Montaigne Essai 31 Des Cannibales

Chapitre 18 15 Objet d’étude : Littérature d’idées du XVIe au XVIIIe siècle Parcours associé : Ecrire et combattre pour l’égalité Extrait – Michel de Montaigne, Les Essais I, « Sur les cannibales », 1580 - 1588 Le chapitre 31 du livre I traite d’un sujet d’actualité de l’époque de Montaigne : la découverte des Indiens Tupinambas, les « cannibales », qui pratiquent une anthropophagie rituelle. Cette coutume est l’occasion pour l’auteur d’interroger les notions de barbarie et de civilisation. Il

Léon BRUNSCHVICG Membre de l’Institut (1869-1944) Descartes et Pascal lecteurs de Montaigne (1942) Éditions de la baconnière, Neuchâtel Un document produit en version numérique conjointement par Réjeanne Brunet-Toussaint, et Jean-Marc Simonet, bénévoles. Courriels: rtoussaint@aei.ca et jmsimonet@wanadoo.fr. Dans le cadre de la collection: "Les classiques des sciences sociales" Site web: http://www.uqac.ca/Classiques_des_sciences_sociales/ Une collection développée en collaboration

1540 ) et Erasme ( 1467 - 1536 ). L'Humanisme tend à instaurer par les humanités une culture laïque centrée sur l'homme dans un esprit de relativité et de sens critique. En quête d'un équilibre, il recherche une certaine sagesse ( La Pléiade, Montaigne, La Boétie ). On définit également l'Humanisme comme toute doctrine qui prend l'homme pour objet d'intérêt principal. L'Humanisme a de larges champs d'investigation et considère l'homme en tous temps, en tous lieux et dans toutes ses dimensions

ethnocentrisme. Histoire littéraire : les différents mouvements des textes. Problématique : Qu’est-ce que l’être humain, entre nature et culture ? Séquence 1 : groupement de textes : le sauvage. Lectures analytiques : Montaigne, Essais, I, 31, « Des Cannibales », entretien avec trois Brésiliens. Voltaire, L’ingénu, Chapitre VI, « L’ingénu veut épouser Melle de Saint-Yves », 1767. Céline, Voyage au bout de la nuit : le commerce entre Blancs et « sauvages », 1932. Michel Tournier, Vendredi

(1794) par l’abbé Grégoire : 24 Walter Benjamin, Sur le concept d’histoire, in Œuvres, trad. franç., Folio, Paris, 2000, tome 3, p. 434. 25 Georg Simmel, « Le concept et la tragédie de la culture » (1911), in La tragédie de la culture et autres essais, trad. franç., Petite Bibliothèque Rivages, Paris, 1988, pp. 177215. 26 Voir André Chastel, « La notion de patrimoine », in Les lieux de mémoire, (sous la dir. de Pierre Nora), Gallimard, Paris, 1997, tome 1, p. 1437 et suiv. - 19 « […] A Paris

le plan politique, des guerres religieuses qui fracturent à ce moment la chrétienté et ce qui fait l'importance de la nouvelle figure de l'État qui commence à se dessiner. Par exemple, c'est autour d'Érasme, de Léonard de Vinci, de Gutenberg, de Montaigne, de Machiavel, de Calvin et de Luther que nous articulons la diffusion des idées, le retour à la nature, les réformes religieuses ou la nouvelle pensée de l'État Évaluation À la fin de cette période (cours 1 à 7), il faudra remettre le premier

manière que le tout est antérieur à ses parties. Ce n’est donc pas par ignorance qu’Aristote n’a pas développé de théorie de l’origine de l’État2, mais bien parce que la 1 2 Aristote, Politique, I, 2, Traduction J. Tricot, Paris : Vrin, 1962, pp. 24-31. C’est ce que soutient, par exemple, Robert L. Carneiro, « A Theory of the Origin of the State », dans Science 169 (1970), pp. 733-738. Benoît Dubreuil vision architectonique qu’il endossait aurait rendu absurde une explication de la cité à partir

considérait les deux audiences quotidiennes comme des corvées, mais y apportait beaucoup d'application. _________________________________________________________________________________ ‘’Discours de rentrée au Parlement de Bordeaux’’ (1716) Essai Commentaire Montesquieu y révéla son éloquence, son talent et son courage. Il n'hésita pas à critiquer les vices de la procédure et à soutenir que la justice doit être éclairée, prompte, universelle et humaine. ____________________________

l’Esthétique La période 1745-1753 Philosophe, romancier et dramaturge Invention de la critique d’art sous forme de compte rendus d’exposition En 1745, il a 32 ans Il traduit un ouvrage de Shaftesbüry(1699), In... concerning Virtue or Merit. «Essai sur le Mérite et la Vertu», 1745. A.A. COOPER 3ème comte de Shatesbüry Déiste, philosophe répandu en Angleterre= croit en 1 Dieu qui repose sur une expérience personnelle. > Traduction avec une longue préface+ remaniement+ nombreuses notes dont

devenus des noms propres ou des adjectifs. La peinture est passée dans la langue / dans le réel (Braque, Miro, Carpaccio). La création et le vivant Lire Sophie Chérer // p. 3Quelques tableaux de Van Gogh cités dans le livre : • Nuits étoilées p. 29 et 31 • Dessins de mineurs, travailleurs p. 30 • Portrait de fille Ravoux Adeline p. 28, 35-38. • Maison sous un ciel nocturne p. 33 • Église d’Auvers p. 39 sq. • Chambre à Arles p. 67 • Maison jaune d’Arles p. 68 • Champs de blé p. 71-72 • Champ de