Montaigne Les Voyages Forment La Jeunesse

Séquence 1 : L’Argumentation Séance 1, texte 1, « Sur Démocrite et Héraclite » Intro Montaigne Montaigne cite ces 2 philosophes présocratiques : 1. Démocrite représente l’optimisme 2. Héraclite représente le pessimisme. Montaigne se présente comme un penseur détaché de l’autorité de l’église qui a été dominante au Moyen-âge pour ce placer sous celle des philosophes de l’antiquité gréco-latine. 3. Du IV siècle au XVI siècle c’est le Théocentrisme 4. A partir

et plus puissants peut-être, étendent des guirlandes de fleurs sur les chaînes de fer dont ils sont chargés, étouffent en eux le sentiment de cette liberté originelle pour laquelle ils semblaient être nés, leur font aimer leur esclavage et en forment ce qu'on appelle des peuples policés. Le besoin éleva les trônes; les sciences et les arts les ont affermis. Puissances de la 9 terre, aimez les talents, et protégez ceux qui les cultivent5. Peuples policés, cultivez-les: heureux esclaves

répondre à ce double questionnement, cette séquence propose un parcours à travers les époques, depuis le XVIe siècle, époque de l’humanisme, jusqu’au XXe siècle. Les textes proposés en lecture analytique appartiennent chacun à un siècle différent. Montaigne intervient avec ses Essais à la fin du XVIe siècle, et exprime une position critique sur la façon dont les Européens de son temps considèrent les indigènes d’Amérique. Dans Les cannibales, chapitre des Essais réservé à cette question, il examine

répondre à ce double questionnement, cette séquence propose un parcours à travers les époques, depuis le XVIe siècle, époque de l’humanisme, jusqu’au XXe siècle. Les textes proposés en lecture analytique appartiennent chacun à un siècle différent. Montaigne intervient avec ses Essais à la fin du XVIe siècle, et exprime une position critique sur la façon dont les Européens de son temps considèrent les indigènes d’Amérique. Dans Les cannibales, chapitre des Essais réservé à cette question, il examine

bagage de Jean Anouilh • Incendies de Wajdi Mouawad La litt�rature d’id�es du XVIème au XVIIIème siècle D�claration des droits de la femme et de la citoyenne d’Olympe de Gouges Parcours de lecture : Ecrire et combattre pour l’�galit� • Texte 9 : Montaigne, Essais, « Des Cannibales », « Chacun appelle barbarie ce qui n’est pas de son usage » Les points de grammaire suivants ont �t� vus : • Les propositions subordonn�es • L’interrogationLes Fleurs du Mal de Charles Baudelaire Texte 1 : « Le soleil

s'assemblent tous les jours, 15 à une certaine heure, dans un temple qu'ils nomment église ; il y a au fond de ce temple un autel consacré à leur Dieu, où un prêtre célèbre des mystères qu'ils appellent saints, sacrés et redoutables ; les grands forment un vaste cercle au pied de cet autel, et paraissent debout, le dos tourné directement au prêtre et aux saints mystères, et les faces élevées vers leur roi, que l'on voit à genoux sur une tribune, et à qui ils semblent avoir tout l'esprit et tout

qui entourent la rue forment un certain volume. C’est aussi la raison pour laquelle on dit que la maison en elle-même se trouve « sur la rue » (2001 : 1498) car la maison fait partie de ce qui forme le volume. Donc, dans ces cas il ne s’agit pas d’un espace qui est fermé, mais d’une certaine délimitation (des maisons délimitent le lieu rue). Cela expliquerait aussi pourquoi on dit par exemple que l’on se trouve dans une forêt alors que l’on est sur la plage. Les arbres forment un volume entourant

____________________________________________________________ _______COMMENTAIREERASME =   Hollandais, penseur humaniste ,Rabelais le reconnaît comme maître. ELOGE 1509 . Rédigé en quelques jours chez Thomas More. Qui parle ? La folie . Fille de Plutus (la richesse ) et de la jeunesse.  Longue prosopopée , le titre laisse supposer que la folie dresse son propre éloge . Ici  elle parle de ses adeptes , des maîtres d’école. Un discours où elle argumente Ce n'est pas un éloge mais plutôt un réquisitoire , une critique violente

renouvellements sociaux culturelles de l’Europe occidentale qui s’étend de la fin du 14ème au début du 17ème alors que l’humanisme désigne un courant de pensée qui nait pendant la Renaissance. II) Les découvertes de la renaissance. 1) Les grands voyages. Entre 1400 et 1600 dans l’Europe qui se lance à la conquête du monde a lieu une révolution décisive. La prospérité économique et les ambitions commerciales stimulent l’envie de découvrir le monde. Ces conquêtes sont possibles grâce à l’invention

de long voyage, ce sont la caravelle et la caraque. Elles sont faciles à diriger et permettent d’avancer même face au vent. De plus, l’invention de l’astrolabe, un instrument astronomique, permet de se guider grâce au soleil et aux étoiles. Jacques Cartier est un navigateur et explorateur né à St-Malo en 1541, il y meurt en 1557. Il réalisera 3 voyages entre 1534 et 1542, au Canada. Il est le premier européen à cartographier ce territoire et serais l’écrivain des Relations de ses voyages. Christophe