Mort Shuman

la consommation du tabac est très nocif pour le sportifs. Elle provoque donc plusieurs défaillances du système respiratoire tel que une augmentation du rythme respiratoire etc... De plus, la consommation du tabac à longs termes peut entraîner la mort prématurée du consommateur. On constate donc que le tabagisme (chez les sportifs) diminue plus ou moins les performances des sportifs, ce qui les incite au bout d’un certain temps de vouloir diminuer leur consommation de tabac ou tout simplement

coupez le téléphone, Empêchez le chien d'aboyer pour l'os que je lui donne, Faire taire les pianos et les roulements de tambour Sortir le cercueil avant la fin du jour. Que les avions qui hurlent au dehors Dessinent ces trois mots Il Est Mort, Nouez des voiles noires aux colonnes des édifices Gantez de noir les mains des agents de police Il était mon Nord, mon Sud, mon Est, mon Ouest, Ma semaine de travail, mon dimanche de sieste, Mon midi, mon minuit, ma parole, ma chanson

été affreusement mutilé par la vérole. Il lui raconte la destruction du château et le viol et la mort de Cunégonde : Le viol, la mort, la vérole. Chp 5] Jacques est noyé lors du naufrage du bateau dû à une terrible tempête. Arrivés au Portugal, ils découvrent les ravages du terrible tremblement de terre qui est à l’origine de la tempête. Catastrophes naturelles : tempête, tremblement de terre, mort. Chp 6] Candide et Pangloss sont arrêtés pour s’être parlés. Candide est flagellé et Pangloss pendu

contraste entre la nuit et le jour.         Le poème s'intitule "Aube". Il décrit le point du jour, c'est à dire le moment du basculement entre la nuit et le jour. D'où la présence de champs lexicaux en opposition de l'ombre et de la lumière, de la mort et de la vie, de l'immobilité et du mouvement.  • Ombre et lumière : dans la deuxième strophe, la nuit encore maîtresse du lieu est évoquée par la métaphore militaire des "camps d'ombre" occupant la route du bois. Ligne 6, de "frais et blêmes

de colère. Il avait l'air si certain, n'est-ce pas ? Pourtant, aucune de ses certitudes ne valait un cheveu de femme. Il n'était même pas sûr d'être en vie puisqu'il vivait comme un mort. Moi, j'avais l'air d'avoir les mains vides. Mais j'étais sûr de moi, sûr de tout, plus sûr que lui, sur de ma vie et de cette mort qui allait venir. Oui, je n'avais que cela. Mais du moins, je tenais cette vérité autant qu'elle me tenait. J'avais eu raison, j'avais encore raison, j'avais toujours raison. J'avais

L.A n°2 : «La mort de Gavroche », Victor Hugo, Les Misérables (1862) Problématique : Comment Hugo dépasse-t-il le simple réalisme historique ? I) La réalisme historique d'une scène fortement dramatisée a) Le réalisme historique – Domine dans la 1ère partie (l.1 à 26) – Passage = référence à un épisode réel : soulèvement républicain du 5 juin 1832 pour tenter de renverser la monarchie de juillet (Louis-Philippe 1er, roi des Français) et réprimé dans le sang. – Effet de réel produit par l'utilisation

témoins, avec elle, des tout derniers moments de Coupeau. La question est posée dès le début : « Il est mort ! ». Les deux dernières phrases apporteront la réponse : « Ca y est. La mort seule avait arrêté les pieds. » Il n’y avait pas de réelle interrogation. La première question était une exclamation et la réponse « non, il n’&tait pas mort » semble introduire simplement un délai. Il n’est pas mort mais il va mourir. Par une série de notations temporelles, Zola fait de cette fin de vie une simple

d'être dans le "royaume". C'est du moins ce que la secte promet! Les sectes ont plusieurs techniques :Première étape : séduire et survaloriser.En proposant des réponses simples et même simplistes aux questions complexes de l'existence (la vie, la mort, la maladie...) à l'intérieur d'un groupe a priori chaleureux. En utilisant tous les grands thèmes mobilisateurs de notre époque : écologie, OVNI., méditation, relaxation... En valorisant le futur adepte : "Tu es beau, intelligent, nous avons besoin

Alice Debertonne Master 2 DPJ 16/11/2009 Matière pénale et famille Le droit pénal ne saurait empêcher la disparition de la famille. A défaut de l’immortaliser le législateur répressif tente de la pérenniser et d’empêcher sa disparition prématurée. La famille est un groupe formé par des personnes apparentés ou étroitement liées par alliance ou accord mutuel. Plusieurs parents et/ou un ou plusieurs enfants peuvent composer ce groupe. C’est une unité juridique, sociale et économique, qui

Montaigne nous dit que pour profiter de la vie il faut suivre ses envies : si on a envie de dormir, il faut dormir car on en a besoin. Mourir Les humaniste nous disent que la mort fait partie de la vie, c'est l'aboutissement de la vie et qu'il ne faut pas avoir peur de mourir car cela est naturel, depuis notre naissance la mort grandi en nous. L’Antiquité Grec et Romaine Les humanistes utilisent très souvent des références de l'Antiquité car grâce à l'imprimerie les textes antiques, des textes