Morale De La Fable Les Obseques De La Lionne

d’entre vous trouvera cet usage légitime, l’autre non. Rédigez ce dialogue. Questions : 1) Quelle image se dessine dans ces quatre poèmes ? 2) Identifiez le registre de chacun des poèmes. Justifiez votre réponse. Commentaire : La Fontaine, « Les Obsèques de la lionne », Fables VIII Dissertation : Paul Eluard affirme que « le poète s’engage dans son temps et mène les hommes au combat ». Vous discuterez cette affirmation…. Invention : Vous êtes un des Parisiens, contemporain de Victor Hugo, à qui s’adresse

d’entre vous trouvera cet usage légitime, l’autre non. Rédigez ce dialogue. Questions : 1) Quelle image se dessine dans ces quatre poèmes ? 2) Identifiez le registre de chacun des poèmes. Justifiez votre réponse. Commentaire : La Fontaine, « Les Obsèques de la lionne », Fables VIII Dissertation : Paul Eluard affirme que « le poète s’engage dans son temps et mène les hommes au combat ». Vous discuterez cette affirmation…. Invention : Vous êtes un des Parisiens, contemporain de Victor Hugo, à qui s’adresse

termine par une phrase ample qui pose une question immédiatement suivie de la réponse : le rythme et le souffle du dernier paragraphe entraînent l’adhésion du lecteur. • La Fontaine a une conception du bonheur plus terrestre : le sage grec de la fable – derrière lequel se profile son auteur – trouve un serein bonheur dans un jardin qu’il cultive par lui-même avec modération : il se satisfait de la juste mesure, tant dans ses paroles que dans ses actions. La Fontaine préconise une conception épicurienne

Jean de La Bruyère, Les Caractères (p. 393 ES/S et Techno / p. 395 L/ES/S) Corpus bac (Séries générales) – Jean de La Bruyère, Les Caractères (p. 394 ES/S / p. 396 L/ES/S) Les différents genres représentés Théâtre Poème didactique Traité Essai Fable Essai Maxime – Portrait Lettre Maxime – Portrait Maxime – Portrait 248 2210441163_248-317_Ch4_LDP_Fr1.indd 248 08/07/11 11:31 4 – La question de l’Homme dans les genres de l’argumentation, du Le XVIIIe siècle : le siècle des Lumières Le xixe

obscur. L’humour est également une forme utile car accessible à un public large. Ainsi la fable est un moyen ludique, mettant en jeu des animaux pour parler des hommes, régulièrement employé pour l’éducation des enfants. C’est le cas des obsèques de la lionne, extrait de Fables VIII, 14, de Jean de La Fontaine dans laquelle l’auteur fait une satyre de la société en parodiant la cour de Versailles. La morale de l’histoire montre l’excès de douleur, sans aucun sens, qui n’est qu’une façade des personnages

II : L ’homme et ses masques Étape 1 : En quoi le théâtre fait-il tomber les masques ? Objet d’étude : Le texte théâtral et sa représentation, du XVIIe siècle à nos jours Étude de Dom Juan de Molière en œuvre intégrale : en quoi cette comédie morale ambiguë fait-elle tomber les masques ? LECTURES ÉTUDE DE MISES EN ANALYTIQUES SCÈNE Dom Juan, 1665. 1 : L’ é l o g e d u t a b a c p a r Sganarelle, Acte I, scène 1. SORTIES AU THÉÂTRE DEVOIRS DE TYPE BAC LECTURES CURSIVES

d’apaisement elle ne pouvait détacher son œil de Julien ». Elle devient alors extrêmement lucide comme l’indique la métaphore : « Elle retrouvait avec une mémoire sans ombres… ». Mais cette lucidité la fait davantage souffrir, ajoutant une souffrance morale à la souffrance physique. De la même façon qu’il avait défini la souffrance physique, le narrateur définit précisément cette souffrance et la met en valeur par la répétition et les allitérations en [l] : il s’agit d’« une douleur de l’âme » qui «

Compagne45 II, 8 L'Aigle et l'Escarbot46 II, 9 Le Lion et le Moucheron47 II, 10 L'Ane chargé d'éponges, et l'Ane chargé de sel48 II, 11 Le Lion et le Rat49 II, 12 La Colombe et la Fourmi50 II, 13 L'Astrologue qui se laisse tomber dans un puits51 II, 14 Le Lièvre et les Grenouilles52 II, 15 Le Coq et le Renard53 II, 16 Le Corbeau voulant imiter l'Aigle54 II, 17 Le Paon se plaignant à Junon55 II, 18 La Chatte métamorphosée en femme56 II, 19 Le Lion et l'Ane chassant57 II, 20 Testament expliqué

Loup s'enfuit, et court encor.       I, 6 La Génisse, la Chèvre, et la Brebis, en société avec le Lion   La Génisse, la Chèvre, et leur soeur la Brebis, Avec un fier Lion, seigneur du voisinage, Firent société, dit-on, au temps jadis, Et mirent en commun le gain et le dommage. Dans les lacs de la Chèvre un Cerf se trouva pris. Vers ses associés aussitôt elle envoie. Eux venus, le Lion par ses ongles compta, Et dit: "Nous sommes quatre à partager la proie. " Puis en autant de parts le

argumentative : dialogue, éloge ou blâme, défense ou accusation.  Les réécritures : Par imitation ▶ en reprenant un élément d’un texte étudié (écrire un texte reprenant par exemple un procédé de style comme la métaphore filée, ou la morale d’une fable) ; ▶ en reprenant un genre et / ou un registre ; ▶ en imitant un style, écrire « à la manière de » (pastiches ou, au contraire, parodies). CNED  Seconde – Français  9 conseils de méthode Par transposition ▶ du genre (ex : transformer