Montaigne Essais Des Cloches

------------------------------------------------- Exposé sur Journal de voyage, de Montaigne * Code : p.xxx => le Journal de voyage p.xxx => le guide d’Italie p.xxx => les photos de Rome Introduction I / - Le premier contact avec l’Italie A) Les paysages B) L’hébergement et la gastronomie C) La population II / - Antiquité et religion au centre de la Renaissance A)- Religion B) – L’Italie : le mythe antique 1 => Antiquités et ruines : le mythe abîmé *

Montaigne, Essais, "Apologie de Raymond Sebond" (II, 12) - Quant à l'erreur et incertitude... Quant à l'erreur et incertitude de l'opération des sens, chacun s'en peut fournir autant d'exemple qu'il lui plaira, tant les fautes et tromperies qu'ils nous font, sont ordinaires. [..] Qu'on loge un philosophe dans une cage de menus filets de fer clairsemés, qui soit suspendue au haut des tours de Notre-Dame de Paris , il verra par raison évidente qu'il est impossible qu'il en tombe, et si (1), ne se saurait

Voyage en terre de Brésil, 1578 : dialogue avec un vieillard du Brésil = indigène + sagesse. JdL porte regard plein de sympathie ms regard inversé > x JdL regarde \ vieil ho porte jugement sur coutumes europs. > satire du comportement europ. Montaigne, Essais, « des Cannibales », 1595 : desescripion mélio NM mais péjo europs. > reproche de l’ETHNOCENTRISME > se croient sup aux autres \ indigènes vivent sur paradis terrestre possède valeurs… Fénelon, Les Aventures de Télémaque, septième livre, 1699 :

loisirs, et ce roman n'est guère, en somme, que le résumé sous une forme tantôt burlesque, tantôt sérieuse, de ses aventures personnelles et des réflexions que ses expériences lui ont inspirées sur toutes choses. C'est là une enquête que Montaigne dans ses Essais recommencera dans la seconde partie du siècle, avec de toutes autres tendances et dans le sens le plus égoïste. Quant au roman, en lui-même, il est d'une composition enfantine : un bon géant a un fils, qu'il fait soigneusement élever;

aventures joyeuses.OUVERTURE :Ce type d'avertissement au lecteur, afin qu'il aborde le livre ou ne l'aborde pas de telle ou telle manière, est peu courant mais a eu cependant quelques autres fameux exemples.On pense à l'adresse au lecteur de Montaigne dans ses Essais : C'est ici un livre de bonne foi, lecteur. Il t'avertit dès l'entrée, que je ne m'y suis proposé aucune fin, que domestique et privée. ... Ainsi, lecteur, je suis moi-même la matière de mon livre : ce n'est pas raison que tu emploies ton

Manuel Hatier 2e p.391 Classification générique => animaux (mammifères : marin / terrestre…) Penser de façon structurée. Genres littéraires : théâtre – récit (roman, nouvelle) – poésie – littérature d’idée (= genres de l’argumentation) Fable – essai – traité – article philosophique (encyclopédie)… -Récit argumentatif  : Les genres associés à l’argumentation 1 2 -Directement argumentatif (sans récit) : Genres propres à l’argumentation 1 Genre : Argumentation = Littérature d’idées

enseignement délivré par les maîtres de la sorbonne symbole pr les Humanistes du Moyen Age, càd savoir perverti, vidé de sens, qui ne va pas directement au contact des textes anciens Cf pensées sur l’éducation de l’époque, et développées plus tard par Montaigne (« je voudrais aussi qu’on fût soigneux de lui choisir un conducteur qui eût plutôt la tête bien faite que bien pleine » « j’aime mieux forger mon âme que la meubler »)  : à l’érudition doit s’allier une formation de l’esprit (Eglise pas pr : esprits

l’homme et du monde. Problématique : la vision de l’homme à travers deux personnages de roman du XX° siècle : Raymond Courrèges et Maria Cross. LECTURES ANALYTIQUES extraits. • La scène de reconnaissance « Cette femme entra : un chapeau cloche… » jusqu’à « et quand même on nous entendrait.» • La première rencontre de Raymond et Marie « Or, ce soir là, il vit en face de lui cette femme… » jusqu’à « La terre était nue mais elle ne dormait plus. » • La relation père fils « On s’était levé

iiiiija-La langue française iiiiijb-Les chansons de geste iiiiijc-La littérature courtoise iiiiijd-La littérature populaire et morale iiiiije-Le théâtre -LE XVI SIECLE iiiiija-La Renaissance iiiiijb-La Pléiade iiiiijc-Rabelais iiiiijd-Montaigne -LE XVII SIECLE iiiiija-Introduction iiiiijb-Les grands courants littéraires du XVII siècle iiiiijc-La Tragédie iiiiijd-Pierre Corneille iiiiije-Jean Racine iiiiijf-Le Jansénisme iiiiijg-Blaise Pascal iiiiijh-Molière -LE XVIII SIECLE

philosophie, éprise de raison, se méfie comme de la peste de l’amour, synonyme de désordre, de chaos et de sentiments incontrôlables. À cela, disent-elles, il faut ajouter un autre handicap : « La philo est très masculine. On entend donc le son de cloche d’une seule moitié d’humanité. L’anxiété face au féminin est déjà vive chez le commun mâle des mortels. Elle devient exponentielle chez les philosophes, êtres intransigeants par nature. » Ils ont résolu, jusqu’ici, le problème avec la même intransigeance