Montaigne Livre Ii Chapitre 30

genres  Jean Starobinski et le style de l’autobiographie  Les différents pactes : le pacte autobio, le pacte référentiel, le pacte de lecture la question des origines  développement de l’individualisme  le rôle de l’humanisme et des lumières II pourquoi parler de soi les motivations intimes  l’élucidation d’un parcours  « l’ordre de parade »  l’examen de soi  la quête d’un bonheur perdu : nostalgie et élégie le désir de témoignage  témoigner, ou lorsque se taire est impossible

le XVIe siècle, époque de l’humanisme, jusqu’au XXe siècle. Les textes proposés en lecture analytique appartiennent chacun à un siècle différent. Montaigne intervient avec ses Essais à la fin du XVIe siècle, et exprime une position critique sur la façon dont les Européens de son temps considèrent les indigènes d’Amérique. Dans Les cannibales, chapitre des Essais réservé à cette question, il examine ainsi la notion de sauvagerie, et celle de barbarie qui lui est corollaire2. Sa réflexion, nous le

l’expérience que la terre est ronde bouleversent les conceptions chrétiennes du monde terrestre. Avec les progrès de la médecine, l’homme devient un sujet d’études scientifiques. Parmi les inventions techniques, l’imprimerie révolutionne la production du livre et permet une diffusion plus large des idées. Tous ces progrès ont pu apparaître grâce à des hommes et des événements. Avec les grands humanistes, les textes latins sont relus et pas seulement dans le domaine littéraire, mais aussi dans celui de

enterprise, and a government guided by reason. TABLE OF CONTENTS Introduction 1 Chapitre 1 : Les origines et l’essence du mythe du bon sauvage 11 Chapitre 2 : Le « sauvage » des Lumières : Les images du « sauvage » à l’époque de Voltaire 26 Chapitre 3 : Le « sauvage » voltairien et son « jardin » 50 Chapitre 4 : Le jardin religieux et le « sauvage » tolérant 78 Chapitre 5 : Le « sauvage civilisé » et le jardin social et politique 99 Conclusion 121 Bibliographie

les auteurs (plus les anonymes). Le nom d’auteur est indispensable à toute classification bibliographique : il désigne une œuvre comme une étiquette sur un bocal. Mais le nom d’auteur n’est pas seulement une référence commode sur la couverture d’un livre, une cote embryonnaire. C’est également le nom propre d’une personne qui a vécu de telle à telle date (ou qui vit encore, mais les auteurs sont morts de préférence). On écrit des vies des auteurs ; c’est même ainsi que l’histoire littéraire a commencé

changements de représentation du monde. Or le terme humanisme est souvent mal interprété. Il signifie une tendance générale de cette période, en effet la Renaissance est caractérisée par la naissance de l’humanisme et de la conscience moderne. II) LES GRANDES DECOUVERTES DE LA RENAISSANCE 1) LES GRANDS VOYAGES Pendant les XVeme et XVIeme siècles, grâce aux progrès techniques et à une meilleure connaissance de la géographie, les Européens ont déplacé les limites du monde connu. Ils sont

d'une pseudo-personne). 5 Le materiau est un concept fondamental pour la poietique et represente la matiere qui sert ii la fabrication de l'ceuvre artistique. Les acceptions du terme ainsi qu'une classification detaillee des rnateriaux constituent l'objet d'un chapitre ii pari du Iivre de Rene Passeron, La Naissance d'/care (Elernents de poîetique generale) (1996) ainsi que du tome II de « Recherches poîetiques », Paris, Editions Klincksieck, 1976. 6 Barthes a defini I'intertexte comme "un champ general

faudra payer la dette ? Quoi ! une femme qui accouche, un gladiateur dans l'arène, braveront la mort, et le sage s'en effrayerait ! Tels sont les réflexions de Sénèque. Pourquoi ce luxe de démonstrations éloquentes, passionnées, fiévreuses souvent ? Montaigne en a été frappé et le lui a reproché : « À voir les efforts que Sénèque se donne pour se préparer contre la mort, à le voir suer d'ahan pour se roidir et pour s'assurer et se débattre si longtemps en cette perche, j'eusse ébranlé sa réputation,

------------------------------------------------- 2. LE ROMAN COURTOIS, LA NOUVELLE. RABELAIS, MONTAIGNE LES ROMANS COURTOISES Dans ces romans tous les exploits chevaleresques ont pour but de plaire à la Dame du cœur et de faire valoir les qualités individuelles du héros. L'adjectif « courtois », formé sur le mot cour, permet de comprendre le contexte aristocratique du récit. Le parfait héros courtois est toujours partagé entre l'aventure et l'amour. Le merveilleux chrétien et le surnaturel occupent

Le doute Sextus Empiricus (Antique) contre les savants = encyclopédie négative où il s’agit de réfuter chacune de ces philosophies ; Ca ressemble à l’ouvrage de Bayle Dictionnaire historique et critique. Montaigne : Apologie de Raymond Sebond (villey puf) Brahami puf philo chapitre le bestiaire » Pascal : les pensées (sellier, édition avec concordances) Descartes : Méditations métaphysiques Doute : Etat de l’esprit qui suspend son jugement ou diffère une décision dans l’indétermination des