Montesquieu Lettre Persane

Les lettres persanes sont un roman epistolaire. Ce sont des lettres fictives. C'est une correspondance entre des persans, certains visitent l'europe et rendent compte de leurs decouvertes a leurs camarades restés en perse. Rica a Paris s'adresse a Redi qui est a venise. Les directeurs de conscience sont des profiteur dans la lettre 57 qu'on retrouve dans candide.les femmes sont soumises a la coquetterie et a toute les inconstances de la mode.Rica dont le nom evoque le ricanemment, sais deceler les

la correspondance. On découvre un roman épistolaire qui apprit à faire un roman en lettre. Cette originalité se manifeste par la richesse des idées et dans l’entrecroisement des lettres. Montesquieu, auteur des Lettres persanes, dans la lettre 24, compare deux mondes : l’Orient et l’Occident, ce thème est très répandu durant le 18e siècle. Dans cet extrait, Montesquieu trouve un moyen de souligner, par un persan au nom de Rica, de manière indirect des aspects critiquable de la société française :

of Toronto 2012 Résumé La présente thèse explore les représentations de la femme dans des récits orientalisants de sept auteurs français du XVIIIème siècle, classés par ordre alphabétique : Caylus, Crébillon, Diderot, Mme de Genlis, Hamilton, Montesquieu et Voltaire. Les chapitres analysent cinq types de femmes regroupées selon leur rôle narratif. Dans le chapitre premier, j’étudie les figures féminines orientales dans Zadig et La princesse de Babylone de Voltaire. J’y tiens compte de la façon dont

extraits de lettres et d’un extrait de poème. Le premier est la lettre CVI tirée des Lettres persanes de Montesquieu rédigé en 1721. Dans cet extrait, Usbek écrit à Rhédi dans le but de lui expliquer que le luxe est essentiel à la survie d’un état. Le deuxième extrait est tiré du Mondain de Voltaire écrit en 1736. Dans ce poème, Voltaire compare son époque à celle de ses ancêtres tout en décrivant son époque comme étant un âge de plaisirs et de luxes. Le dernier extrait est la lettre X du roman épistolaire

Jean de la Bruyère, Montesquieu, Voltaire et Diderot ont été écrits dans la période du XVII et XVIIIème siècle. Chacun de ces textes nous présente un groupe social qui est celui de la noblesse de cour. En effet dans Les Caractères Jean de la Bruyère nous présente à travers un portrait, « un Pamphile », personnage qui ne s’entoure que de nobles, de grands, « il vous quitte brusquement pour joindre un seigneur ou un premier commis. » (l.15, 16) Dans les Lettres persanes, Montesquieu nous raconte que

Question : Nous sommes en présence de trois extraits de textes, des apologues. Le premier est un extrait du roman épistolaire Lettres Persanes de Montesquieu. Le second est un extrait de Supplément au voyage de Bougainville de Denis Diderot, le dernier est un extrait de De l’Allemagne écrit par Madame de Staël. Le premier extrait des Lettres Persanes de Montesquieu est de forme épistolaire, cette forme multiplie les points de vue et permet de relativiser les jugements émis par les personnages

niveau le plus général. Ils vont donc soulever des problèmes, viser une certaine catégorie de personne ou le peuple en général, l’inciter à prendre conscience de ce problème et donc l’amener à réagir pour améliorer la situation. Dans les Lettres persanes, Montesquieu vise le peuple français qui se laisse dominer et duper par le roi, par le pouvoir qu’exerce la monarchie. Mais en même temps, c’est leur crédulité et leur folie, donc leur manque de vertu, qui font qu’ils ont de tels dirigeants manipulateurs

philosophe, il s'illustrait notamment dans la politique mais aussi dans l'analyse de la société. Dans la plupart de ces ouvrages, Montesquieu utilise le comique afin de faire passer son avis sur la société. En 1721, il écrit Lettres persanes, qui est un roman épistolaireentre Usbek et Rica, deux seigneurs persans partis en France, et leurs amis restés en Perse. Dans la lettre que nous avons, il y critique la société française ainsi que le fonctionnement politique français.Toute cette étude de la société

cela amuse le lecteur. Le texte nous révèle un monde où dominent les apparences. Montesquieu, également, grâces à ces lettres persanes critiquent les institutions publics du royaume et les mœurs de ses contemporains. Les lettres persanes mettent en scène deux voyageurs persans qui visitent la France. Montesquieu se sert de leur regard faussement naïf. Ainsi dans une lettre critiquant la mode chez les Français, Montesquieu à également recourt à l'ironie «  Les architectes ont été obliger de hausser,

son compte l’évocation d’un monde idéal, d’une utopie qu’il situe dans le passé en la rattachant à l’histoire d’Ulysse. Au XVIII, ce thème utopique se développe plus largement, on le voit ici avec l’un des chapitres que Montesquieu consacre aux troglodytes dans les Lettres persanes, texte paru en 1721, ou avec le chapitre XVIII de Candide publié par Voltaire à quelques années d’intervalle en 1759. Si ces textes ne reculent pas devant la peinture d’un monde merveilleux, qui hésite entre mode champêtre