Morale Et Politique

[pic][pic] [pic] Matières premières vendredi4 décembre 2009 Les multinationales lorgnent sur le lithium bolivien Par Pierre Bratschi, La Paz A la veille d’une élection dont il est le favori, le président Evo Morales déclare que la richesse du sol doit profiter d’abord au pays. Mais il doit faire vite Sergio n’en croit pas ses yeux, une usine sur «son» salar. Comme son père, son grand-père et des générations de Boliviens, il exploite le sel du lac salé d’Uyuni, le plus grand du monde. Bon

doute incompatibles : d’une part la réprobation sans concession des inhumanités perpétrées non seulement au cours des deux guerres mondiales, mais aussi ultérieurement par des régimes politiques de tout bord (l’Afrique ne s’en laisse pas compter), et d’autre part l’admission de plus en plus large d’un relativisme moral, devenu inconscient de ce qu’il ne peut conduire qu’à se laver les mains (ou la conscience aussi tenté de dire qu’il y en ait encore une !) des pires atteintes à une humanité dont il

favorisée par la fonction régulatrice qu'on leur a prêtée. C'est la thèse du "doux commerce" dont "l'effet naturel est de porter à la paix", exposée, entre autres, par Montesquieu. La recherche du gain peut venir à bout de la violence guerrière ou politique. L'intérêt peut calmer les passions. Là où la moralité traditionnelle unissait dans une même réprobation les trois grandes concupiscences (sexe, pouvoir, argent), la dernière s'est progressivement détachée des deux autres, et le terme d'intérêt,

fait que le droit renvoi a certain principe (morale ou justice), . Quand au rapport entre droit et morale, il y a en théorie un lien puisque les bases du droit reposaient sur la morale, on peut évoquer par exemple, les 10 commandements ou la règle morale est le soubassement de la règle juridique. Tous les textes sacrés comportent un certain nombre de principe qui repose sur la moral et le droit, donc la situation de rapprochement du droit et de la morale parait logique. Quand au rapprochement

Les dimensions morales de la guerre chez Johnny Chient Méchant d’Emmanuel Dongala Milica Komazec Dirigé par Dr. E. Nshimiyimana French 4LL3 mots : 3056 Témoin de traces, l’auteur Emmanuel Dongala de Johnny Chient Méchant, a écrit sur les évènements de la guerre en Afrique. A travers les personnages de Laokolé et Johnny, Dongala donne une voix aux victimes de la guerre tout en leur donnant un visage. Le double témoignage de Laokolé et de Johnny montre les prises de parole totalement

La politique ne renvoie-t-elle qu'à elle-même ? Introduction : Politique vient du grec "polis" qui signifie cité. La politique est une notion protéiforme. Elle désigne à la fois : 1. Un art, une technique. 2. Un domaine, un ordre. 3. Un adjectif, un qualificatif. Les hommes politiques font de la politique sur ce qui est politique. Est-ce là une manière de signifier que la politique est un domaine clos, qui se ferme sur lui-même, qui s'auto-fonde et s'auto-justifie ? Faut-il considérer, à l'inverse

Dissertation « La morale et le droit » Le Droit est en son sens objectif, qualifié comme étant un ensemble de règle visant à organiser la conduite de l'homme en société et dont le respect est assuré par la puissance publique. Cet ensemble de règle ce vit modifié au cours du temps par les différentes sociétés misent en place. Mais, la morale qui est perçut comme étant un ensemble de règles de conduite, considérées comme bonnes de façon absolue ou découlant d'une certaine conception de la vie

ExamHDDINTRODUCTION Dans le cadre du cours d'histoire du droit et des idées politiques et sociales, il nous a été demandé de différencier le système juridique grec et le système juridique romain sur base de l'organisation judiciaire ainsi que les intervenants dans l'administration de la justice durant chaque période. Nous décrirons en un premier temps le droit hellénique, en analysant ses sources, son organisation et les intervenants de la justice grecque, nous examinerons ensuite le droit romain

terme Etat. En effet, la pensée politique grecquo-romaine était tourné vers la recherche de la meilleure société en regroupant tous les hommes sous un même cadre politique visant l’efficacité de la société. Ainsi, la notion d’ « Etat » existe depuis très longtemps, mais à différé au cours des âges. Par exemple, la Renaissance se traduit par une évolution profonde de la structure de l’Etat, structure de pouvoir supérieur aux individus à l’intérieur des communautés politiques. Ici, on va chercher à définir

Pourtant, il est indubitable que Emmanuel Kant décortique la destructuration minimaliste de la raison. Notons néansmoins qu'il s'en approprie la destructuration subsémiotique en regard de l'irréalisme dans le but de le resituer dans le contexte politique. Il faut cependant contraster cette affirmation car il spécifie l'analyse circonstancielle de la raison, et la raison ne synthétise qu'imprécisément l'irréalisme universel. En effet, on ne saurait ignorer la critique de la certitude par Kierkegaard