Monologue Electre Sartre

fondamentaux pour communiquer en situation et analyser différents textes ACTIVITES ORALES/ TRAVAUX ENCADRES - Communiquer oralement à partir des principaux thèmes d’un roman à thèse PRODUCTION ECRITE -Produire des sujets de réflexion - Produire un monologue intérieur -Produire un plaidoyer et un réquisitoire - Alterner narration et description - Elaborer un portrait - S’exprimer à partir d’images 126 VIE ET ŒUVRE DE L’AUTEUR Victor Hugo vit le jour à Besançon le 26 février 1802. Ses parents

ait mains et matière, et je ne suis pas matière.» (page 320). Elle affirme alors : « Le mot frère est le plus beau mot du monde.» (page 320). Elle connaît «une écrasante et vertigineuse sensation d’abondance et de liberté.» (page 321). Nouvelle Électre, elle propose à cet autre Oreste de se «débarrasser de ce fou furieux qu’est notre cher père» (page 323). Mais, si elle s’émeut au tableau de la vie qu'ils pourraient connaître ensemble, où elle lui serait totalement dévouée, «imperceptiblement mais

Accablé sous le poids de la haine de Bérénice, Antiochus n’attend plus pour partir que la tombée de la nuit et la confirmation que la reine n’a pas, par désespoir, cherché à attenter à ses jours (III, 4). Acte IV. Au début de l’acte IV un bref monologue de Bérénice nous révèle son profond et douloureux désarroi : Phénice ne revient pas assez vite lui annoncer que Titus accepte de la rencontrer (IV, 1). Au retour de Phénice, elle refuse de se laisser apprêter par elle, l’image visible de son désespoir

Jean-Baptiste Poquelin dit Molière Madame de Sévigné Voltaire Denis Diderot Jean-Jacques Rousseau François-René de Chateaubriand Honoré de Balzac Victor Hugo Charles Baudelaire George Sand Arthur Rimbaud Marcel Proust Albert Camus Nathalie Sarraute Jean-Paul Sartre Marguerite Duras Patrick Modiano Pour les Nuls est une marque déposée de Wiley Publishing, Inc. For Dummies est une marque déposée de Wiley Publishing, Inc. © Éditions First, 2005 pour l’édition française. Publiée en accord avec Wiley Publishing

Denis Diderot 6. Jean-Jacques Rousseau 7. François-René de Chateaubriand 8. Honoré de Balzac 9. Victor Hugo 10. Charles Baudelaire 11. George Sand 12. Arthur Rimbaud 13. Marcel Proust 14. Albert Camus 15. Nathalie Sarraute 16. Jean-Paul Sartre 17. Marguerite Duras 18. Patrick Modiano Pour les Nuls est une marque déposée de Wiley Publishing, Inc. For Dummies est une marque déposée de Wiley Publishing, Inc. © Éditions First, 2005 pour l’édition française. Publiée en accord avec Wiley

Occupation and Liberation ‘L’Épuration’ and after Épuration Engagement Sartre and Camus 298 299 299 300 301 302 304 305 306 307 307 308 308 309 310 310 311 312 313 313 314 314 315 316 316 317 318 318 319 319 320 320 321 321 322 322 322 323 323 CONTENTS xv 323 324 324 325 325 326 326 326 327 327 328 329 329 330 330 330 331 331 333 333 334 334 335 335 336 337 337 338 339 339 340 340 341 342 342 343 344 344 345 Existentialism Sartre Camus ‘Resistentialism’ The 1950s The recovery of the liberal Right

la poésie de Racine, toujours noble, équilibrée, variée, représente la perfection du style classique. C’est un style juste, et tout à la fois imagé et musical : il est clair et vivant dans les dialogues ; solide dans les raisonnements et dans les monologues ; évocateur dans les récits, où Racine sait, en quelque vers, donner une description colorée et tragique (par exemple, la destruction de la ville de Troie dans Andromaque III-8 ; le songe d’Athalie, Athalie II-5) ; c’est un style surtout musical

fiction : « Je m’aperçois [donc] que le grand ennemi pour moi, le seul ennemi peut-être et sans doute depuis toujours, c’est, d’une façon générale, le sens »15. C’est cette défiance à l’égard du sens qui l’amène à se tenir à l’écart d’auteurs comme Sartre ou Camus, bien qu’il ait subi l’influence explicite de La Nausée et de L’Étranger : l’existentialisme est un humanisme, et à ce titre il bride dangereusement les possibilités créatrices du romancier, tout comme l’absurde n’est pas une absence de sens

car le scandale était dans l’air du temps qu’elle symbolise. «Elle incarnait le courage de l’après-guerre. Elle était évidemment Paris, la rive gauche et pour un Américain du Nord qui n’était pas familier de ces choses, il y avait trois êtres connus Sartre, Camus et Gréco. Piaf c’était la rue, le coeur brisé, la romance de Paris; Gréco avait une position plus en retenue, plus sévère, elle donnait l’impression d’avoir une vie passionnée, de traverser des désastres sans occulter l’existence. Elle incarnait