Morale De La Laitiere Et Le Pot Au Lait

Six fables de Jean de La Fontaine : (doc.11) - La laitière et le pot au lait. - Les deux mulets. - Le chêne et le roseau. - Le savetier et le financier. - Le villageois et le serpent. - Le loup et l’agneau. Objectifs : - Découvrir les fables de La Fontaine à travers un support original. - Comparer le texte original et l’illustration qui en est faite au XIXème siècle. - Comprendre le principe de la fable, histoire exemplaire illustrant une morale. Présentation de la séquence : Les élèves ont à leur

grâce à ses rimes suivies et sa fluidité, une comparaison à la chanson. La poésie nous la retrouvons aussi dans les fables, grâce à sa sonorité et à son rythme, elle constitue un récit plaisant accentué par ces rimes et sa morale. Prenons exemple de « la laitière et le pot au lait » de La Fontaine ; le poète ne cesse de créer, de jouer, d’inventer des formes nouvelles, après la création de Pétrac au XVème siècle la poésie se libère de contraintes et les poésies en vers libre se développent. Nous remarquons

difficultés de compréhension que ces fables sans moralité explicite présentent nécessairement pour les enfants : « le lecteur » pour lequel « il serait aisé […] de la suppléer » doit déjà avoir un esprit bien formé, capable de saisir les implications morales de ces petites histoires fantaisistes. C’est donc la finalité pédagogique de la fable, à l’origine destinée aux enfants, qui se trouve mise à mal par le souci de plaire aux gens du monde. D’ailleurs, la dédicace du premier recueil au Dauphin n’est

nécessaires, Et, partout importuns, devraient être chassés. X La Laitière et le pot au lait Perrette, sur sa tête ayant un pot de lait Bien posé sur un coussinet, Prétendait arriver sans encombre à la ville. Légère et court vêtue, elle allait à grands pas, Ayant mis ce jour-là, pour être plus agile, Cotillon simple et souliers plats. Notre laitière ainsi troussée(1) Comptait déjà dans sa pensée Tout le prix de son lait; en employant l'argent; Achetait un cent d'oeufs, faisait triple couvée:

dénonce le travail d’enfant, et ses effets sur l’enfance de sa génération. Un des poètes les plus célèbres pour ses poèmes engagés politique est Jean de La Fontaine. Dans presque tous ses poèmes (notamment “Le Lion et le Moucheron”, “La Laitière et le Pot au Lait”) il critique les habitudes de la race humaine, et plus précisément de la cour de Louis XVI. Nous avons donc plusieurs types de messages qui peuvent être abordés dans la poésie engagée. Alors que la poésie comme “instrument” est souvent

année, il termine de publier Fables choisies par M. de La Fontaine. Présentation de l’œuvre : Apologue : (grec apologos, récit fictif) court récit en prose ou en vers, souvent présenté sous forme allégorique et comportant un enseignement ou une morale. Les Fables de La Fontaine sont publiés en trois temps : en 1668, les livres I à VI ont été publiés ; ensuite entre 1678 et 1679, les livres VII et XI ont été édités ; et en 1694, le livre XII e été imprimé. La Fable nous vient de l’Antiquité

en rit avec eux. Pour profiter de sa largesse, Quand il voulut partir et qu'il fut sur le point, Ils demandèrent la sagesse : C'est un trésor qui n'embarrasse point. VII, 9 LA LAITIERE ET LE POT AU LAIT vers 33 Quel esprit ne bat la campagne ? Qui ne fait châteaux en Espagne ? Picrochole, Pyrrhus, la Laitière, enfin tous, Autant les sages que les fous ? Chacun songe en veillant, il n'est rien de plus doux : Une flatteuse erreur emporte alors nos âmes : Tout le bien du monde est à nous

reconnue.Ici il s’agit d’Abstinuis même si généralement , il s’inspire d’Esope ou de Phèdre.C’est un texte intéressant car il y a une grande maîtrise du récit associée à des intrusions d’auteur, l’art et la liberté de Lafontaine s’expriment et la morale est immorale.Comment le récit et sa portée argumentative s’articulent-ils.Pour y répondre je m’interesserais dans un premier temps à l’art du récit , ce que Lafontaine appelle le corps de la fable puis j’essaierai d’analyser les enjeux didactiques

avec l’autre / misanthrope, hermine * modeste -> réserve, humilité - Formes littéraires : * Siècle où le théâtre est roi (Racine, Corneille, Molière), dialogue dans le théâtre comme dans la fable * Lettres, maximes => littérature morale vise à donner un savoir moral -> car les divertissements font oublier les notions de bien et de mal et il faut le leur rappeler * Le roman : registre pastoral => La scène littéraire du 17e s. est occupée par la querelle des anciens et des modernes. Les anciens

satire, rendent l'ironie omniprésente dans les Fables. Se côtoient chez LF plusieurs sortes d'ironie. Une forme d'ironie légère et tendre d'abord, qui sert souvent de moteur aux effets héroï-comiques. Voir les portraits de Perrette (La Laitière et le pot au lait, VII, 9), du curé (Le Curé et le Mort, VII, 10) ou de Jeannot Lapin, animal nonchalant et frivole, au début de Le Chat, la Belette et le petit Lapin (VII, 15) : Du palais d'un jeune lapin, Dame Belette un beau matin S'empara ; c'est