Mosquée-cathédrale de Cordoue

ce que les sociétés modernes et contemporaines, y compris celle de la Révolution française, se barricadent derrière la notion de citoyenneté. Il en est de même du statut de la femme. Lisez le beau livre de Régine Pernoud : La femme au temps des cathédrales. Le droit canonique est le premier système juridique dans l’histoire du droit, dans l’histoire du monde, qui a mis sur un pied d’égalité l’homme et la femme : dans le consentement au mariage, dans son respect avec la lutte contre la polygamie, dans

sculpture, architecture, danse), la communication par les dialectes et la tradition orale, puis par les langues et littératures. Le christianisme a sublimé l’amour de Dieu (monothéisme) et l’a exprimé au Moyen Âge par ses églises romanes et ses cathédrales gothiques. Les mœurs se sont adoucies, des nations se sont formées ; dans le secret des monastères ou dans les premières universités, un minutieux travail de recherche historique, littéraire, philosophique, scientifique, a donné naissance à des progrès

La Plaza Mayor, centre du pouvoir politique dans la ville espagnole et latino-américaine, organisation reprise dans les missions jésuites, la puerta del Sol à Madrid… Les églises et cathédrales, symboles des pouvoirs religieux : la grande mosquée de Cordoue, la cathédrale de Séville et la Giralda, la cathédrale de Saint-Domingue, celles de Mérida ou Puebla (Mexique), symboles du renforcement du pouvoir de l’église lors de la colonisation. MONTANER J.M., Arquitectura y política – Ensayos para

types de documents ........................................................ 13 Fiche de révision / Exercice Traduire le Coran et les écrivains grecs de l’Antiquité .......................................... 37 Méthode Comparer une église et une mosquée (3) .............................. 38 Vers le Bac Explication d’un document (2) : Constantinople vue par un croisé au milieu du XIIe s. .............. 38 Chapitre 5 Les relations dans le monde méditerranéen au XIIe s. Dossier ..................

scolaire La vie à l’école Créationnisme et revendications Écoles coraniques : enseignement ou endoctrinement? L’enfant moujahid Lieu de culte, mais encore… Une ancienne pratique Exemple égyptien Minarets Cimetières musulmans 6) La polygamie 11. Mosquées et édifices musulmans 12. « Paradis » selon l’islam 13. Prise de Médine : le premier génocide de l’islam 14. Financements et finances islamiques 1) 2) 3) 4) 5) 6) 7) 8) 9) 10) Pétrodollars L’argent de la drogue Finances islamiques L’aumône pour

arabo-berbère sous le commandement de Tariq ibn Ziyad, d'où le nom de la colline de Gibraltar (arabe : جبل طارق, « Djebel Tariq »). Dynasties islamiques Article détaillé : Histoire de l'Algérie. Minaret de la Kalâa des Béni Hammad près de M'Sila Mosquée Zianide à Tlemcen Vers le VIIIe siècle, les Omeyyades étendront leur empire jusqu'au Maghreb. Il s'ensuit une importante révolte des sufrites berbères sous le commandement d'Abou Qurra. Cette révolte durera presque un siècle, plusieurs groupes

(8–9 h) Question obligatoire La chrétienté médiévale Mise en œuvre La question traite de la place fondamentale de la chrétienté dans l’Europe médiévale en prenant appui sur deux études : – un élément de patrimoine religieux au choix (église, cathédrale, abbaye, œuvre d’art…), replacé dans son contexte historique; – un exemple au choix pour éclairer les dimensions de la christianisation en Europe (évangélisation, intégration, exclusion, répression…). Question obligatoire On traite une question

taisent comme les morts ; ici, le théâtre avec ses clinquants, sa fanfare et ses oripeaux ; là-bas, le vieux gibet permanent, dont la pierre est vermoulue, dont le fer est rouillé, avec quelque squelette qui craque au vent ; au centre, la grande cathédrale gothique avec ses hautes flèches tailladées en scies, sa large tour du bourdon, ses cinq portails brodés de bas-reliefs, sa frise à jour comme une collerette, ses solides arcs-boutants si frêles à l'œil ; et puis, ses cavités profondes, sa forêt

mais sur ce qu'elles nous disent (c'est Malraux qui souligne). L'antique lien qui unissait les vierges romanes aux pèlerins ou le Dévot Christ de Perpignan aux pénitents s'est dissous dans le temps, même si l'œuvre est restée clans l'église ou la cathédrale ; nulle procession de vendangeurs ne vient plus accrocher la première grappe à la Vierge du village chère a Barrès, sauf s'il s'agit de développer le tourisme local. . . Un autre lien s'est créé, par le biais du Musée imaginaire, plus actif encore

religieuse reste un marqueur de l’espace public. Ex : Cathédrale d’Albi construite pour marquer la reconquête = rôle religieux et politique par la monarchie française de démontrer la fin de l’hérésie cathare./ Mosquée de Cordoue et de Sainte Sophie. Cordoue : 1ere manifestation de la reconquête à partir de 1492 : tentative de christianisation de la mosquée de Cordoue. / Inverse à Byzance : implantation de l’islam (transformation de l’église en mosquée). La religion a une importance dans la construction