Montesquieux Lettres Persanes Registre

réfléchit sur la place de l’homme libre opposer à une race inférieur. En résumé la critique commune à l’enssemble des extraits est la place de la cibilisation à l’autre different. Question 2. Les trois texte utilisent l’argumentation directe à registre argumentative. Le trexte A est un plaidoyer . Il sagit donc donc d’un discours prononcé oralement qui cherche à agire au autruis et à le faire penser egalement. Les texte B et C mettent en scene le dialogue d’idées. En effet, Diderot fait porter

l’aide d’arguments. Par exemple, le thème du Dernier jour d’un condamné de Victor Hugo est la peine de mort, tandis que la thèse qu’il défend est la nécessité d’abolir la peine de mort, et la dénonciation de sa barbarie. n Dans les essais, les lettres ouvertes ou les articles, les auteurs défendent explicitement un point de vue : ils ont recours à l’argumentation directe. Dans un conte philosophique, une fable, ou même un roman, les auteurs se servent d’un récit pour appuyer leurs idées et l’argumentation

les formes d’art, abordent aussi des sujets graves moins philosophiques, plus concrets : les faits de société, comme le pouvoir, la guerre, le malheur, la religion… • Or, paradoxalement, la littérature et l’art en général choisissent souvent des registres plaisants pour traiter de ces sujets essentiels : La Fontaine ou Molière, l’un dans ses fables, l’autre dans ses comédies, Voltaire, dans ses contes philosophiques, ont pris le parti de « plaire » pour mieux mener leur réflexion, argumenter et «

toutes les formes d’art, abordent aussi des sujets graves moins philosophiques, plus concrets : les faits de société, comme le pouvoir, la guerre, le malheur, la religion… Or, paradoxalement, la littérature et l’art en général choisissent souvent des registres plaisants pour traiter de ces sujets essentiels : La Fontaine ou Molière, l’un dans ses fables, l’autre dans ses comédies, Voltaire, dans ses contes philosophiques, ont pris le parti de « plaire » pour mieux mener leur réflexion, argumenter et « instruire »

franc-maçon ; il a été longtemps considéré comme un écrivain scandaleux. Les resume Lettre 153, du Vicomte de Valmont à la Marquise de Merteuil : " […] le moindre obstacle mis de votre part sera pris de la mienne pour une véritable déclaration de guerre : vous voyez que la réponse que je vous demande n’exige ni longues ni belles phrases. Deux mots suffisent. " Réponse de la Marquise de Merteuil, écrite au bas de la même lettre : " Hé bien ! la guerre. " Il est délicat de résumer de façon linéaire un roman

Verlaine. Ds poésie, 2 persos : Verlaine et automne. Gainsbourg= inspiré de cette chanson. Roman : (1870-XIX) A. Rimbaud. Il y a cycle ds poème : vit choses au jour le jour. Ivresse=> dérèglement des sens dc synesthésie Des Cannibales : Lettres Persanes : Supplément au voyage de Bougainville : MOUVEMENTS ROMANTISME : 1) Appari° : Allemagne XVIIIème avc Goethe Les souffrances du jeune Werther. Début XIXème ds tte l’Europe. 2) Thèmes : Amour, expr° du « moi », nature, gout pr solitude

tentative , par Diderot et Beaumarchais , d'imposer un nouveau modèle dramatique , qui prend pour nom le drame bourgeois . B:Le drame bourgeois se donne comme un intermédiaire entre la tragédie et la comédie , reposant essentiellement sur le registre pathétique . Il met en scène des personnages de la bourgeoisie , les représentant dans un univers familial et privé ; il recherche avant tout le naturel et la vraisemblance, enfin , il se veut tout entier au service de la vertue .Seules quelques

TEXTE 5- « Lettre écrite au Jésuite Le Tellier par un bénéficier le 6 mai 1714 », Traité sur la tolérance, Voltaire(1763) Genre du texte : Epistolaire : il s’agit d’une fausse correspondance. La fausse correspondance est un moyen très efficace pour Voltaire de s’exprimer à travers un faux épistolier (le Bénéficier) qu’il charge d’un message polémique à l’ironie dévastatrice. La fausse correspondance est un moyen de contestation récurrent au 18 ème siècle. Voltaire et Montesquieu l’ont beaucoup

les formes d'art, abordent aussi des sujets graves moins philosophiques, plus concrets : les faits de société, comme le pouvoir, la guerre, le malheur, la religion... Or, paradoxalement, la littérature et l'art en général choisissent souvent des registres plaisants pour traiter de ces sujets essentiels : La Fontaine ou Molière, l'un dans ses fables, l'autre dans ses comédies, Voltaire, dans ses contes philosophiques, ont pris le parti de « plaire » pour mieux mener leur réflexion, argumenter et «

Angleterre, Illuminismo en Italie. C’est sous le règne de Louis XV que cette philosophie va connaître son apogée, mais l’on assiste aussi à une radicalisation de sa pensée que pourrait illustrer par exemple le passage de L’Esprit des lois de Montesquieu publié en 1750 au Contrat social de Rousseau en 1762. Il nous faut aussi mention- ner bien évidemment l’œuvre qui va symboliser les Lumières, la 9782340-034785_001-128.indd 10 16/07/2019 16:1311 monumentale Encyclopédie de d’Alembert et Diderot