Mosquée-cathédrale de Cordoue

sainteté, les autres réalisent la barbarie. 30/518 3 Cartes postales mystiques. J’ai souvent vu Dieu dans mon existence. Là, dans ce désert mauritanien, sous la lune qui repeignait la nuit avec des couleurs violettes et bleues; dans des mosquées fraîches de Benghazi ou de Tripoli, en Libye, lors de mon périple vers Cyrène, la patrie d’Aristippe ; non loin de Port-Louis, à l’île Maurice, dans un sanctuaire consacré à Gamesh, le dieu coloré à trompe d’éléphant; dans la synagogue du quartier

assister, stupéfait, à une réaction en chaîne psychosociale… On croit rêver. Les gouvernements se succèdent ; l’administration publique se vide de l’intérieur ; l’armée reste paralysée et se saborde. Seul l’ordre religieux fonctionne. Depuis les mosquées, les mollahs et les ayatollahs suivent les diktats de l’Imam mythique. Tout ce qui se passe ensuite n’est qu’une histoire très triste et très sanglante. Khomeiny déclare : “ Le gouvernement islamique est le gouvernement de droit divin et ses lois

AVANT-PROPOS Le dialogue islamo-chrétien au cours du dernier tiers du xxe siècle représente un fait marquant dans les rapports des religions monothéistes. Il s'est traduit par des rencontres dont on a beaucoup parlé comme celles de Tripoli, de Cordoue et d'ailleurs, sans oublier la réception par le pape Paul VI au Vatican des Grands Ulémas d'Arabie en 1974. Il faut mentionner aussi les initiatives prises par des groupes de chrétiens et de musulmans cherchant à se connaître mieux, après des siècles

sarrasin, plusieurs de ses caractéristiques le renvoient à ce monde : - Tout d’abord sa généalogie et sa biographie : il se dit né à Boursa en Turquie d’un papaso (religieux musulman, hoja) et une religieuse grecque. Il dit que c’est dans une mosquée qu’il provoque une bagarre qui se terminera par un parricide. - Son habillement le rapproche aussi à cette fantaisie, il porte le cimeterre typique de l’armement oriental, il porte aussi un chapeau à pointe à la turque, sorte de bonnet phrygien

voie aux chapitres (1) La campagne et les fleuves « Le Grand Meaulnes », Alain-Fournier « Jean-Christophe », Romain Rolland « Les Thibault », Roger Martin du Gard Jules Romains, ça vous gratouille ? Marcel Proust, l’Écrivain L’enfant et la mort La cathédrale du temps La petite madeleine… Mort, Proust ? De Chardonne à Blondin Chardonne, le roman du couple Dans le sillage chardonnien Blondin et ses bons tours Chapitre 22 - La voie aux chapitres (2) Géographie des passions Gide et son abyme L’ingénu génie

chapitres (1) La campagne et les fleuves « Le Grand Meaulnes », Alain-Fournier « Jean-Christophe », Romain Rolland « Les Thibault », Roger Martin du Gard Jules Romains, ça vous gratouille ? Marcel Proust, l’Écrivain L’enfant et la mort La cathédrale du temps La petite madeleine… Mort, Proust ? De Chardonne à Blondin Chardonne, le roman du couple Dans le sillage chardonnien Blondin et ses bons tours Chapitre 22 - La voie aux chapitres (2) Géographie des passions Gide et son abyme L’ingénu

Je rencontrerai Abraham Serfaty pour la première fois seulement en 2001, lors d’un colloque à Cordoue, en Espagne. Je connaissais bien l’une de ses nièces, une fille de mon âge avec qui je montais à cheval à Casablanca. Elle m’avait raconté beaucoup de choses sur son oncle, mais je n’avais jamais évoqué le cas de Serfaty avec Hassan II. À Cordoue, je découvre un homme de conviction, chaleureux. Mais, bien que je respecte sa droiture, je n’approfondis

fait alors accomplir des prouesses surhumaines. Le jump implique un ordre surnaturel dans lequel l'homme réussit pour autant qu'un dieu l'aide : c'est le jump que la maman de Brankart est allée demander pour son fils à la Sainte Vierge, dans la cathédrale de Chartres, et Charly Gaul, bénéficiaire prestigieux de la grâce, est précisément le spécialiste du jump; il reçoit son électricité d'un commerce intermittent avec les dieux ; parfois les dieux l'habitent et il émerveille ; parfois les dieux l'abandonnent

présence en l'absence même. Meddeb remarque que dans la racine arabe "a.th.r. le sens immédiat rôde autour de la notion d'éclat, d'évidence, ce qui le rapproche du signe", avant de rappeler que "le mihrâb, si privilégié dans l'architecture des mosquées, est appelé "athar sharîf" ("noble oeuvre"), support où palpiterait, en tant que trace, la projection de l'icône mentale qui se présente à l'orant pendant qu'il prie orienté vers la qibla que rend justement manifeste tel mihrâb" ; il remarque

est alors la plus grande ville de la Chrétienté. À cette fin, il amorce la construction du château du Louvre, installe à Paris le trésor et les archives royaux et initie un programme d’embellissement par le pavage des rues et la construction de la cathédrale Notre-Dame. Les Cathares éradiqués Du XIIe au XIIIe siècle, les Cathares (les purs) sont un des premiers mouvements religieux à critiquer les mœurs de l’Église catholique, ce qui inquiète les pouvoirs en place. On les appelle aussi « Albigeois