Montaigne Essais Iii 3

II)IMPORTANCE DE LA HIERARCHIE SOCIETAIRE . Pascal semble dans de nombreux fragment se placer du côté des riches nobles qu'il soutient a) ordre sociale 1- roi : entouré de sa garde sans divertissement 2- Grands : habillés de brocatelles, parure 3- seigneurs: ne sont pas des Grands et leurs doivent le respect 4- le Tiers État ou le peuple : les sous-hommes qui travaillent comme des bêtes ont bien fait de choisir le divertissement b) étude des fragments la notion de soumission à un ordre

le plan politique, des guerres religieuses qui fracturent à ce moment la chrétienté et ce qui fait l'importance de la nouvelle figure de l'État qui commence à se dessiner. Par exemple, c'est autour d'Érasme, de Léonard de Vinci, de Gutenberg, de Montaigne, de Machiavel, de Calvin et de Luther que nous articulons la diffusion des idées, le retour à la nature, les réformes religieuses ou la nouvelle pensée de l'État Évaluation À la fin de cette période (cours 1 à 7), il faudra remettre le premier

traduit en photo, il cesse d'être un fait pour devenir une opinion. » * « Le propre d’un réformateur, c’est qu’il réussit ses réformes. » * « L’injustice est muette, et la justice crie. » * « Moins j’en sais mieux je me porte » 3) Votre outil de travail est : * Le code civil et la parole * Un vieux Polaroid * Ce que j’ai sous la main * Un stylo plume 4) Vous entendez parler aux actualités, qu’une affaire juridique a était ouverte car des grévistes

Michel Serres : (agrégé de philosophie) défini le détour par l’altérité comme la première étape de toute apprentissage : il faut accepter de sortir de soi pour que commence le voyage vers la connaissance. * Jacqueline de Romilly : Elle a écrit un essai l’ « enseignement en détresse le chemin détourner permet à celui qui l’emprunte de comprendre sa propre réalité : il serait impossible de ce saisir de la complexité du monde contemporain sans connaitre des sociétés autre que la notre. * Jean pierre

les textes du parcours et sur votre culture personnelle. La formulation du sujet demande d’y répondre par un plan dialectique (plan en 3 D) qui doit suivre les étapes suivantes : I- Défendre la thèse défendue par le sujet, c’est-à-dire, l’idée évidente qui en découle. II- Discuter cette thèse, autrement dit, la nuancer en mettant en évidence ses failles. III- Dépasser la thèse en déduisant une autre idée. Le plan dialectique vaut pour les sujets qui reposent sur une question à laquelle on

La construction du personnage : « l’entrée en scène du héros » du XVIIe au XXe siècle ..... p. 31 Séquence 2 – Le portrait dans les romans du XVIIe au XXe siècle ....................................................................... p. 44 Séquence 3 – De la rencontre amoureuse à la séparation dans les romans du XVIIe au XXe siècle .......... p. 57 Séquence 4 – Les scènes de repas dans les romans du XVIe au XXe siècle : une mise en scène des personnages ........................................

méthodologie italienne - qui suit une approche diachronique : des contextes aux auteurs et aux textes ET La méthodologie française -qui suit une approche synchronique qui part de l’analyse des textes EXEMPLE DE PROGRESSION ET D’INTEGRATION CLASSE III Thématique culturelle 1: La littérature médiévale Cadre historique et social du Moyen-Age et naissance de la langue française o la littérature épique et la littérature courtoise : “La mort de Roland”: “Chant de joie” “La Mort des amants” Chrétien

« Idéalisation et contestation du modèle héroïque » 1) Lecture cursive : Chrétien de Troyes, Extrait d’Yvain, le chevalier au lion 2) Lecture analytique : Madame de Lafayette, La Princesse de Clèves (portrait de Mademoiselle de Chartres), manuel page 68 3) Lecture cursive : Madame de Lafayette, extrait de La Princesse de Clèves (le vol du portrait) 4) Lecture cursive : Scarron, Le Virgile travesti 5) Lecture analytique : Diderot, Jacques le fataliste et son maître (incipit), manuel page 50 6) Lecture

Colette Assouly-Piquet, « double, mère et mort », in : Psychanalyse à l’université, revue trimestrielle, t.II, n°42, avril 1986. Paul-Laurent Assoun, Freud, la philosophie et les philosophes, Paris, PUF, 2005. Gaston Bachelard, L’Eau et les rêves, Essai sur l’imaginaire de la matière, Paris, José Corti, 1993. Madeleine Barthelemy-Madaule, L'Idéologie du hasard et de la nécessité, Paris, Seuil, 1972. Pierre Barucco, « Les miroirs brisés - Paradoxes sur le mythe de Narcisse », in : Annales de la Faculté

Introduction Séquence 1 – FR10 3 © Cned – Académie en ligne4 Séquence 1 – FR10 Ce bouleversement, c’est ce que l’on a coutume de considérer comme le début des temps modernes : pour les historiens, l’époque moderne commence à la Renaissance ; le mouvement culturel qui s’épanouit alors, l’humanisme, jette les bases de cette modernité – et si l’on écoute les débats actuels, à la radio, dans les journaux, ou à la télévision, l’on entend souvent les hommes politiques et les intellectuels se réclamer