Monarchie Et Féodalité

siècles. Ceci est important car les premiers Capétiens ont été des hommes très faibles. Cette doctrine va être véhiculée et en période de grande faiblesse de la monarchie capétienne, elle servira de tremplin idéologique à l’ascension de la dynastie Capétienne. Ces fondements du pouvoir demeureront,ils ne disparaitront pas : la monarchie conservera même en période de déclin, une légitimité propre. De plus, à l’époque (à partir du 12ème siècle), tous les grands titulaires du pouvoir vont hériter du

bourguignon. Échec du "rêve théocratique" de la papauté ; "monarchie pontificale" d’Avignon ; Grand Schisme d’Occident ; la papauté du XVe siècle face aux thèses conciliaires et à la "nationalisation" des Églises ; nouvelles hérésies ; devotio moderna. Naissance et essor de l’humanisme. Les limites sont aujourd'hui très floues. De fait, en considérant tel ou tel aspect elles peuvent considérablement changer (par exemple, si on ne considère que la féodalité, on irait jusque la nuit du 4 au 5 août 1789). Pour

droit personnel à un droit territorial B. L’impossible unité politique 1. L’insuffisance d’institutions centralisées a. La dynastie mérovingienne b. L’échec de la dynastie carolingienne 2. La généralisation des liens personnels sous une monarchie négociée Section II. La mise en cause d’un idéal de Res Publica I. Un pouvoir territorial morcelé A. Un droit personnel en recul B. L’effervescence des pouvoirs locaux 2 II. Une conception patrimoniale du pouvoir A. Le développement du système

périoque : franque issue d'une vague d'invasion et laisse place à un pouvoir plutôt archaïque que l'on nomme aussi le haut moyen age. Une seconde période : la période féodale, que l'on nomme aussi le moyen age classique ou le bas moyen age. La féodalité est marquée par une dislocation du pouvoir et à cette époque, le pouvoir se répartit entre des seigneurs, plus ou moins important. IL y a certes un roi, mais qui ne peut imposer sa loi, il est un simple seigneurs parmi les seigneurs. Titre 1

de la féodalité à la monarchie (qui va devenir absolue) on trouve un phénomène de dé-patrimonialisation (déliaison entre les exercices du pouvoir et possession de la terre). La monarchie centralisée est la 1ère forme d’État dans laquelle un individu (le roi) exerce son autorité grâce à l’armée, les impôts et la bureaucratie. Moment charnière : règne de Louis XIV -> monarchie absolue (le roi est parvenu à détenir le monopole de tous les mécanismes nécessaires à son pouvoir). La monarchie absolue

Nomenoë, qui se fait même sacrer roi de Bretagne, et va jusqu’à déclarer la guerre au roi. Le roi a donc beaucoup de mal à tenir ses Grands, et ils vont profiter de cette faiblesse. Mais quelles sont réellement les causes de l’apparition de la féodalité ? Tout d’abord, cela provient des rois faibles qui vont se succéder, mais surtout des bénéficiaires qui vont profiter de cette faiblesse (I). Ces bénéficiaires vont faire évoluer les rapports entre les Grands et le roi, en s’affirmant de plus en

territoire est fragmenté en partie égale entre ses 3 fils (traité de Verdun), on parle ici de règles de droit privé pour assurer la continuité du pouvoir. CAPETIENS (987-1322) dernières années du 10ème, modifie la conception du pouvoir, des règles de la monarchie et s’impose au-dessus des seigneurs, et donc au sommet de l’ordre féodal Ordre féodal : Articulation hiérarchiser de seigneurs et de seigneuries au sommet de laquelle se trouve le roi qui a des rapports avec des grands seigneurs, qui on a leur

sur une zone géographique donné, il y a plusieurs systèmes de droit et plusieurs autorités politiques. Ex : Moyen-âge (jus propria et jus commune), la personnalité des lois (plusieurs systèmes de droit sur un seul territoire), la coutume, la féodalité - le centralisme : c’est l’existence d’un seul système juridique (et d’une seule autorité politique) sur un seul et même territoire et sur une seule et même population (le modèle par excellence en est l’Etat monarchique). Ex : les débuts du

Le Moyen Age central est qualifié de très chrétien et la religion chrétienne prédomine en Europe. Mais cette période est caractérisée par un amoindrissement des pouvoirs des souverains en raison de l’émiettement des pouvoirs que provoque la féodalité. On assiste à de nombreuses déviances dogmatiques et morales dans les ordres ecclésiastiques. C’est donc dès le XIème que progressivement s’installe l’ambition de réformer et redresser l’Eglise. De ce fait, au cours du XIème siècle, on assiste

trouve son origine dans les graves difficultés financières de la monarchie et l'opposition des « privilégiés » c’est à dire la noblesse et le clergé, devant la volonté de mettre en œuvre des réformes novatrices et en particulier la réforme fiscale destinée à faire reposer l'impôt sur tous. Ces États généraux finissent par prendre l'ascendant sur un roi dépassé par les événements. En à peine quelques mois, ce sont des siècles de monarchie absolue qui sont mis à bas avec l'abolition des privilèges le