Monseigneur

nature avait donné les moeurs les plus douces" et par physiognomie: "Sa physionomie annonçait son âme". -Le baron se réduit à son appartenance à la noblesse:puissant et digne qui jouit de la considération de son entourage "Ils l'appelairent tous monseigneur". -La baronne aussi caractérisée par sa dignité, mise en relief par le lexique: "très grande considération", "honneurs", "dignité", "respectable". -Les enfants ne sont que des reflets de leurs parents -Cunégonde est réduite à son physique

jeune Huron, qui lui représente le philosophe idéal. En second lieu, l'abus de pouvoir de l'Église ainsi que son hypocrisie majeure sont aussi deux aspects qui illustrent bien le Siècle des lumières dans le roman de Voltaire. Tous d'abord , Monseigneur de Saint-Pouange promet de faire libérer le Huron seulement si mademoiselle de Saint-Yves accepte de lui donner les prémices que celle-ci réservait à son amant. Cette proposition, immorale et indécente, décrit très bien St-Pouange comme étant un

fenêtres. Sa grande salle même était ornée d'une tapisserie. Tous les chiens de ses basses−cours composaient une meute dans le besoin ; ses palefreniers étaient ses piqueurs ; le vicaire du village était son grand aumônier. Ils l'appelaient tous monseigneur, et ils riaient quand il faisait des contes. Madame la baronne, qui pesait environ trois cent cinquante livres, s'attirait par là une très grande considération, et faisait les honneurs de la maison avec une dignité qui la rendait encore plus respectable

aussi les Thénardier (dont Éponine, Azelma et Gavroche) ainsi que le représentant de la loi, Javert. Tome I : Fantine Dans ce tome s'entremêlent les deux destinées de Fantine et de Jean Valjean. Le livre s'ouvre sur le portrait long et détaillé de monseigneur Myriel, l'évêque du diocèse de Digne, où il vit très modestement en compagnie de sa sœur Baptistine et d'une servante, Madame Magloire. Ce religieux est un juste qui se contente du strict nécessaire pour distribuer le reste de ses économies aux

fenêtres. Sa grande salle même était ornée d'une tapisserie. Tous les chiens de ses basses-cours composaient une meute dans le besoin; ses palefreniers étaient ses piqueurs; le vicaire du village était son grand-aumônier. Ils l'appelaient tous monseigneur, et ils riaient quand il faisait des contes. ___Madame la baronne, qui pesait environ trois cent cinquante livres, s'attirait par là une très grande considération, et faisait les honneurs de la maison avec une dignité qui la rendait encore plus

ma part ?…/ Quelle nécessité qu’un Bazile ? ... » – Beaumarchais montre ici sa virtuosité à faire rebondir le dialogue sur des reprises de termes : « En payant Marceline avec la dot que vous m’avez promise… / Que je vous ai promise, moi ? » ; « Monseigneur, j’avais cru l’entendre. / Oui, si vous consentiez à m’entendre vous-même. » 2. Importance du jeu des comédiens : didascalies, rire On reconnaît également dans cette scène l’importance des didascalies, caractéristique de Beaumarchais pour qui le

lancèrent au milieu du Tibre. Au moment où le cadavre frappa l’eau, celui qui était à cheval fit une question à laquelle les deux autres répondirent : oui, Monseigneur. Alors le cavalier se retourna vers le Tibre, et vit quelque chose de noir qui flottait sur l’eau. Il demanda ce que c’était. On lui répondit : monseigneur, c’est le manteau de Monseigneur qui est mort. Et quelqu’un de la troupe jeta des pierres à ce manteau, ce qui le fit enfoncer. Ceci fait, ils s’en allèrent tous de compagnie, et prirent

Le texte est extrait du premier livre de Fantine intitulé Un Juste, livre dont le centre d’intérêt principal est le personnage de M. Myriel, évêque de D.- Il figure au début du second chapitre de ce livre, chapitre intitulé M. Myriel devient Monseigneur Bienvenu. Dans celui précédent, le narrateur a brièvement présenté son personnage et a ensuite évoqué son passé, sa famille et son arrivée à D.-, une petite ville du sud de la France, vers 1806, en qualité d’évêque, fonction à laquelle il a été

suite enclenchée et sert l'exposition. Le duo Figaro / Le Comte reprend les topoï de la traditionnelle relation maître-valet . · relation de domination à travers l'énonciation: le maître méprisant et le valet respectueux: " Monseigneur/ Votre Excellence " //" ce coquin de Figaro " +tutoiement+ insulte " maraud " · portrait du valet de comédie "à la Molière": le valet gai, bon vivant Figaro est présenté comme

sait encor, monseigneur. DON SALLUSTE Mais demain ! Demain, on le saura ! - Nous serons en chemin ! 25 Je ne veux pas tomber, non, je veux disparaître ! Il déboutonne violemment son Pourpoint. - Tu m'agrafes toujours comme on agrafe un prêtre, Tu serres mon pourpoint, et j'étouffe, mon cher ! Il s'assied. Oh ! mais je vais construire, et sans en avoir l'air, Une sape profonde, obscure et souterraine ! 30 - Chassé ! - Il se lève. GUDIEL D'où vient le coup, monseigneur ? DON SALLUSTE