Moralisatrice Fable

I PRÉSENTATION DE LA PIÈCE 1) Résumé - la fable Deux maîtres, Iphicrate et Euphrosine échouent après un naufrage dans une île gouvernée par des esclaves fugitifs. Les lois de cette nouvelle république imposent aux esclaves de devenir maîtres et aux maîtres de devenir esclaves dans un but de rééducation de ces derniers. Trivelin, responsable de l’île et garant de ses lois, explique le processus de rééducation des naufragés. Les maîtres vont perdre leurs noms et leurs habits qu’ils doivent céder

que d’autres ont écrit, la littérature affine notre jugement, nous apprend à réfléchir sur notre vie et sur nous même. Elle peut être un témoignage historique, une dénonciation sociale et politique ou une réflexion philosophique ; qu’elle soit moralisatrice ou engagée dans les problèmes de son époque, elle nous donne des leçons dont il faut, suivant le conseil de Montaigne, tirer le meilleur afin de forger notre propre jugement. 2) Lire c’est bien sur s’évader, mais aussi apprendre. Nous pouvons

Tyran domestique, il passe la moitié de la pièce à faire la morale à Agnès, lui expliquant ce qu’est une bonne épouse en dix points (perçue comme une parodie des dix commandements). Molière est alors accusé de remettre en cause les institutions moralisatrices et religieuses. L’accession au bonheur individuel est aussi une préoccupation majeure chez Molière. => La chute est permise par le subterfuge de la reconnaissance familiale, courant chez Molière. - Tartuffe (1664) : Pièce contre l’hypocrisie

pour savoir si l’on a affaire ou non avec un conte de fées : « il suffit de se demander si on peut à bon droit l’appeler un cadeau d’amour destiné à un enfant ») facile!! p.40 a) « Le pécheur et le génie » Le conte de fées comparé à la fable. (Cf. un des contes des mille et une nuits, « Le pécheur et le génie »). « Comme le conte garantit une fin heureuse, ce qui est important c’est que l’enfant n’a pas à avoir peur de permettre à son inconscient de prendre le dessus, en accord avec

comme les bons génies et les bonnes fées ne sont pas des êtres fantastiques. Quant aux dieux de la Fable, Pan par exemple, ils peuvent devenir fantastiques quand ils incarnent des instincts sauvages. Mais personne ne verrait dans le Télémaque une histoire fantastique pour cette raison qu’une Minerve, ayant changé de sexe par souci des traditions et des convenances, se tient, pédante et moralisatrice, auprès du fils d’Ulysse. Le vampire s’apparente au criminel, au maniaque sexuel, plus qu’aux divinités

public adultes étant donné l’aspect anti-clérical, grivois et même obscène de son œuvre. Dans la préface de Straparola, les réunions de la compagnie qui s’organisent les soirs précédant Carnaval, ont pour objectif de passer le temps et de divertir, la fable (ainsi est nommé le conte) est alors un divertissement comme un autre pour cette compagnie « passant le temps en danse et en plaisant propos, l’entretenant avec sons et chants. » Il sera suivi près d’un siècle plus tard par Basile et son Conte des

quatrième). Comme Gustave doré et Grandville, Mazzanti s'interesse moins aux détails du contexte qu'à ce qui caractérise la situation à présenter. Il connait l'auteur, il a lu attentivement le texte, il le voit plus comme un CONTE que comme une fable moralisatrice. Il rappelle une situation par une mimique dans un portrait ou par une mise en confrontation des protagonistes. Peu ou pas de décor paysagé mais une dynamique du mouvement des corps étonnament suggestive d'un environnement précis, en même temps

Une problématique de genre Introduction à l'étude Notes sur le commentaire du sonnet CXIV des Amours de Cassandre 22ème série LA POETIQUE DES FABLES 1ère leçon 2ème leçon 3ème leçon 4ème leçon La forme de la fable La vie de Jean de la Fontaine Son œuvre Etude d'une fable 23ème série ETUDE D'UNE ŒUVRE : VERLAINE, POEMES SATURNIENS 1ère leçon 2ème leçon 3ème leçon 4ème leçon 5ème leçon Introduction à l'étude Un mot de saturne Carmen Quelques exemples des poèmes saturniens Conclusion

La Fontaine Des le titre, La Fontaine va installer les 2 organes : animal ( lion ) et humain ( obsèques ) Situation initiale : 1er vers Rythme du vers : 6/2, mise en exergue du mouvement Périphrase : « La femme du Lion », va installer la fable dans un contexte Périphrase : « Les compliments de consolation » Devoir ® s’acquitter. Tout ceci peut s’appliquer à la société humaine. Renforcement des que la nouvelle est connue ® Précipitation de chacun. Vers 6 à 10 : cérémonie officielle dans

certaines formes d’apologue. La fable, par exemple, procure du plaisir au lecteur. C’est une Šuvre qui peut aussi bien le prêter à sourire qu’à le faire éprouver de la pitié pour l’un des personnages. Le fait de toucher le lecteur peut aussi être un moyen de renforcer la thèse initiale. Par conséquent, un lecteur touché par la fable de La Fontaine « La Mort et le Bûcheron » comprendra plus aisément qu’il faut savourer l’instant présent et éviter de se plaindre. Dans la fable, l’utilisation des sentences