Montaigne Culturelle

Objet d'étude : Étude d'un mouvement littéraire et culturel; l'humanisme Problématique: Quelles visions et réflexions sur le pouvoir l'humanisme propose-t-il ? Au XVIe siècle, la France et les pays voisins font de l'Italie leur modèles culturel; le pays, depuis un siècle, s'inspire des maîtres de la littérature et de l'art antique. Cette renaissance du goût et de la culture n'est pas sans impact sur la pensée du temps, qui s'interroge particulièrement sur la notion de pouvoir, incarné par Laurent

le Pléiade : Du Bellay, Ronsard La poésie épique : d'Aubigné Le roman et le conte Rabelais, Marguerite de Navarre Le théâtre La tragédie : Jodelle, Garnier La comédie : Jodelle La littérature d'idées Montaigne La France connaît une période de grande activité intellectuelle : les guerres d' Italie ont permis un contact direct avec une civilisation artistique brillante. Le roi François Ier s'attache à développer les Lettres et les Arts ; La renaissance

chaque année nouvelle sont depuis peu marqués par les échos du rallye «Paris-Dakar». La fascination d'un tel événement illustre bien la sensibilité de l’opinion au thème du voyage. 2 Si les voyageurs célèbres sont nombreux dans notre littérature (Montaigne, chateaubriand, Flaubert, Mérimée, Kessel...), le voyage occupe une grande place dans l'histoire générale : expéditions antiques, croisades, grandes navigations, explorations, voyages spatiaux. Dans le monde moderne, le voyage est devenu un phénomène

Rabelais (1485-1553), il est un prêtre catholique, à l'origine de Pantagruel (1532) et Gargantua (1534). Il est aussi un admirateur d'Erasme de part son combats en faveur de la tolérance, de la paix et du retour aux valeurs antiques. Michel de Montaigne (1533-1592), il est le fondateur de l'introspection, qui est en quelque sorte l'analyse de soit, de sa conscience. Son oeuvre majeurs demeure les Essais à laquelle il travaille de 1572 jusqu'à sa mort. Ils traitent de tous les sujets possibles, sans

débute en 1756 (due aux rivalités coloniales) Pire encore, la guerre de Sept Ans accélère le déclin de la France. Alors que le XVIIe siècle avait donné au royaume de Louis XIV un prestige inégalé, initiant dans toutes les cours d’Europe un élan culturel comparable à celui de Versailles, le XVIIIe siècle assiste à l’appauvrissement du royaume. La guerre de Sept Ans accélère cette ruine : à l’issue du conflit, la France n’est plus la première puissance européenne, car l’Angleterre lui a ravi la

animé par d’importants changements tout au point de vue culturel, politique et social. La renaissance est une transition progressive du Moyen-âge au Classicisme grâce à ses nombreux changements. Quelles sont les innovations par rapport aux siècles antérieures ?, voila ce que les documents A, B, C expliquent. Qu’est-ce que la renaissance ? Les documents vont répondre à cette question sous différents points. Tout d’abord au niveau culturel avec l’approfondissement de la littérature ensuite au niveau

pouvoir. 1598 : Édit de Nantes.Lire la suite sur : http://www.etudes-litteraires.com/bac-francais/mouvements-litteraires.php#ixzz27al268Pb 16 ème siècle | 17 ème siècle | 18 ème siècle | Auteurs : - François Rabelais - Michel de Montaigne - William Shakespeare | Auteurs : - René Descartes - Corneille - J. de la Fontaine - Molière - B. Pascal - J. Racine - Madame de la Fayette | Auteurs : - Montesquieu - Voltaire - J.-J. Rousseau - D. Diderot - P. de Beaumarchais | -

religions, les homosexuels, les sorcières, etc.) - Le tribunal afflige des supplice (ex : la roue, la pierre au pied) ______________________ MICHEL DE MONTAIGNE (1533-1592) : L’homme conscient de lui-même -On ne peut pas donner de définition à l’homme - Les guerres de religion et la découverte des Amériques le mènent à prendre conscience du relativisme culturel - C’est un sceptique, sa seule certitude c’est qu’il n’y a pas de certitudes - L’être humain est indéfinissable, instable, changeant - Précurseur

LITTERATUREETFRANCAIS Vers un espace culturel et européen : Renaissance et humanisme I)                   Le contexte du renouveau intellectuel à la fin du Moyen-Age 1-      L’ouverture au monde Les progrès techniques en navigation permettent aux navigateurs d’affronter les grandes traversées  vers des territoires inconnus. Le monde connu change brutalement de dimension. L’afflux des richesses en Europe permet à des mécènes d’entretenir des artistes, de financer des églises,… L’imprimerie

d’Invention Support : page 313 «  Des Coches », Essais, III, 6 -Michel de Montaigne Consigne : Amplifiez le dialogue (fig. de style, point de vue, texte argumentatifs entre les Indiens et les Espagnols : prêtez aux Espagnols deux autres demandes et imaginez la réponse des Indiens pour chacune d’elles. Vous introduirez chaque réponse par la locution « quant à » Contrainte formelle. Les Espagnols, à la recherche d’un échange culturel agréable, réclamèrent ce qu’ils ne pensaient qu’être seulement des