Monde Arabe Unité Ou Diversité

sur l’œuvre d’Averroès montrent l’intérêt actuel pour la pensée de celui-ci. Il a été à la fois dénié et récupéré par l’Occident chrétien au point d’être constitutif de son mode de pensée. Étrangement, son influence a longtemps été étouffée dans le monde arabo-musulman. On ne le connaît essentiellement que pour ses commentaires d’Aristote et plus particulièrement pour son Grand commentaire du Traité de l’âme. Averroès distinguera deux types de connaissance. L’une est propre au prophète : Dieu imprime

humaine.
Par contre cet espace semble être marqué par une forte instabilité politique, et c’est malheureusement ce qui lui donne son unité. Le Moyen Orient, c’est un point chaud du globe, ou les interventions des puissances étrangères semblent plus marquées qu’ailleurs.
 
 Quels facteurs font de cette région un foyer de conflits et pourquoi ont-ils dans le monde une telle
résonnance?
 
 
 I - UNE REGION A FORTS ENJEUX 
A - Une zone du globe sensible étude de cartes
 
 1) Une position de 

région un foyer particulier de conflits et comment agissent ‘ils ? Pourquoi ces conflits ont ‘ils dans le monde une telle résonnance, tant par leurs conséquences directes que par leur retentissement ? I. De l’influence étrangère aux indépendances (1918-1946) A) La fin de l’Empire Ottoman Démembrement de l’empire ottoman : après la fin de la 1ère GM, P+MO espaces stratégiques = gde diversité culturelle et religieuse => bouleversements profond liés à l’éclatement de l’empire ottoman Empire ottoman

du monde arabe et du Moyen-Orient Anick Lacroix Moyen-Orient et Maghreb dans leurs diversités. Civilisation arabo-musulmane. Région, aire géographique. Monde Arabe : Maghreb, Machrek (Levant), Péninsule arabique et Perse. 1850 – 1945. Réformes, réactions au capitalisme, à l’Etat-nation, aux puissances européennes. C’est rencontre entre Europe en expansion et monde arabe. Fin de l’empire ottoman, colonisation de l’Afrique du nord. Début XXe : genèse de la Palestine. Nationalisme arabe, panarabisme…

*Il est possible de partir de quelques images (diaporama) pour (ré)activer des connaissances et montrer toute l’actualité de la question. Proche et Moyen-Orient constituent, en ce début du XXI è siècle, une des grandes régions conflictuelles du monde. *Une définition précise du cadre géographique est nécessaire. Les expressions renvoient à des découpages géopolitiques (point de vue européen) effectués il y a un siècle : Le Proche-Orient : l’expression – employée par les diplomates français

voire téméraire : ‒ en raison de l’immensité et diversité géographique du territoire à couvrir ; ‒ en raison de l’extension des temps historiques à couvrir (de la préhistoire au monde contemporain) ; ‒ en raison de la multiplicité des disciplines à mobiliser : sciences historiques, géographie, ethnologie-anthropologie, linguistique et sciences de la littérature, sciences de la nature… ; ‒ en raison des difficultés de la délimitation du champ : « Monde berbère » / « Afrique du Nord »… ; ‒ parce qu’il

veulent imposer des cultures, langues et identités uniques désignées sous le commode vocable de constantes nationales, ne peut avoir d’avenir dans un monde qui s’ouvre et se découvre. L’intégration citoyenne ne peut se faire aux dépens de la diversité. L’humiliation, la dévalorisation et la frustration sont de mauvais ingrédients pour construire une unité nationale. De par son histoire, l’Algérie ne peut être que multilingue, multiculturelle et multicultuelle. La démarche outrancière, qui consiste

Décolonisation et émergence du Tiers Monde : L’UK et la France étaient de grands empires coloniaux. 1945 est la date qui marque l’accélération du mouvement de la décolonisation. Toutefois il y avait déjà des contestations avant avec le Partie du Congrès en Inde et la négritude en Afrique dès les années 20-30. Verrai bien en épreuve longue (+ que la GF) ou alors la Russie et la méditerranée en géographie. Problématique : La décolonisation a-t-elle aboutit véritablement à l’indépendance

se mêlent étroitement histoire, nature et culture. Par ailleurs, examiner la géographie actuelle de la Méditerranée renvoie immanquablement à la question du tourisme dans la région. Car la Méditerranée est la première destination touristique du monde : chaque année, elle capterait près de 35% du tourisme mondial ! L’héliotropisme (pour la « Grande Bleue ») et le tourisme sont donc des traits caractéristiques de la région. Cela explique en partie la densité d’infrastructures logistiques et de transports

HTML www.rahmouni.ma Casablanca Casablanca (‫ – اﻟدار اﻟﺑﯾﺿﺎء‬ad-dar al-baïda en arabe –, littéralement « maison blanche », mais appelée couramment Casa – prononcée kâzâ), est la plus grande ville du Maroc. Capitale économique du pays, elle est située sur la côte Atlantique à environ 80 km au sud de la capitale administrative Rabat. Ses habitants se nomment les Bédaouis en arabe, les Casaouis en arabe dialectal marocain et les Casablancais en français. Casablanca compte 3 269 962 habitants1