Montesquieu Le Pamphlet Ironique

politiques ? — Est-ce que tu te rappelles lesquelles ? — Il y a le pouvoir législatif ou l'Assemblée nationale, le pouvoir judiciaire représenté par les tribunaux et le pouvoir exécutif, autrement dit le gouvernement. — Cette tripartition nous vient de Montesquieu. Locke avait insisté sur la nécessité d'une séparation entre le pouvoir législatif et le pouvoir exécutif pour éviter la tyrannie. Il avait lui-même vécu à l'époque de Louis XIV qui exerçait tous les pouvoirs. « L'État, c'est moi », disait-il. Nous

sur le mot coache. Connaissez-vous un équivalent français ? (Entraîner.) Entraîner qui ? (Des sportifs.) S’agit-il ici de sportifs ? Puis donner aux apprenants l’expression « cause toujours, tu m’intéresses ! ». Faire observer que son caractère ironique disparaît avec le jeu de mots : dans « coache toujours, tu m’intéresses », l’interlocuteur est vraiment intéressé et même demandeur. Cette activité peut donner lieu à un débat sur la place du coach dans la société en général et dans le monde du

éternelles, ou impératif moral. Mais ce qui devrait être n’est pas; ce monde ne peut être jugé au nom de rien. « Les avantages de ce temps : rien n’est vrai, tout est permis. » Ces formules qui se répercutent dans des milliers d’autres, somptueuses ou ironiques, suffisent en tout cas à démontrer que Nietzsche accepte le fardeau entier du nihilisme et de la révolte. Dans ses considérations, d’ailleurs puériles, sur « le dressage et la sélection », il a même formulé la logique extrême du raisonnement nihiliste :

l'Houmeau ! Le Proviseur du collège avait montré d'admirables pièces de vers au baron. Pauvre et modeste, l'enfant était un Chatterton sans lâcheté politique, sans la haine féroce contre les grandeurs sociales qui poussa le poète anglais à écrire des pamphlets contre ses bienfaiteurs. Au milieu des cinq ou six personnes qui partageaient son goût pour les arts et les lettres, celui-ci parce qu'il raclait un violon, celui-là parce qu'il tachait plus ou moins le papier blanc de quelque sépia, l'un en sa qualité

avec une courbette. Quand il se trouve face à Omar, avec pour seuls témoins ses propres hommes de confiance, Abou-Taher prononce cette énigmatique phrase d'accueil : - Un honneur de recevoir en ce lieu l'illustre Omar Khayyam de Nichapour. Ni ironique ni chaleureux, le cadi. Pas la moindre apparence d'émotion. Ton neutre, voix plate, turban en tulipe, sourcils en broussaille, barbe grise sans moustache, interminable regard scrutateur. L'accueil est d'autant plus ambigu qu'Omar était là depuis

malversations, aussitôt, sous n’importe quel prétexte, il était traduit devant le tribunal, instrument de leurs rancunes et, tout innocent qu’il pût être, condamné sans pitié. Ce n’était donc pas une bonne loi que la loi Sempronia judiciario, et Montesquieu n’a pas tort de préférer la justice sénatoriale, si imparfaite qu’elle fût, à celle des traitants. Mais le résultat cherché était acquis : entre les deux fractions de l’aristocratie, également hostiles à la loi agraire, la scission était consommée

Sophocle, Euripide et Xénophon, mais Aristophane en entier ; plus seulement Ovide, Horace et Virgile, mais Lucain, Juvénal, Catulle ; plus seulement le « Grand siècle », mais Villon, Rabelais, Marot et ceux de la Pléiade ; plus seulement Vauvenargues, Montesquieu et la Mérope de Voltaire, mais Rousseau, Helvétius... et puis la littérature contemporaine – poètes, romanciers ; Gautier après Hugo, Leconte de Lisle, Banville après Baudelaire, et naturellement le Parnasse ; et Balzac, Champfleury, etc. »1

gouvernementales, alors qu’il ne concernait il y a quelques années que le bas de l’échelle, a sans doute favorisé la prise de conscience6. tel-00343544, version 1 - 1 Dec 2008 L’effet miroir produit par le livre est clairement illustré par un pamphlet publié par un ancien collaborateur de Pascal Sevran. Déçu par le monde superficiel de la télévision, dégoûté par trois ans d’humiliations, ce dernier démissionne en novembre 1999. La lecture libératrice et apaisante du harcèlement moral me convainquit

culture policière qui s’en dégage est instructive, mais elle est elle aussi fort marquée idéologiquement. Ces ouvrages veulent souvent prouver quelque chose, dans une relation conflictuelle avec le pouvoir politique ou judiciaire. Ces écrits proches du pamphlet sont très révélateurs de certains aspects de la culture policière : sentiment d’isolement, d’être un bouc émissaire pour le pouvoir politique et pour la société, conviction corrélative d’être le rempart du droit, de l’autorité, de la démocratie face

la décision américaine ne saurait être sous-estimée : les treize colonies sont les premières à s'être libérées de la tutelle européenne et forment le premier pays à s'être donné une constitution écrite, à appliquer les principes qui, de Locke à Montesquieu, ont inspiré les gouvernements modernes. La déclaration d'indépendance, rédigée par Thomas Jefferson et adoptée par le second Congrès continental le 4 juillet 1776 – date devenue depuis celle de la fête nationale (Independence Day) –, rappelait