Monstruosité De Phedre

La polysémie des monstruosités dans Phèdre 1 Introduction Phèdre peut être lu comme une pièce sur la monstruosité. Le mot monstre est maintes fois prononcé dans la tragédie de Phèdre. Mais qu’est-ce qu’un monstre ? Le monstrueux diverge de la normalité établie par une norme. Si nous lisons la pièce de Racine sous l’aspect de la monstruosité, cette tragédie sera une pièce de la transgression, car le monstrueux diverge du commun. Ainsi Racine insiste sur la valeur morale de son œuvre. Il écrit

Lecture analytique n°16 RACINE, Phèdre, 1677, acte II, scène 5. !!! La flèche  introduit des remarques portant sur la représentation (perspective importante puisque le texte théâtral est un texte à représenter et que votre objet d'étude insiste sur ce point : « Le théâtre, texte et représentation) Quelques éléments pour une introduction : Présentation de l'auteur et de l'oeuvre : Racine, célèbre dramaturge de la fin du XVIIe siècle. Auteur de Phèdre, tragédie en alexandrins, créée (c'est-à-dire

commentaire littéraire. Phèdre, Racine. Introduction : Au XVIIème siècle, le courant classique ou classicisme atteint son apogée. La tragédie classique a pour but d'émouvoir le spectateur et de provoquer chez lui la catharsis, autrement dit la purgation de ses passions. Racine grandit sous une éducation janséniste bien qu'il rompt cette liaison en choisissant la littérature et le théâtre. Au cours de sa carrière il écrit de nombreux drames (tragédies) très célèbres dont parmi eux Phèdre en 1677 qui évoque

Lecture Analytique 2 - Phèdre, Acte II, scène 5 Vers 634 - 711 Alors que la mort de son époux semble de plus en plus certaine, Phèdre s’entretient avec Hippolyte dans le but de parler de la succession qui peut s’ouvrir. Cette scène débute donc par une discussion politique entre la reine et son beau-fils mais, petit à petit, par un glissement psychologique lié à la passion, Phèdre en vient à livrer avec horreur ses sentiments personnels : c’est le second aveu de la pièce, l’aveu d’un amour incontrôlé

Fiche de lecture : « Phèdre ou Le Désespoir », Feux, Marguerite Yourcenar, 1935 Marguerite Yourcenar 1903-1987 : Première femme à intégrer l'Académie française en 1980, Marguerite Yourcenar est une grande femme de la littérature francophone, auteur de romans biographiques et historiques majeurs. D'origine belge, de son véritable nom Marguerite de Crayencour, la jeune fille reçoit une éducation humaniste et extrêmement riche par son père, une figure dont l'influence sera fondamentale pour sa production

La cruauté, la monstruosité et l'inhumanité de l'homme peuvent être un objet de réflexion et de dénonciation pour les écrivains. D'une part, les auteurs s'interrogent sur ce que l'homme est capable de faire, sur la part d'ombre de l'humanité avec une volonté de comprendre l'incompréhensible. Cela peut se présenter sous la forme d'une ''enquête'' sur des cas monstrueux pour remonter à l'origine du mal et trouver des explications à ces comportements. Par exemple, dans Communion Mortelle de Frank

Phèdre de Jean Racine Acte II Scène 5Phèdre de Jean Racine Acte II Scène 5 Phèdre est sans doute la tragédie la plus connue de Jean Racine. Thésée a quitté Athènes dont il est le roi. Restent, à la cour, Hippolyte et Phèdre, sa seconde épouse. Cette dernière nourrit un amour douloureux pour son beau-fils, qui, dans son esprit, est un inceste monstrueux. Les choses empirent avec la rumeur qui parvient à Athènes de la mort de Thésée puisqu’un mariage entre HYppolyte et Phèdre est non seulement possible

Phèdre, Acte 5 scène 7 Introduction : Jean Racine dramaturge français considérer comme l’un des auteurs classique des plus influents. Phèdre finalisé en 1677 est une tragédie (genre littéraire venant du théâtre antique). Cette scène est le dernier et le plus conséquent aveu de Phèdre qui va révéler à Thésée son époux toute la vérité ; son amour incestueux et le mensonge de Oenone. Dans cet extrait peut-on dire Phèdre innocente ou coupable ? Annonce du plan… Développement : I. Aveu de Phèdre : Malédiction

écrivait déjà des pièces tel que Phèdre pour représenter le monstre. Cette volonté de décrire le monstre a traversé les siècles : on retrouve dans la tragédie classique française de nombreux monstres inspirée des tragédies antiques grecques. Enfin on retrouve au XXème siècle le visage du monstre devenu absurde. Le monstre a été représenté de maintes manières différentes au cours des siècles. Nous allons donc nous poser la question suivante : l’expression de la monstruosité au théâtre peut elle se passer

morales. Conflit psychologique : Racine plonge dans l’inconscient, Phèdre est déchirée entre raison et désir La passion amoureuse et tragique par excellence. Pour Racine la passion est - Irrésistible : coup de foudre au 1er regard, cela échappe à la volonté. Œuvre d’une force supérieure, passion fatale (imposée par Vénus) => entraîne un désordre total et une lutte. - Fait oublier la loi : Hippolyte et Aricie, Phèdre et Hippolyte, Fuite d’Hippolyte. -Humiliante : culpabilité, mensonge