Monnaie athénienne

L'idéal politique de la Grèce antique : la cité et la démocratie . L'idéal politique grec qu'on va décrire ici c'est essentiellement l'idéal athénien . Ce modèle on le connait bien grâce à la littérature athénienne (poète , discours politique , penseur … ) . L'idéal politique c'est la cité du moins pour la majorité des grecs ; La démocratie c'est surtout athénien mais ce n'est pas qu'athénien . Section 1 : La cité Les grecs raisonnent toujours sur le plan politique dans le cadre de la cité .

exclues de la vie politique. Elles ne disposent pas du statut de citoyennes. Les femmes athénienne restent généralement cloîtrées à la maison ou au gynécée(Une partie de la maison qui leur est réservée) Elles participent pas a la vie politiques mais doivent défendre la cité et payer les impôts . (Elles ne sont pas les seules aussi les étrangers libres ou les métèques ne disposent pas de la citoyenneté athénienne) Les grecs considèrent que le monde des femmes est celui de "l'intérieur", c'est à dire

Sujet : « La démocratie athénienne peut-elle passer à nos yeux pour un modèle » Introduction Le régime démocratique mis en place à Athènes à partir des réformes de Clisthène (fin du VIe siècle avant notre ère) n’est peut-être qu’une parenthèse dans l’Histoire. Malgré les efforts des Athéniens, sa diffusion est restée limitée au sein du monde grec. En outre, l’indépendance d’Athènes prenant fin avec l’avènement de l’empire macédonien (fin du IVe siècle), il n’a duré qu’à peine deux siècles ; encore

DEVOIR HISTOIRE Nom : Prénom : Document : Extrait d’une tragédie athénienne. Thésée, héros mythique athénien s'adresse ici à un messager de la cité de Thèbes, rivale d'Athènes. « THÉSÉE: Notre cité d’Athènes n'est pas au pouvoir d'un seul homme: elle est libre. Son peuple la gouverne: tour à tour, les citoyens reçoivent le pouvoir, pour un an.1 Elle n'accorde aucun privilège à la fortune. Le pauvre et le

rassemble-t-elle ? La fête des Panathénées était organisée en l’honneur d’Athéna, la déesse protectrice d’Athènes. Il s’agissait de remettre à la prêtresse d’Athéna le peplos brodé par de jeunes Athéniennes pour revêtir la vieille statue en bois de la déesse. Célébrées au nom du peuple athénien (doc 1), les Panathénées constituent un temps fort de la vie publique. A ce titre, c’est la cité qui est chargée de son organisation., et plus précisément la boulé (le Conseil), constituée de 500 citoyens

Véme et VIéme siècle avant J.C, Athènes connais une expérience politique nouvelle. Depuis les réformes de Clisthène en 508-507 avant J.C, le peuple est le seul gouverneur du pays. Athènes a donc un régime politique démocratique. Les 42 000 citoyens athéniens sont tous égaux devant la lois et combattent ensemble. En revanche l'Empire Romain n'est pas une démocratie comme la cité d'Athènes. La citoyenneté romaine n'est accordée qu'a une certaine partie du peuple, le plus souvent les aux magistrats ou fonctionnaires

classes. Les plus hautes magistratures étaient réservées aux trois plus hautes classes. Cette première étape vers la démocratie n’empêcha pas la tyrannie de Pisistrate et de ses fils, Hippias et Hipparque. Pour empêcher la tyrannie, l'aristocrate athénien Clisthène entreprit d’importantes réformes politiques en Attique. En 507 av. J.-C., Clisthène, chef des démocrates, donne le pouvoir au peuple, met au pouvoir les démocrates et fait des réformes importantes. Égalité de tous les citoyens.

o 19eme siecle les debut lhistoire dans le monde ect Les citoyeux et les lois à l'époque de Péricles oil a photocopier se sn livre la problematique c comment les lois définissent elle les devoirs des citoyeun a athnes La démocratie athénienne désigne le régime politique mis en place progressivement dans la cité d'Athènes durant l'Antiquité et réputé pour être l'ancêtre des démocraties modernes. La cité d’Athènes est donc le cœur de la démocratie. Les femmes, comme les esclaves, n'ont

rémunérations très faible. L'isolement (de la famille, des voisins) L’esclavage peut être accompagné d'abus sexuels. Athènes : Cité Grèce (Antique) Démocratie  En -509, Clisthène fut un homme politique et instaura les fondements de la démocratie Athénienne Cité + puissante au V siècles av J-C Fonctionnement de la démo  Voir diagramme. 1 esclave sur 2 ~ 250 000 esclaves donc plus de la moitié de la pop. → 1er facteurL'esclavage marchandise = c'est soit l'vendre ou le louer Dans les 2 démocraties

riches avaient accès aux magistratures) 2. 2e phase, à la fin des Pisistratides (fils de PISISTRATE, tyran d’Athènes) : En +/- 510, il y a un retour à la « démocratie ». CLISTHENE propose des réformes qui donnent naissance à la démocratie athénienne classique : la démocratie directe (>< représentative). L’assemblée obtient plus de pouvoirs. CLISTHENE instaure aussi l’élection (ou plutôt tirage au sort) à la Prytanie → un président de la cité est élu chaque jour. Il propose :