Monstres Littérature

elle le dit au début du roman, l'idée lui est venue après alors qu'elle se trouvait près de Genève, en compagnie de son mari et de leur ami commun Lord Byron. La saison était très pluvieuse et le trio passait de longues heures à discuter sur la littérature allemande. Mary Shelley eut alors l'idée d'un roman qui raconterait comme un homme, sans être Dieu, réussirait à créer un homme en utilisant une énergie quasi divine, l'électricité, considérée comme un sacrilège par les anciens, et aux conséquences

Crédits: Hulton Getty Consulter L'âge d'or du film fantastique américain (1931-1939) De 1931 à 1939, aux États-Unis, c'est véritablement l'âge d'or du cinéma fantastique. On y assiste à l'avènement des grands mythes inspirés des classiques de la littérature de l'étrange et de l'effroi. Dracula, réalisé par Tod Browning et présenté le 14 février 1931 aux États-Unis, est le premier film sonore d'épouvante. Adapté de l'œuvre de Bram Stoker qui avait inspiré Nosferatu, le Dracula de Browning avait pour

Zeus. Contrairement au titan, Frankenstein ne porte pas d'intérêt à ce problème d'éthique que tous ses proches lui rappellent. De plus, alors que le frère d'Atlas fait face à son juge et accepte son sort, le savant réfute, après la naissance de son monstre, toute responsabilité des actes de ce dernier. Et c'est ce point qui fait tout l'intérêt du roman de Shelley, ces questions qui embarrassent toujours la plupart des scientifiques: ne va-t-on pas à l'encontre de la nature en expérimentant de nouvelles

Présence humaine / Lhomme na pas sa place • Tradition antique : épique (mer = monstre marin – mugit rugit .. ) (Flancs noir = Virgile, montagne d’eaux) • Tradition biblique: vision de l’apocalypse (nature première a réagir, liquide devient solide (Origine chaotique) Firmament : cosmologie biblique. Espace céleste qui sépare les eaux supérieurs, et inferieurs revenue au origines Conclusion Manière de confondre littérature et peinture Écriture originale Registres différents Imagination Preuve

« victime », « sang » (l.9), « haine »(l.10) ,« arrachés » (.11) ,« rageur » (l.14), « châtiment » (l.15), « infirmité » « mort » (l.16), « prisonniers amaigris » (l.18), « souffrants » (l.20), « faibles » (l.21), « sceau du mal » (l.24), « mal » (l.25), « monstre » (l.26), « atrocités » (l.33), « violents » (l.35) « tuait » (l.40) , « furieusement » (l.43), « sadisme affreux » (l.46), « assassinait » (l.51), « martyre » (l.53), « frappant » (l.53), « plaies » (l.54) etc. De plus, l'auteur le décrit presque

provoque. A travers une description et des comparaisons très sombres, et en évoquant les réactions contrastés du public, Hugo livre le portrait d'un véritable monstre qui fait rire autant qu'il effraie. Cependant, l'opposition marquée dans le texte par les expressions  « dehors-dedans » laisse entendre que Gwynplaine n'est pas qu'un monstre.

Séquence 1 Texte1 Ambroise Paré, Des monstres et des prodiges. Introduction : -Contexte : mouvement littéraire, auteur, œuvre (date,tire) -Présentation du texte -Problématique -Annonce du plan Développement : I/ La démarche argumentative de Paré. A) Une démarche rigoureuse -1er paragraphe : Exemples de monstres présentés sous une forme énumérative : « ceux qui ont », « suivi de l’anaphore », « un autre ayant » et « autres formes ». -2ème paragraphe : Enoncé de la thèse (l.9-10) au présent

« lance » v6, « sortent » v17, «vient » v19) + humanisation des lieux et des éléments naturelle + personnification. ⇨ Une véritable dynamique (ce n’est plus la natures mais des être imaginaires qui prennent vie), la nature s’anime. (vers 15 « milles monstre écaillés » (périphrase)) ⇨ Rôle subtile des verbes d’action dans le troisième dizain (« venir » trois fois, d’on deux fois comme semi-auxiliaires (matérialisation d’un état mais garde sa valeur de verbe d’action)) ⇨ Importance de la dynamique

sans l'unique femme qu'il aimait, puis il vient à se poser des questions sur ce qu'il veut ou non. Et ne parvient pas à répondre à celles-ci. Comment le narrateur affrontera t-il la solitude, les remises en questions mais surtout cette image de monstre ? Nous répondrons à ces questions en trois parties. Premièrement, nous étudierons les envies de retournement de situation du narrateur, puis nous nous intéresserons à ses moments de solitudes, ces envies de transformation, et des éloges faites

Séquence 1 : L’autre, ce monstre Objet d’étude : la question de l’homme dans les guerres de l’argumentation du XVIème siècle à nos jours DIFFERENCE Synonyme monstre : bête, créature, cruel, infâme, chose (inhumain, objet), effrayant, Etymologie : celui que l’on montre, qui fascine… On peut être monstre de l’autre. Problématique : Dans quelle mesure la mise en scène de l’autre permet-elle de se révéler, de se dire ? -> On interroge la notion de normalité Système de valeur