Monisme Et Dualisme

autre pays) Arrêt CE Ass. 9 Avril 1999 Chevrol C I LA PRIMAUTE DE LA CONSTITUTION Où se placent les traités et accords internationaux? De quelle façon le droit interne est soumis au droit international? Monisme (Etats-Unis, Pays-Bas, Suisse, Belgique, Espagne) Dualisme juridique : la Constitution prévaut de façon absolue sur le droit international (Italie, Danemark, Grande-Bretagne, Irlande) France: art 55 Question de la souveraineté des états-nations Le Conseil Constitutionnel

l’histoire. Selon certains, l’économie, les sciences sociales devraient se comporter comme des sciences naturelles, comme la physique par exemple. Ce n’est cependant pas le cas. Il existe une science unique s’appliquant à différents objets. C’est le monisme. La physique s’est débarrassée progressivement de ses racines historiques. Ce n’est pas encore le cas de l’économie qui se nourrit encore de celles-ci. Par ailleurs, Pierre Duhey réévaluant la science ancienne va découvrir une science médiévale qui

intéressantes et réellement applicable. On va rencontrer en droit international public des problèmes de monisme (ce qui est décidé au plan du droit international s’applique d’effet direct en droit interne) et de dualisme (séparation des ordres juridiques internes et internationaux). La France est à première vue un Etat d’effet moniste. Quand le monisme d’un Etat est proclamé, il y a un dualisme irréductible (c’est la norme la plus élevée qui indique que les traités sont supérieurs aux lois). 1ère

| |dualisme |Au nombre de deux. | | |Toute théorie qui admet deux principes irréductibles. | | |Le manichéisme qui admet la dualité irréductible du bien et du mal est un dualisme. | |durée

confédération). -Fédération : union d’état avec des spécificités particulières= union d’état qui ont renoncé à leur souveraineté pleine et entière. La norme qui donne naissance à une fédération est une constitution fédérale. Au sein de cette fédération, dualisme institutionnel, une entité fédérale et des entités fédérées. (Aux USA, les entités fédérées s’appellent des états, au Canada des provinces etc.). Titre 1 : la formation de la fédération : Deux possibilités : le fédéralisme par intégration ou

parlementarisme dualiste renouvelé pour désigner ce type de constitution. La différence est que ce sont souvent des Etats qui ont connu une phase de dualisme, puis de monisme puis qui ont renoué avec une forme de dualisme. Grande différence entre le dualisme parlementaire qui s'exerce sous la restauration, la monarchie de juillet, les chartes et le dualisme actuel. Sous les chartes, le droit ne prévoit la responsabilité du G que devant le chef de l'Etat et la pratique fait apparaître celle du G devant

étaient dualistes, c'est à dire que le gouvernement était à la fois responsable devant le Chef d'Etat qui le nommait et devant le Parlement qui pouvait le censurer. Le gouvernement, pour rester en fonction devait disposer de cette double confiance. Ce dualisme était la conséquence d'un héritage historique ; le monarque était confronté au Parlement qui prenait de plus en plus de pouvoirs ; le point d'équilibre était trouvé avec le régime parlementaire dualiste. Cette égalité entre Chef d'Etat et Parlement

étaient dualistes, c'est à dire que le gouvernement était à la fois responsable devant le Chef d'Etat qui le nommait et devant le Parlement qui pouvait le censurer. Le gouvernement, pour rester en fonction devait disposer de cette double confiance. Ce dualisme était la conséquence d'un héritage historique ; le monarque était confronté au Parlement qui prenait de plus en plus de pouvoirs ; le point d'équilibre était trouvé avec le régime parlementaire dualiste. Cette égalité entre Chef d'Etat et

immunitaire VI. Stress VII. Psycho-neuro-immunologie I. Liens corps/esprit et somatique-psychologique Il existe et a toujours existé (existera toujours ?) des controverses sur les relations qu’entretiennent l’esprit et le corps. Opposition monisme / dualisme. Monisme : pas de différence de nature entre l’esprit et le corps. Le corps et l’esprit ne font qu’un et au-delà, l’esprit n’est que le fruit du somatique. Courant du prof Pour les dualistes le corps et l’esprit sont distincts (Descartes). Psychosomatique :

l’animalité et par conséquence de la nature dont nous ne représentons pourtant qu’une simple particularité. On pourrait tenter de dire que nous nous sommes appropriés la conscience de nous même comme si elle était notre définition ontologique (le dualisme !) oubliant qu’elle n’est en réalité que le fruit d’un long parcours évolutif (aux dernières nouvelles entre 3 et 5 millions d’années ; apprécions la précision de nos connaissances!)14 et qu’il est aberrant, même ridicule, de penser qu’elle nous