Montesquieu Principe De La Démocratie

gouvernés doivent intérioriser ce sentiment d’obéissance parce qu’ils appartiennent à une même société. (A quel titre le pouvoir politique est il exercé ? Un gouvernement est légitime si le pouvoir est attribué et exercé d’après des règles et principes acceptés sans discussion par les citoyens. D’où le rôle essentiel de la Constitution qui pose les règles. Pour consolider l’adhésion des gouvernés, il est nécessaire que les actes soient soumis à leur approbation : « Baptême démocratique » :

premier lieu de développer la notion de souveraineté populaire et de démocratie directe pour, dans un second temps, analyser la théorie de la souveraineté nationale et leurs applications concrètes. I- La souveraineté populaire, une représentation de la démocratie directe : Dans un premier temps nous analyserons la théorie de Jean-Jacques Rousseau sur la souveraineté populaire pour ensuite observer son expression dans la démocratie directe. A- La souveraineté populaire selon Jean-Jacques Rousseau:

cela pourrait bien être l’intérêt personnel. Pour Hume, le principe d’administration des peines doit être le plus grand bonheur du plus grand nombre et non le désir de se venger. La justice vise le bien-être social. Or, au niveau social, l’utilité maximale est atteinte lorsque sont pris en compte les préférences et intérêts de chacun ; l’égalité dans la considération des personnes est donc un réquisit (ne faisant pas appel à un principe extérieur à l’utilité) de la justice. Nous avons vu que la

aujourd’hui ? Bien que la Constitution française veuille répondre à des exigences idéales (I), il semble délicat d’appliquer leur sens strict (II). I-Une réponse correcte aux exigences des Lumières La philosophie des Lumières dégage des principes qui mettent l’individu au coeur des préoccupations et ceux-ci sont au fondement de notre Constitution. Au regard du fameux article 16 de la Déclaration des Droits de l’Homme, la garantie des droits (A) et la séparation des pouvoirs (B) sont deux

législative et de l'exécutrice » affirme Montesquieu dans L'esprit des Lois en 1748, dans un chapitre consacré à la monarchie anglaise qui depuis 1689 sépare le pouvoir exécutif du pouvoir législatif. La théorie célèbre de Montesquieu est devenu la valeur cardinale des régimes démocratiques et constitue le mode privilégié de distinctions des régimes politiques. Pour autant, le terme « séparation des pouvoirs » en tant que tel ne s'est pas vu utiliser par Montesquieu qui lui préféra toujours celui de « collaboration

L’exercice démocratique du pouvoir étatique Depuis l’Antiquité plusieurs formes de démocraties ont vu le jour, on peut citer tout d’abord la démocratie athénienne. Ce type de démocratie était réservé à un nombre réduits d’individus. Il s’agissait plus particulièrement des citoyens les plus riches de la cité. Ils se réunissaient en assemblée pour participer au pouvoir. A Rome on a pu observer un phénomène similaire, mais la démocratie à l’époque antique n’a que valeur d’exemple. Elle est surtout considérée

celle du contrat. Ils les a créées par le contrat social. Par celui-ci les hommes s'engagent à se soumettre à la volonté générale c'est-à-dire à la loi de la majorité. 19 Montesquieu estimait que ce pari de la conciliation entre le pouvoir politique et la liberté peut être réalisé en séparant les pouvoirs. Pour Montesquieu le pouvoir arrête le pouvoir. Cette conciliation ne peut être passer que par le biais d'une séparation des pouvoirs. Il distinguait 3 pouvoirs: le pouvoir de faire la loi appartenant

(ex : loi divine et naturelle qui lui impose d’agir de manière vertueuse+ traditions= lois fondamentales du royaume, qui porte sur les conditions de transmissions, voir droit de l’ainé). Constitutionnalisme moderne : se développe au 18ème siècle (Montesquieu ; Locke) : consacrée par les révolutions américaine (1776) et française (1789) (+glorious revolution en Angleterre, même si pas de constitutions écrites). Caractéristique : sécularisation du pouvoir ; Loi purement humaine (prolongement de la Renaissance)

économique et ils voulaient le pouvoir politique aussi. Un des personnages principaux de siècle des lumières a été : Montesquieu. Charles Louis de Secondat, où Montesquieu a été un penseur politique, précurseur de la sociologie, philosophes et écrivains français. Il est aussi considéré comme l’un des pères de la sociologie. Son chef-d’œuvre est « de l’esprit des lois » Dans son œuvre Montesquieu distingué trois formes de gouvernements - La monarchie: où un seul gouverne, mais par des lois fixes et établies

donné. Une typologie des régimes peut être établie (§2) sur la base d’un critère de classification (§1) ', ' §1 Le critère de classification : la théorie de la séparation des pouvoirs A – origine a – L’origine historique : les précurseurs de Montesquieu 1° Les précurseurs lointains q Aristote Il distinguait «l’Assemblée générale délibérant sur les affaires publiques, les corps des Magistrats et le corps judiciaire » Politique, IV, 8 q Marsile de Padoue Il stigmatise la concentration