Montesquieu Lettres Persanes Lettres 24

social, Rousseau). Argumentation se masque pour éviter censure + pour transmettre idées nouvelles au lecteur sans le heurter (Lettres persanes, Montesquieu) Théâtre transmet à travers la comédie les idées des Lumières (Le Mariage de Figaro, Beaumarchais) Thèmes de réflexion = la liberté (L’Encyclopédie) / l’égalité (Le Mariage de Figaro) / la tolérance (Lettres persanes) Esprit critique, connaissances et libération des esprits, prévalence des idées, de la raison L’œuvre : Diderot a commencé à

Atelier de la rentrée… ( on ne le fait pas… ) Il s’agit de revoir quelques notions de l’an dernier… Module 2 : La Ficelle de Guy de Maupassant Semaine 1 Étude du texte : Présentation du module 2 + « Entrer dans La Ficelle par l’image » p.23 « Repères » p.24-25 oralement avec moi. La Ficelle ( partie 1 ) p.26-27 lecture + Questions p.27 no.1 à 7 + Expression orale p.27 no.8 La Ficelle ( partie 2 ) p.28-29 lecture + vocabulaire + questions no.1-7 «Le vocabulaire de Ficelle » p.35 no.1-6 Écriture : Rédiger

Fiche de lecture Réflexion sur la nature humaine Montesquieu , « Eloge de la sincérité » (extrait),1717 Il s’agit d’un moraliste mais surtout d’un penseur politique.(1689-1755) ,ce qui le place dans la relation avec le siècle des lumières, siècle des penseurs. Il a écrit deux livre important « les lettres persanes » ( roman épistolaire) (1721) , « De l’esprit des lois » ( livre de réflexion sur la répartition des fonction de l’Etat)

sa victime des sentiments troubles. Madame de Merteuil, qui a senti Valmont lui échapper, a conclu avec lui un pacte : elle se donnera de nouveau à lui dès que le Vicomte lui aura apporté les preuves de la chute de Madame de Tourvel. Dans les lettres précédentes, Valmont, ivre d’orgueil d’avoir vaincu la Présidente, réclame donc son dû de façon insistante, tout en se moquant de la liaison que Madame de Merteuil vient de nouer avec un jeune homme, Danceny. Madame de Merteuil est un personnage

1 « Enjeux épistémologiques du conte philosophique dans deux contes orientaux de Diderot », dans Fictions et sciences, dir. Guilhem Armand, premier numéro de la revue T(r)opics, revue électronique interdisciplinaire des Lettres et Sciences humaines, Université de la Réunion, 2013, p. 47-65. http://tropics.univ-reunion.fr/accueil/ Dans Le Prospectus de l’Encyclopédie, Diderot présente le système des connaissances sur lequel repose l’ensemble de l’ouvrage, reprenant à son compte la distribution

censée produire ne jaillit plus spontanément aujourd'hui lors de la première écoute de la pièce. "Je n'aime pas beaucoup qu'on s'offre ma physionomie" a été remplacé par "Je n'aime pas beaucoup qu'on se paie ma tête". "Si... je m'étais payé ton 24-30..." allusion à la dimension du portrait, a été transformé par "si... je m'étais payé ta tête...". "Je t'en flanquerai, moi, du zangora" devient "Je t'en donnerai, moi du zangora". Nous avons choisi de conserver certaines expressions oubliées

France) Décès 30 mai 1778 (à 83 ans) Paris Langue d'écriture Français Mouvement Philosophie des Lumières Genres Roman, conte, théâtre, essai Œuvres principales Candide ou l’Optimisme (1759) L’Ingénu (1767) Zadig ou la Destinée (1748) Lettres philosophiques (1734) Dictionnaire philosophique (1764) Compléments Intervenu dans différentes affaires judiciaires dont l’affaire Calas (1762), l’affaire Sirven (1764) et l’affaire du chevalier de La Barre (1766) Entré au Panthéon en 1791 modifier

mai 1778 (à 83 ans) Paris Langue d'écriture Français Mouvement Philosophie des Lumières Genres Roman, conte, théâtre, essai Œuvres principales Candide ou l’Optimisme (1759) L’Ingénu (1767) Zadig ou la Destinée (1748) Lettres philosophiques (1734) Dictionnaire philosophique (1764) Compléments Intervenu dans différentes affaires judiciaires dont l’affaire Calas (1762), l’affaire Sirven (1764) et l’affaire du chevalier de La Barre (1766) Entré au Panthéon

croyants mais désirent réformer l’Eglise catholique et en revenir à la pureté des écritures et du message évangélique. Ce courant de renouveau est encouragé par la présence et l’aide des mécènes. Ceux-ci encouragent la diffusion des arts et des lettres, à l’image de Laurent de Médicis, le dirigeant de la ville de Florence. Son père, Cosme de Médicis encourage les artistes dans la ville de Florence et transmet son goût pour les arts à son fils Laurent. C’est alors que naît la Renaissance italienne

Les exercices proposés aux épreuves mettent en exergue l’argumentation mais argumenter exige savoirs et savoir-faire. Il vous faudra aussi faire preuve de curiosité (intellectuelle), d’ouverture. Ces exemples débordent la pratique du français (lettres) et se retrouvent dans les autres disciplines littéraires ou sciences humaines. La philosophie de l’enseignement du français me semble ainsi paradoxalement posée : l’ancrer dans une méthodologie rigoureuse, à l’instar des sciences. Aborder