Monarchie Et Féodalité

vaches. Le gouvernement vous prend les deux et vous vend le lait. NAZISME : Vous avez 2 vaches. Le gouvernement vous prend la vache blonde et abat la brune. DICTATURE : Vous avez 2 vaches. Les miliciens les confisquent et vous fusillent. FEODALITE : Vous avez 2 vaches. Le seigneur s'arroge la moitié du lait. DEMOCRATIE : Vous avez 2 vaches. Un vote décide à qui appartient le lait. DEMOCRATIE REPRESENTATIVE : Vous avez 2 vaches. Une élection désigne celui qui décidera à qui appartient

principalement sur la matière vue au cours de la dernière partie de la session. Une question synthèse nécessitera cependant de faire des liens avec toute la matière vue dans les deux premières parties de la session. L’Europe chrétienne médiévale : La féodalité (régime vassalique, régime seigneurial) Les civilisations voisines et leurs apports (Empire arabe et empire byzantin) L’importance de la religion (pèlerinages, croisades et hérésies) Le renouveau des 11e-13e siècles Progrès de l’agriculture

seigneuriaux à des conditions modérées. Ce libéral est aussi la deuxième fortune de France après le roi. Le vicomte de Noailles, un cadet de famille sans fortune, surenchérit et propose d'en finir avec les droits seigneuriaux, «restes odieux de la féodalité» selon ses termes. Il suggère rien moins que d'«abolir sans rachat» les corvées seigneuriales et autres servitudes personnelles. L'évêque de Chartres monte à la tribune et propose l'abolition des droits de chasse, ce qui ne lui coûte rien mais pèse

leglise PERIODE MEDIEVAL CLASSIQUE 9eme siecle emp caro eclate Ouest; francus occidentale Est: francia orientalis Centre : 3royaumes eclatent en comtes puis en seignereries la royaute caro disparait et app de la roy capetienne Debouche sur la feodalite et lareconstruction des pouv royaux 11 ET 13 redecouverte du code de justinien Reforme gregorienne protegant les clercs des seigneur voulant piquer leur pouv Le pouv ecc opresser par les laiques et donc on utilise le code de justinien,et il est

Intro : En 1789, 28 millions de Français vivent en monarchie sous Louis XVI. La dynastie capétienne, l’Ancien régime règne depuis 800 ans. La France est une nation organisée, la société est divisée en 3 ordres : le clergé, la noblesse et le tiers état , les 2 premiers étant privilégiés. Seulement la société depuis 800 ans a évolué et la nécessité de réformes est ressentie par tous, au milieu de ce bouillonnement des idées, influencé par la pensée des Lumières (quoiqu’elle ne soit diffusée que dans

Par ailleurs, la justice est considérée comme une notion clé qui permet l'assujettissement des semblables aux autorités compétentes. En effet, la justice, étant l'une des fonctions du pouvoir, était exercée par les seigneurs et le clergé sous la féodalité, ils agissaient en leur nom propre et par conséquent n'en ressortait aucune forme d'unité. Même si le Roi de France se considérait déjà comme la pièce centrale de la justice au XIIIe siècle, c'est le XVe siècle qui met en avant la recrudescence palpable

civil et de droit commun. Droit civil en matière de mariage, on y trouve aussi l'excuse de nécessité. Paragraphe 2 : Les droits égyptiens et hébraïques. I- Le droit égyptien. Mal connu, droit qui évolue considérablement sur une période à l'autre : féodalité (pharaons), propriété individuelle, propriétés divines (hors du commerce). Un certain nombre d'éléments du droit égyptien sont retrouvés dans le droit grec. Grèce → héritière de l'Egypte. L'Egypte Antique montre qu'il peut y avoir des droit libéraux

Francorum). C’est avec Clovis que commence l’histoire constitutionnelle franque. Première initiative : conquête des voisins : Ardennes, Paris, Loire. Pendant cette conquête, Clovis se fait baptiser (en 496 ou 497). Ceci permet le triomphe de la monarchie franque. Jusque là, les francs n’étaient que des païens, car assez loin de Rome. Cette conversion permet de rendre les francs acceptables par les Gallo-romains. C’est la clé de la conquête de l’Aquitaine. Ce baptême singularise Clovis parmi les

à la société qu’il gouverne en développant l’appareil législatif. Quand le pouvoir et le droit se rencontrent ils ? Ils se rencontrent quand le pouvoir revêt sa forme la plus élaborée c'est-à-dire l’état créateur d’un ordre juridique. C’est la monarchie capétienne qui va conduire une politique de construction de l’état. Comment va-t-elle faire ? S’efforcer de rassembler un territoire dispersé et une population car pendant des siècles les populations étaient divisées, n’avaient pas les mêmes traditions/coutumes…

défendre la chrétienne té. Faire régner la justice. Aider les justes, punir les méchant… Cette doctrine sera toujours véhiculée par l’église, à travers les siècles. Elle sera toujours affirmée, réaffirmée, même en période de grande faiblesse de la monarchie. Elle servira de tremplin idéologique à l’ascension des capétiens. En matière de pouvoir, on leur doit aussi l’idée que le Prince gouverne par l’aide et le conseil de ses fidèles. Le déclin carolingien va laisser de profondes traces parce que avec