Morale Fables Livre 7

Bac blanc du premier trimestre L-ES-S La question de l’homme dans les genres argumentatifs (l’amitié) Corpus : Texte A : Montaigne, « De l’amitié », Essais I, XXVII, (1580-1595) Texte B : La Fontaine, « Les deux amis », Fables, livre VIII, (1678-1679). Texte C : François de La Rochefoucauld, Maximes et Réflexions diverses (1664) Texte D : Molière, Le Misanthrope (1666), Acte I, scène 1. Texte A  Montaigne rencontre Etienne de La Boétie, écrivain et poète en 1558. Il avait alors

LE HÉRON Deuxième recueil de Fables (1678-1679) Livre VII, Dédicace à Madame de Montespan 1678, inspiré d’un fabuliste latin Abstimise. Quels objectifs LF poursuit-il dans cette fable ? Comment y parvient-il ? I. Divertir par un récit plaisant. A. LF se présente en conteur. - Précision sur le cadre de la fiction, temporalité imprécise : « Un jour » (v.1) ; « Il côtoyait une rivière » (v.3). - Peint un décor champêtre, cadre plaisant : « L’onde était transparente ainsi qu’aux plus beaux

les différentes stratégies argumentatives au service du thème abordé par les auteurs et leur efficacité sur le destinataire. Séquence 2 : Œuvre intégrale Les Fables de La Fontaines, 1668 - 1694 : des apologues Texte 1 : Les deux Coqs, VII, 13, 1668-1694 Texte 2 : Le Héron, Livre VII, fable 4 Texte 3 : L’huître et les Plaideurs,  Livre IX, fable 9    Lectures cursives : En complément de la fable Le héron : La fille : les similitudes D’autres formes de l’argumentation (des documents sonores

Compagnons d’Ulysse Introduction Le texte qu’il m’a été demandé d’étudier est Les Compagnons d’Ulysse, une fable issue du livre 12, dans le 3eme et dernier recueil des Fables de La Fontaine, paru en 1694. Elle est la première fable de ce recueil, dédié au duc de Bourgogne, le petit fils de Louis 14. Jean de La Fontaine, grand fabuliste du 17e siècle, s’est souvent inspiré de fables d’Esope, de Phèdre ou encore de Pilpay qu’il a réécrit et versifié. Il reprend ici un épisode de l’Odyssée d’Homère dans

nouvelles en vers se succèdent alors, en 1665 et 1666, dont les canevas licencieux sont tirés notamment de Boccace et des Cent Nouvelles Nouvelles. Continuation de cette expérience narrative mais sous une autre forme brève, cette fois de tradition morale, les Fables choisies et mises en vers, dédiées au Grand Dauphin, paraissent en 1668. En 1669, La Fontaine ajoute un nouveau genre à son activité en publiant le roman Les amours de Psyché et de Cupidon, qui suscite une relative incompréhension au vu de

figure du chat dans les fables de Jean de la Fontaine tables des matières : - Chatte métamorphosée en femme (livre 2,fable 18) - Aigle, la laie et la chatte (livre 3,fable 6) - Chat et un vieux rat (livre 3,fable 18) - Cochet, le chat et le souriceau (livre 6,fable 5) - Chat, la Belette et le petit Lapin (livre 7, fable 17) - Chat et le Rat (livre 8, fable 22) - Chat et le Renard (livre 9, fable 14) - Singe et le chat (livre 9, fable 17) - Souris et le Chat-Huant (livre 11, fable 9) - Chat et

annexesSéquence 5 : dire, lire et écrire autour des Fables de La Fontaine Séance 1Séance 1Séance 1Séance 1 : à la découverte de La Fontaine: à la découverte de La Fontaine: à la découverte de La Fontaine: à la découverte de La Fontaine Dossier documentaire Jean de La Fontaine est né le 8 juillet 1621 à Château-Thierry, une ville de la Marne. Il grandit dans l’hôtel particulier de sa famille, une famille cultivée. A dix-neuf ans, ses parents l’envoient à Paris, pour qu’il devienne prêtre

Fables du livre II: Contre ceux qui ont le goût difficile La fable suivante : "Contre ceux qui ont le goût difficile" trouve sa source dans le texte de Phèdre (livre IV, 7), présent dans le recueil Nevelet, traduit également par Sacy au XVIIème, avec le titre : Phèdre contre les censeurs de son livre, surmonté de la maxime Les sots ne trouvent rien de bien que ce qu'ils font eux-mêmes. La Fontaine va justifier ici par diverses raisons et divers procédés le choix du genre auquel il a décidé

bottes) + posture debout pattes levées, jambe élégamment avancée qui donne allure gentilhomme (+ moustache) et féminine. + comique souris à la ceinture qui rappelle sa vraie nat. - Les Fées  : mère dénaturée (contre morale) pr la distinguer de la marâtre de Cendrillon. Roses et diamants à chq parole. L’aînée meurt au coin d’un bois. Idée même des contes : la féérie récompense le bon et punit la méchanceté. Revanche du faible. Honnêteté tjrs récompensée. Poétique car

et l'agneau", extraite du 1er livres des "Fables" de la fontaine paru en 1668 est très célèbre, en particulier parce qu'elle déploie une moral particulièrement immorale. Peut paraître choquant, puisqu'elle s'adresse également à des enfants -Argumentation interne au récit (chacun des personnages tentant de convaincre l'autre que la raison est de son côté) -Argumentation externe (puisque La fontaine présente le récit comme la démonstration d'une morale) I - La mise en scène d'un procès A)