Monstrueux

(VIIIème siècle avant J.C) mais aussi dans Métamorphoses d’Ovide (1-8 avant J.C) et Luis Gongora dans Fable de Polyphème et Galatée écrit vers1612. • L’histoire de Polyphème : Polyphème est un cyclope, ou plus particulièrement, l’un des plus monstrueux cyclopes de la mythologie grecque. Fils de Poséidon, dieu des océans, et de la nymphe Thoosa, il est considéré comme un monstre gigantesque, cruel et sauvage se nourrissant de chair humaine. Ce cyclope est un berger qui vécut dans une caverne

j'ai l'impression de vivre un cauchemar j'aimerai juste me réveiller, et me dire que tout cela n'est pas réel… Mais je n'ai pas le choix, je dois l'accepter, puisqu'il n'y a personne à côté de moi, je crois bien que ce visage hideux, effrayant, monstrueux, est le mien, ou plutôt ce qu'il en reste. Je suis choqué, la douleur des blessures est déjà insupportable, et maintenant la découverte de mon reflet dans la fenêtre amplifie ma souffrance. Mon moral est au plus bas, je me demande s'il n'était pas

de 1781. Le cauchemar rime selon certains auteurs avec le surnaturel et la mort. D’après Elena Sender dans « La fin des cauchemars ? », le cauchemar ferrait selon elle référence à la mort, elle parle d’un rêve ou celui-ci a basculé car un homme monstrueux et apparu, une mitraillette a la main faisant mourir tout le monde autour de soi, mais aussi que cela se rapproche des actes de sorcellerie. Mais Pradoura dans son œuvre, « pourquoi le cauchemar », y fait également référence en évoquant un mystérieux

Texte 1. « Au sujet d'un enfant monstrueux » Auteur : Michel de Montaigne (1533-1592) philosophe et moraliste français, pilier (avec Rabelais) du mouvement humaniste. Œuvres: Les Essais, Journal de Voyage Pb : Comment l'auteur arrive-t-il a justifier l'existence de l'enfant de façon humaniste à travers une description objective ? I/ Evocation objective du monstre A. cadre spatio-temporel  « Je le vis avant hier »(l.1) → anecdote/pronom « je » → gage de vérité (livre de bonne foi) /3 personnes

infirmités ; on connaît les aveugles de Bruegel, les estropiés de Bosch, le malade pustuleux qui surgit parmi les monstres dans La Tentation de Saint Antoine de Matthias Grünewald (2). Des angoisses diverses viennent ainsi marquer l'esthétique du monstrueux. Le monstre se nourrit de fantasmes ; il nourrit en retour des fantasmes. Si, comme Ernst, « le rôle du peintre est de cerner et de projeter ce qui se voit en lui », la forme monstrueuse peut l'aider à jouer ce rôle. Tour à tour résultat d'un jeu

effets de style : Tels que des accumulations (l13 et 14) ou encore des métaphores, des métonymies, des synecdoques  : ici ces figures de style permettent la création d’un être monstrueux et vivant, qui n’est autre que « la guillotine ».Ce mouvement apparait tel « une loupe » qui viendrait éclaircir les émotions pudiques de l’évêque, pour ensuite révéler sa contestation, la prendre comme exemple, avant de poursuivre

émotion tragique 2) Unité Registre pathétique, dramatique, épique, baroque ; originalité de cette scène. 3) Problème du monstre La problématique du monstre est celle de toute la pièce. Phèdre est le monstre de la pièce. Barthes Sur Racine : sont monstrueux tous les personnages qui sont tous chasseurs de monstres. Monstre : Force. Hippolyte dans sa mort est peut-être devenu l’égal de son père : un tueur de monstres. Le théâtre de Racine : Théâtre de la cruauté.

se venger d’un ancien amant) et lui fait part d’une mission qu’il s’est assignée pour sa propre satisfaction : Celle de conquérir la femme vertueuse qu’est la présidente de Tourvel. L’intérêt du texte tien avant tout à exposer 1) le caractère monstrueux et manipulateur de Valmont 2) qui cache en fait une sensibilité qui le distingue. Nous allons démontrer :  Comment le caractère humain de Valmont se manifeste-t-il derrière son masque de libertin fini. ?

de la Toison d’or, on connaît mieux le mythe d'Orphée et d'Eurydice. Sa femme Eurydice ayant été frappée par la mort le jour même de leur mariage, Orphée décida de descendre aux Enfers pour faire fléchir Hadès. Après avoir endormi Cerbère, le monstrueux chien à trois têtes qui en gardait l'entrée, et les terribles Euménides grâce à sa musique, il charma le Dieu des Enfers pour que celui-ci libère Eurydice. Hadès le laissa repartir avec sa bien-aimée à condition qu'il ne se retourne pas et ne

nuage . Conclusion 1.mise en relation avec d’autre œuvres La photographie d’Hiroshima, prise par George Robert Caron est étudié en Français, Histoire-Géographie et SPH. 2.donner son avis personnel Cette photographie me montre l’aspect monstrueux et dévastateur d’une bombe nucléaire, malgré la majestuosité du champignon atomique. Je perçois une vision effrayante mais réelle des dégât produis par cette bombe. Je pense que c’est sans doute une image dissuasive.