de la naissance du Parlement. Le Roi Jean Sans Terre (il a hérité d’aucune terre), à cette date, est contraint de faire des concessions à ses barons, la monarchie absolue est pour la 1ère fois ébranlée. Ces concessions vont prendre la forme d’une charte « magna carta » dans laquelle le Roi accorde/confirme des privilèges

permis aucune contestation de leur pouvoir. Lorsque Henri II meurt accidentellement le 10 juillet 1559, ses successeurs François II et Charles IX sont trop jeunes pour pouvoir imposer leur autorité. Ils ne peuvent pas empêcher les Français de s’entredéchirer. Entre les deux camps belligérants, la reine mère Catherine de Médicis et son chancelier Michel de l’Hospital essaient en vain de maintenir la continuité de l’État par la mise en place de la tolérance religieuse. L’insubordination des Français

monétaire de 1971-1973, de l’essoufflement du fordisme, des mutations de la hiérarchie et de la distribution des secteurs de production et du premier choc pétrolier, qui agit comme un détonateur. Elles ouvrent une nouvelle période, à la fois en continuité et en rupture avec les « trente glorieuses » : conjoncture plus cyclique, poursuite de la croissance (le PIB par habitant de l’Inde s’accroît davantage entre 1973 et 1993 qu’entre 1820 et 1973, celui du Japon augmente de 80 % entre 1973 et 1998), augmentation

africain, et composé de 90% de désert. Construite autour du Nil qui prend sa source dans le Lac Victoria. La civilisation se développer autour du Nil. Différence entre : • lit majeur du Nil avec végétation et • désert qui borde le Nil Crues en juillet : phénomène de débordement du fleuve qui avait été noté par les grecs. Ca n’existe plus depuis la création du barrage d’Assouan. Les techniques agricoles ont beaucoup changé. Cf : peinture de la tombe d’Ipouy : technique du Shadouf (puiser l’eau

Ce terme n'a existé qu'à postériori au moment où est entré le nouveau régime (celui d'après 1789). Ce nouveau régime est marqué par des journées cruciales en 1789 : le 17 juin où les Etats généraux se transforment en assemblée constituante / Le 14 juillet avec la prise de la bastille / Le 4 aout = abolition des privilèges / Le 26 aout avec la déclaration des droits. On se demande si en cette année 1789 a lieu une révolution ou si il s'agit d'une simple guerre civile. En 1789 on se demande si l'ancien

importants : c’est la volonté des hommes de vivre ensemble, de partager des épreuves, un passé, un futur ensemble. La nation est une âme, un esprit, un plébiscite de tous les jours. Il faut consolider une nation tous les jours car il peut y avoir des ruptures dans l’unité de la nation. C’est la définition que nous avons aujourd’hui acceptée. 2 - La problématique de la nation pour les pays issus de la décolonisation Si nous prenons le processus en Europe, chronologiquement : la nation existe avant

très riche en inventions techniques (XIe s), d’institutions qu’il faut sauvegarder, mécanisme de délibération. Existence de pouvoirs puissants pour éviter l’abus de pouvoir. On a parlé d’un proto-constitutionnalisme. B) Héritage et esprit de continuité. - La mobilité des personnes et des idées : une même technique identique ne signifie pas forcément qu’on soit en présence d’une filiation historique. Il est donc difficile de distinguer l’invariance de l’influence historique. Mais, on peut constater

On va voir les différents courants politiques. Les évenements historiques donnent naissance aux partis politiques (gauche : peuple doit décider pouvoir législatif fort / droite : pouvoir exécutif puissant). 1789 est une date traditionnelle de rupture dans l'évolution de la société. Il y a en France un avant 1789 et un après 1789. On pourrait décrire la société de différentes manières : Après 1789, il y a une nouvelle manière d’envisager la société française : Il y a ceux qui produisent des

humaine. Le droit est donc en perpetuelle évolution. Grands changements du droits bousculés. Le droit relève tujours d'un héritage soit par fidélité soit par réaction (contestation). En somme, le droit découle de l'HIstoire, du passé par fidélité (continuité) ou réaction (opposition). Par conséquent, le droit occupe une place essentielle dans la connaissance du droit. Et elle occupe une place importante dans la formation de juriste/philosophe du droit. On n'étude pas l'histoire du droit par pure

Droite : exécutif dominant, classe politique dirigeante impose ses valeurs Gauche : le peuple impose d’avantage ses idées. Ces courants politiques sont tirés de la révolution française. 1789 : traditionnellement il s’agit d’une rupture dans l’Histoire française, il y a un avant et un après. A partir de 1789, il y a une nouvelle manière d’envisager la société. approche économique : il y a ceux qui produisent des richesses, et ceux qui n’en produisent pas. approche sociologique