Mondialisation Mythe Ou Realite

régions, à l'intérieur de ces pays. L’espace mondial se présente aujourd’hui comme un système marqué par la multiplication de flux de toutes natures (hommes, marchandises, capitaux, informations) qui ont des effets sur les sociétés. De plus, la mondialisation que nous connaissons actuellement aboutit à la constitution d'une économie-monde qui se développe sur l'ensemble de la planète. Cependant, le monde qui en résulte n’est pas uniforme. Il semble dominé par des pôles qui concentrent les fonctions

des dimensions extra-économiques. Exemple : le chômage est un phénomène économique, social, psychologique, politique, juridique. -Le chômage est analysé différemment selon les angles de vue. -L’EP fournit un schéma d’interprétation partiel de la réalité… : .Qui est toujours plus complexe que la simple lecture économique. .L’EP déborde des frontières de l’économique. -L’EP décrit le comportement économique : .des individus (microéconomie) .des entreprises (microéconomie) .des États (compatibilité

------------------------------------------------- Définitions Le terme « mondialisation » apparaît dans la langue française au début des années 1980dans le cadre de travaux économiques et géopolitiques Il signifie l'accroissement du volume des échanges commerciaux de biens, de services, de main-d’œuvre, de technologie et de capital à l’échelle internationale1 et dérive du verbe « mondialiser » attesté dès 1928. Il désigne initialement le seul mouvement d'extension des marchés des produits industriels

puissance juridique et politique dont l’État dispose, tant à l’intérieur de ses frontières qu’à l’extérieur (II). De cette manière, Nation et Souveraineté constituent les deux faces indispensables et complémentaires de l’État. I) La Nation comme mythe fédérateur de l’État [chapeau] L’État n’aurait ni finalité, ni substance, s’il était dépourvu de toute présence humaine sur son territoire. À l’inverse, la réunion d’une population témoignant d’un sentiment d’appartenance et de différenciation aux

-Sociologie de la mondialisation Lectures obligatoires Fernand Braudel, La dynamique du capitalisme. Braudel est un des fondateurs de l’École des Annales, c'est donc une histoire de longue durée. Il s'intéresse aux espaces, en particulier ceux du capitalisme. Ici il analyse la dynamique de la modernité, notamment d'un point de vue économique Stéphane Dufois, Les diasporas. La mondialisation signifie, entre autres, l'accroissement de la mobilité des personnes, donc la formation de diasporas. Diaspora

problèmes économiques – Yann Echinard – 2010/2011 SOMMAIRE PARTIE 1 – INTERNATIONALISATION DES ECONOMIES Chapitre 1 - L’internationalisation des économies Chapitre 2 - Ouverture et politique économique PARTIE 2 – MONDIALISATION Chapitre 3 - La deuxième vague de mondialisation Chapitre 4 – L’OMC : victime de son succès ? PARTIE 3 – REGIONALISATION DE L’ECONOMIE MONDIALE Chapitre 5 – Le « nouveau régionalisme » : de quoi parlons-nous ? Chapitre 6 – Le « nouveau régionalisme » : une dynamique protéiforme

de l'égalité des chances, ou Daniela Santanché, sous-secrétaire à je-ne-saisquoi. La démultiplication des gadgets, des portables, des tablettes fait que nous sommes encerclés, noyés, dissous dans les écrans. Sous le régime du "monstre doux", la réalité s'efface derrière un rideau de fun. Plus rien n'est grave, important. Après le travail, la vie devient un vrai carnaval, les grandes décisions sont prises par les "beautiful people" que sont les politiques et les grands patrons, tout devient pixel

d'utiliser, pour rendre compte de cette réalité, des techniques inadéquates, conçues pour étudier un univers statique, quantifiable et mesurable, sans incertitude, dans lequel le futur est parfaitement prévisible. Utiles, sinon indispensables, pour la compréhension du monde naturel, les mathématiques se révèlent un instrument très limité pour saisir la réalité économique et sociale. Et même dans le monde physique, l'intuition est un moyen d'appréhension de la réalité plus fécond que l'inférence statistique

progrès : technique de communication entre états. Ces progrès ont bouleversé la façon de faire de la diplomatie. Pour certains auteurs les réseaux sociaux constituent un village planétaire (tout le monde est relié). 5ème facteur : la culture : (croyance, mythe, idéologie) : le préambule de la charte de l’UNESCO dit que « les guerres prennent naissance dans l’esprit des hommes ». Les relations internationales, contrairement à ce que l’on peut penser, ce n’est pas forcément la recherche d’intérêts. L’existence

une solution malgré les nombreuses tentatives utopistes pour créer une langue commune comme lʼespéranto qui permettraient à tous les hommes de pouvoir se comprendre et hypothétiquement de vivre en paix. Le mythe de Babel où la diversité des langues serait une malédiction, se révèle plutôt en réalité être une bénédiction apportant des visions différentes et uniques du monde. ! La langue représente en premier lieu lʼun des emblème majeur dʼune communauté, cʼest grâce à elle que les hommes dʼune même société