Mondialisation Et Diversité Linguistique

Parijs. Du point de vue de mon modeste champ de spécialisation – l’évaluation, dans une perspective économique, des politiques linguistiques et éducatives – il ne fait aucun doute que Philippe Van Parijs est parmi les auteurs à la pensée la plus riche de notre époque. Loin des banalités molles que l’on rencontre si souvent dans le discours académique ou politique sur la diversité des langues, Philippe Van Parijs a déjà, dans divers écrits, formulé nombre de propositions stimulantes, souvent provocantes

transnationale ? Il y a trois approches, trois propositions qui jouent avec les ingrédients possibles d’une démocratie européenne : * La première approche, dite de la démocratie cosmopolite, répond aux questions : Quels sont les effets de la mondialisation économique et politique sur les pratiques démocratiques ? Comment faire pour se réapproprier à un niveau transnational les marges de manœuvre perdues par les Etats-nations ? Cette approche substantielle et idéale de la démocratie cosmopolite

la complexité la diversité de la réalité réunionnaise. Il est question ici de sa réappropriation. Les auteurs insistent aussi sur le fait d'en mesurer les significations sans l’idéaliser, afin de ne plus y voir la marque d’une infériorité mais d'admettre l’impureté qui la caractérise comme force créatrice. La créolité india-océane se présente ici comme un élément constitutif de l'existence, à la fois culturelle, sociale et géopolitique, de l'île de la Réunion dans la mondialisation. Les auteurs considèrent

professionnel. Le coaching interculturel, encore peu connu en Chine, jouera son rôle dans la formation des expatriés étrangers en Chine et dans le suivi des Chinois qui travaillent à l’étranger. Dans le contexte de l’accélération du processus de mondialisation, l’expatriation des cadres est de plus en plus fréquente. À partir d’une analyse des actions entreprises par des cadres québécois travaillant au Mexique, nous décrivons dans cet article les quatre principaux défis auxquels ils font face : le défi

droit : Birnbaum (1994) note que cette expression est utilisé afin de distinguer les régimes démocratiques des régimes dictatoriaux. Ambigüité = difficulté de l’État à tt montrer. L’État-nation : La notion de nation renvoie aux traits culturels, linguistiques… partagés par une communauté humaine. La notion d’État est elle chargé d’une connotation juridique et institutionnelle. Ainsi, on utilise cette expression pour désigner des sociétés comme la France, somme tte peu nombreuse, ds lesquelles les deux

satisfaire nos nombreux et croissants besoins, sans épuiser les ressources terrestres (« qu'il peut y avoir des modes de satisfaction de la personne humaine issus de la consommation immatérielle et de l'acquisition de connaissances ») - De gérer la diversité humaine loin des prismes déformants, pour mieux connaître l’autre et être un citoyen à part entière, un électeur responsable, non manipulé, car « s’accommoder de l’ignorance, c’est renier la démocratie » Le XXème siècle a montré que les idéologies

niveau de la culture. Il se repartissent souvent au niveau de la region d'origine (les Berberes, les Doukkalis, les Fassis, les meknassi...) bien que pour la plupart, a l'exception des berberes sont arabes, nous pouvons noter plusieurs differences linguistiques, et dans les traditions. Faire cette distinction de nos jours, alors que l'on prone tous haut et fort que nous sommes marocain est contradiction avec la notion du patriotisme, tant le favoritisme est present au sein de notre societe, il suffit

seulement des conflits «ethniques» • Mondialisation ou ethnicité 1) Facteur multiplicatif des conflits internes 2) Réduit les moyens financiers de nombre d’États 3) Pourtant la multiplication des conflits n’existe pas dans les autres pays du tiers monde 4) Accroissement massif des prix du pétrole 5) Compétition entre les États 6) Rivalité au sein de l’État • Ethnique 1) Différentes langues, leur histoire, leur conflit et leurs voisins 2) Grandes diversités ethniques 3) Résultats de la traite

et sciences juridiques. 3. Caractéristique du droit comparé : la diversité  Chaque civilisation engendre sa propre culture juridique, son propre système normatif, son propre corps de législation. La diversité des lois constitue la matière du droit comparé.  Le droit comparé est donc confronté à la diversité car, si les règles juridiques étaient identiques, le droit comparé n’a pas lieu d’exister.  La diversité apparaît au sein d’un même système juridique, d’un même pays, on parle

LE PHENOMENE DE LA MONDIALISATION , DE L’INTERNATIONALISATION, ET DE LA GLOBALISATION DE L’ECONOMIE INTRODUCTION Le terme de mondialisation est une transposition en français, au milieu des années 1990, de l’expression américaine globalisation. Ce sont les spécialistes du marketing qui ont, les premiers, évoqué, de leur point de vue, le phénomène de globalisation, pour caractériser l’extension mondiale de certains marchés. Par la suite, le mot globalisation a également été utilisé dans