Montaigne Culturelle

différents points de vue et points de départ sont possibles et équivalents entre eux, ce qui rend toute objectivité impossible. Rapportant tous les éléments d'une culture à l'Homme en général, il est une forme d'humanisme. Le succès du relativisme culturel commence à partir de la seconde moitié du XXe siècle. Un des arguments du relativisme est que nos propres biais cognitifs nous empêchent d’être objectif, nos propres sens s’interposent entre nous et l’observé. Qu'est ce que le relativisme ? Tout

différents qui influencent nos choix et nos goûts. Le capital économique comporte l’ensemble des facteurs de production, des biens économiques de consommation ainsi que l’ensemble des revenus qu’un individu possède. Le capital culturel est l’ensemble des dispositions culturelles que l’on possède depuis sa plus tendre enfance. Le capital social est composé des relations que l’on tisse de manière permanente, utile et que l’on entretient à travers des échanges symboliques et matériaux. Enfin, le capital

la notion de patrimoine  1.3- La sensibilisation de la société 1.3. a- Les actions à prendre en considération  1.3.b- La Convention-cadre du Conseil de l'Europe sur la valeur du patrimoine culturel pojur la société 1.3.c- La Convention de Faro 1.4- Le patrimoine dans les chartres et les conventions  1.5-Exemples de protection du patrimoine par la loi 1.5.a- Vers des formes de protection

Révolution culturelle: 1966 <<On a raison de se révolté >> dit Mao en parlant des jeunes lors de la Révolution Culturelle qui dura de 1966 a 1976. Le texte que nous étudions est un texte de Hua Linshan, ancien garde rouge devenu historien qui nous raconte la Révolution Culturelle vue de l'intérieure. Le 8 août 1966, le comité central du parti communiste chinois émit un projet de loi (sans doute rédigé par Mao) concernant les « décisions sur la grande révolution culturelle prolétarienne »

Quels rôles joue la famille dans la mobilité sociale ? - En quoi la socialisation anticipatrice favorise-t-elle la mobilité sociale ? - Expliquer comment le capital social influe sur la mobilité sociale. - Expliquer comment le capital culturel influe sur la mobilité sociale. - Expliquer le paradoxe d’Anderson. Partie 2 : Étude d’un document : - Après avoir présenté le document, vous montrerez l’évolution de la structure de la société française. (doc sur l’évolution des PCS)

Intergouvernementales comme l’UNESCO jouent un rôle de recherche et d’études associés à des projets et observations de terrain sur les outils d'analyses des performances physiques du patrimoine bâti, sur la valeur économique du patrimoine, sur l’impact du tourisme culturel sur l’emploi et la richesse d’un territoire, sur les conditions, les opportunités et les risques des investissements dans la protection du patrimoine, en y associant les acteurs du développement économique et financier. Catégorie des acteurs

le revenu d'un individu. Deuxièmement, il y a le capital culturel est constitué de trois formes : incorporées (savoir et savoir-faire, compétences, forme d'élocution, etc.), objectivées (possession d'objets culturels) et institutionnalisée (titres et diplômes scolaires). Troisièmement, il y a le capital social qui mesure l'ensemble des relations. Quatrièmement, il y a le capital symbolique qui désigne toute forme de capital 10 (culturel, social, ou économique) ayant une reconnaissance particulière

sociologue français du 20ème siècle, explique dans son livre La Reproduction le principe de la reproduction sociale. Selon lui, la position sociale des parents serait transmise automatiquement à l’enfant, avec l’héritage économique, social et culturel. Plus le capital culturel que les parents transmettent à leur enfant sera proche de celui nécessaire à l’école, moins l’enfant aura de difficultés à s’adapter et donc à tendre vers une réussite scolaire, tandis que si au contraire l’enfant provient d’une famille

Thème n°4 : Guerres et Conflits en Europe au XXème siècle. Géographie Thème n°1 : Le développement inégal Thème n°2 : Nourrir les hommes Thème n°3 : Les sociétés face aux risques Thème n°4 : Mondialisation et diversité Culturelle Thèmes Amérique (3) Christophe Colomb (3) Colomb (3) Guerres et conflits (5) La démocratie (2) La mondialisation (3) Le monde ouvrier (2) Les inégalités (3) Les sociétés face aux risques (2) Nourrir

Qu’est-ce que l’éthique ? Théorie normative Piège du naturalisme (justifier position à partir de la réalité) Pas de relativisme moral Différencier éthique d’extrapolation religieuse Trois projets théoriques pour évaluer un jugement moral : * Juger les conséquences d’une décision * Juger la valeur intrinsèque d’un acte * Juger la moralité de la personne, éthique de la vertu L’utilitarisme comme justification des politique Définition : Le plus grand bonheur pour le plus grand nombre