Mondialisation Et Repli Identitaire

politiques et frontières nationales , jusqu’à parvenir à l’adéquation Etat-Nation. Or cette adéquation pour former un Etat-Nation cohérent, n’est pas une évidence et elle s’inscrit souvent dans une longue marche jalonnée de guerres, de conquêtes, et de replis. Le congrès de Vienne, qui a remodelé l’Europe après l’épopée napoléonienne avait fait fi du principe des nationalités et du désir de vivre dans un Etat-Nation au profit d’une permanence des cadres frontaliers dépassé de l’Europe monarchique. Il convient

possible et la marginalisation des outils du multilatéralisme. Dès lors que les USA avaient atteint une puissance aussi énorme, le sort du conseil de sécurité était scellé. LA MONDIALISATION I/-L’ASPECT ECONOMIQUE DE LA MONDIALISATION : 11-L’internationalisation des échanges commerciaux : La mondialisation se caractérise par une croissance notable des échanges commerciaux qui a été à l’origine de la progression de la production. En effet, en 50 ans, entre 1949 et 2000, la production mondiale

sentiment d’insécurité sur la cohésion sociale. On se pose en particulier la question: y a-t-il des moyens institutionnels et politiques pour déconstruire le sentiment d’insécurité et la peur qui s’installent dans nos sociétés parallèlement à la mondialisation? Cette dernière laisse-t-elle une quelconque perspective de régénération d’une identité collective qui, au-delà des stéréotypes, puisse permette de recréer les liens et les solidarités indispensables à une sécurité publique fondée sur la cohésion

les fichiers fiscaux et sociaux (santé, assurance, banque) via le numéro de Sécurité sociale, a cherché une partie de sa légitimité dans la nécessité de centralisation des données, en vue de cette coordination européenne. RÉCAPITULATIF La mondialisation et les performances des NTIC suscitent un questionnement sur leur capacité à développer positivement le dialogue entre les hommes. Une position affirme que oui, une autre attribue à l’effort humain la compréhension de l’Autre et en appelle à

développement ne peut se concevoir que comme économiquement viable, c'est à dire reposant sur des structures économiques équilibrées, socialement justes et écologiquement durables pour préserver notre Terre pour les générations à venir. La mondialisation nous a appris à penser "globalement" et, à cette échelle, le socialement juste doit prendre la forme de la solidarité internationale. En effet, si le monde a atteint aujourd'hui un niveau de développement et de richesse jamais égalé, dans

SÉCURITÉ La sécurité n’a rien d’objectif. Elle habite un univers de valeurs, de croyances et d’intérêts qui varient considérablement d’un pays à l’autre, d’un individu ou d’une communauté à l’autre. Avec l’avènement de l’interdépendance et de la mondialisation, la sécurité est également l’affaire d’ONG et d’institutions aux préoccupations, aux agendas multiples et souvent non conciliables. Tantôt les visions sont compatibles, tantôt contradictoires. La richesse des points de vue sur la sécurité explique

rigides et moins impératives peut-être, mais qui n'en auront pas moins valeur juridique et qui orienteront plus efficacement les conduites. Le surcroît d'intérêt pour l'éthique coopérative ne s'expliquerait dès lors pas seulement par une crise identitaire, mais aussi par la nécessité nouvelle pour les coopérateurs de définir juridiquement ce autour de quoi ils se retrouvent. Tandis que jusqu'ici l'éthique coopérative cheminait avec un droit coopératif, certes embryonnaire, l'un et l'autre tendraient

une organisation, tout commence en haut, puis descend. Or c'est faux. Ce sont les gens du milieu (le middle-management) qui font le lien entre le sommet et la base de l'organisation. SH : La mondialisation a-t-elle des effets sur les modes de coordination des organisations ? H.M. : La mondialisation n'est pas un phénomène nouveau. Singer était implantée dans le monde entier en 1900, elle était aussi internationale que Coca-Cola aujourd’hui. Quant au terme de globalisation, on l'emploie à tort

la phrase du Pape Benoît XVI de tout le contexte dans lequel il l’a prononcé !A mon humble avis, la parole du Pape est un détail face à la gravité des actes d'injustice qu'on fait subir à ce continent depuis longtemps et surtout à l’ère de la mondialisation. Les auteurs d'une nouvelle éthique qui déconstruit la réalité et la vérité (Algoud, 1996), l’ultralibéralisme et /ou néolibéralisme sauvage, qui ont causé plus de tort à tout un =======================================================================

unies, on noue de plus en plus de relations avec des pays d’Asie, en particulier la Chine et l’Inde, sans oublier le Japon, un des principaux donateurs d’aide au développement. Le succès avec lequel certains pays d’Asie absorbent les effets de la mondialisation captive depuis longtemps les dirigeants africains, estiment les experts.   -2- Le président du Gabon, Omar Bongo, a ainsi mis l’accent sur le fait que l’aide asiatique n’est pas assortie de conditions. « Il me semble que l’aide que certains