Mont Saint-Grégoire

la foi, grandes inventions (imprimerie…), grands penseurs (Abélard, saint Thomas…). L’obscurantisme moyenâgeux est une invention du siècle des lumières, de l’âge romantique. Trois grandes périodes : * Le haut moyen-âge : du VI° à la fin X° (mérovingiens du V° au VIII° siècle, carolingiens de 750 au X° siècle, arrivée des capétiens au X° siècle (Hugues Capet)) * Le moyen-âge central du XI° au XIII° : de Capet à Saint Louis (Louis IX, le roi croisé 1226-1270). Renaissance urbaine, activité

des plus grands rois que le soleil ait vu » disait Saint François de Sales en parlant de saint Louis. Pour avoir droit à pareil éloge et être vénéré de l’Eglise entière, la sainteté de notre roi ne devait pas être ordinaire. Nous tenterons de l’étudier par l’illustration des vertus qu’Il nous donna. Grâce du baptême C’est par le baptême que notre roi était devenu chrétien, sanctifié par la grâce. Cette grâce qui nous rend enfant de Dieu, Saint Louis l’avait en si grande estime, qu’il aimait, en

chrétiens et les musulmans restent violents mais des échanges économiques sont tout de même présents. 2) Support : Carte L’oxident médiéval au XIIIè siècle Morcellement politique de l’Europe. Les différents royaumes ont une importance variable. Le Saint Empire Romain Germanique (héritier de l’empire romain et carolingien) -> l’Empereur de cet Empire à des soucis avec le Papa, il veut que tout le monde lui obéisse, y comprit le Pape. ------------------------------------------------- La religion

est déposé par sa mère qui s'empare du pouvoir: l'impératrice Irène (geste intolérable pour l'église puisque c'est une femme). Pour eux c'est une usupatrice. 800: Charlemagne est sacré empereur Fin du Xè siècle. Otton roi des de Germanie, fait le saint empire romain de la notion gérmanique À partir du milieu du XVIIIe siècle, l'Empire ne peut plus protéger ses membres de la politique d'expansion des puissances intérieures et extérieures 622: L'hégire 1054: Schisme entre l'église Bizantine (othodoxe)

40 jours après Pâques. Jésus monte au Ciel. Pentecôte : 50 jours après Pâques : descente de l’Esprit saint chez les apôtres pour qu’ils puissent répandre la parole de Dieu. Toussaint : fête de tous les saints. Le lendemain : fête des morts. Avent : préparation 4 semaines avant le 25 décembre, de la naissance du Christ et début de l’ère chrétienne. Jeudi saint : souvenir de la cène Vendredi saint : Souvenir de la mort de Jésus B. L’Eglise organise, structure et guide la vie des chrétiens Laïcs

calendrier grégorien est le calendrier utilisé dans la majeure partie du monde. C’est un calendrier solaire conçu à la fin du xvie siècle pour corriger la dérive séculaire du calendrier julien alors en usage. Il porte le nom de son instigateur, le pape Grégoire XIII. Adopté à partir de 1582 dans les États catholiques, puis dans les pays protestants, son usage s'est progressivement étendu au début du xxe siècle. Le calendrier julien résulte de la réforme du calendrier romain introduite par Jules César en

dans les milieux aristocratiques En Gaule les mérovingiens au pouvoir d’un pays hétérogène : Gaule du Nord « barbare » et Gaule du Sud Est qui conserve une civilisation de l’écrit et instruction latine pour se différencier des barbares. D’après Grégoire de Tours et Fortunat, les conseillers du Roi choisis pour leur instruction. Mais à chaque génération le savoir s’appauvrit : plus aucune trace dans la 2e moitié du VIIe bien qu’avant la culture de la Gaule méridionale influence celle du Nord. Mais

INTRODUCTION La règle de Saint Benoit, élaborée vers 540, est en quelque sorte l’aboutissement des expériences monastiques pratiquées jusque là, aussi bien en orient qu’en occident. Contre les excès de l’ascétisme oriental, Saint Benoit choisit la sagesse et la modération. Il conçoit d’abord le monastère comme une famille, mais il y voit également un petit état dirigé et administré par un abbé élu, entouré par un conseil d’anciens. Saint Benoit considère le cénobitisme

créée en 1834. Lamartine, Tocqueville et Victor Schœlcher en font partie. En France, la première abolition est arrachée par les esclaves eux-mêmes. En août 1791, une insurrection d’esclaves éclate à Saint Domingue. Suite à cette insurrection, le 29 aout 1793, la France abolit l’esclavage à Saint-Domingue. Le 4 février 1794, l’abolition est étendue aux autres colonies françaises, Guadeloupe et Guyane. L’esclavage en Martinique n’est pas aboli car elle est occupée par les Britanniques. L’abolition

la bataille de Hattin le 4 juillet 1187. La fine fleur de la noblesse du royaume fut emprisonnée, y compris le roi Guy de Lusignan. Puis, durant l’été, Saladin put rapidement conquérir le royaume : au cours du mois de septembre, il avait déjà pris Saint-Jean-d’Acre, Naplouse, Jaffa, le château de Toron, Sidon, Beyrouth et Ascalon. Les survivants de la bataille et quelques réfugiés s’enfuirent à Tyr, la seule cité capable de résister aux assauts de Saladin, grâce à l’arrivée opportune de Conrad de