Monologue

sa passion, la poésie, à cause de la société. Nous assistons ici au monologue touchant de Chatterton, qui décrit sa situation péjorativement tout en s’injuriant lui-même. Nous allons donc montrer comment à travers un personnage pathétique, Alfred de Vigny met en lumière la difficulté d’être un pauvre écrivain. Pour cela, nous commencerons par présenter les conditions misérables de Chatterton, puis nous présenterons le monologue pathétique et tragique du personnage et pour finir nous présenterons

Le calme, rien que le calme, c’est ce que j’ai bien cherché, de m’éloigner du bruit, des gens, du monde extérieur, de la société, de vivre totalement seul et d’atteindre la pleine liberté. J’ai passé des années à me détester de plus en plus, à me détruire lentement, et à croire que je n’existais plus, et c’est vrai je n’existe plus. . J’évite tout contact, j’ai même oublié les visages des êtres humains, ainsi que la lumière du soleil .je n’ai plus le sens de la vie. Je suis un homme malade, je m’insupporte

CONDITIONS GENERALES DU DEPOT Le dépôt-vente se réserve le droit d’accepter ou de refuser tout dépôt. Article 1 : ETAT DU MATERIEL DEPOSE Le mobil-home mis en dépôt doit être en bon état de fonctionnement, il sera vendu a l’acheteur en l’état sans garantie contractuelle. Lors de son entrée Forwood Evolution effectuera un état détaillé du mobil-home, si nécessaire. Avec accord du déposant, des travaux peuvent être entrepris à la charge de celui-ci. Article 2 : DUREE A compter de ce jour, le

On peut couper cette tirade en 3 parties. Dans la première partie, Béranger est perdu, il a changé d’opinion, la réalité est inversé puisque maintenant c’est les rhinocéros qui paraissent normaux : « les têtes de rhinocéros qui sont devenues très belles » et Béranger qui parait laid : « Je ne suis pas beau, je ne suis pas beau ». Désormais Béranger souhaite se transformer en rhinocéros, son souhait est marqué par une comparaison : « Oh ! comme je voudrais être comme eux ». Il veut leur ressembler

(Il était assis par terre, contre le mur du salon, les mains sur le visage). Moi ? Un rhinocéros ? C’est IMPOSSIBLE ! (il se leva, et commença à marcher dans tout les sens). Pour quoi est ce qu’il m’a fait ça ? IL m’a laissé seul ! Il m’a abandonné ! Est-ce qu’il voulait me faire passer un message ? Me dire qu’être rhinocéros c’est le futur ? C’est l’avenir ? C’est la solution ? C’est vrai, être un rhinocéros c’est être fort, puissant, imposant. Sa corne sur son front, lui donne une telle puissance

Premirement, je vais commencer avec le foie. celui qui a reu mon cur. Jespre sincerement que celui-ci ne fera pas avec toi la mme chose que le talent pour le chant et pour la danse ont fait avec moi Cest--dire.. Me rejeter. En effet, mme si jadore chanter, ma voix sonne vraiment dgueulasse. Donc tu peux deviner que je mabstiens trs souvent de chanter. Deuximement, celui ou celle qui a reu mes oreilles. Jespre sincrement que tu vas faire comme moi et que si quelquun a besoin de parler, tu vas lcouter

Mes amis ! Nous faisons partie des derniers hommes, la rhinocérite se propage comme un véritable fléau, et je vois qu’il ne vous reste plus beaucoup de temps avant de rejoindre leurs rangs. Je viens vous suppliez de lutter contre cette épidémie avant qu’il ne soit trop tard et que les rhinocéros remplacent totalement les humains. J’en appelle à votre raison, cette raison qui représente l’humanité que vous êtes sur le point de perdre. Avez-vous vu ces animaux ? Avez-vous examinez leur corps ? Voulez-vous

Et ce type allongé sur les clous qui gueule sous les hallebardes. Et cette vieille chinoise qui pisse dans la rue à trois mètres de l'entrée du Franprix. Et le camion du Samu qui nous frôle à toute bombe avec le souffle d'une locomotive. Et les sirènes et les gyrophares et les klaxons et les alarmes des tirs. Et les sept musiques de l'enfer. Et l'autre connard qui parle trop fort, trop mal qui passe son temps à chier sur tout le monde. Et lui qui trouve pas parce qu'il cherche pas. Et lui qui veut

m_eszti@yahoo.com Abstract: Monologues are considered to be key aspects of Koltès’ plays. This paper aims to present the monologues and the triple-soliloquy in Le retour au désert (The Return to the Desert) (1988), which is a play less often analysed from this point of view. Anne Ubersfeld regards these monologues as too conventional compared to the forty-seven-page long soliloquy of La Nuit juste avant les forêts (The Night Just before the Forests) (1977) and the quasi-monologues of Quai Ouest (Quay West)

DIALOGUE, MONOLOGUE, TIRADE ■Le texte théâtral n'est pas homogène. Il est dépendant de la situation d'énonciation présente sur scène. ■Selon cette situation, le texte va adopter un certain ton, une certaine longueur, un certain rythme, qui sont liés à la représentation scénique. Ainsi, il faut différencier les différents types de prises de parole, tels que le dialogue, le monologue et la tirade. Le dialogue. a. définition. ■Le dialogue est au départ une